**理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

通過(guò)對(duì)局監(jiān)察審計(jì)部下發(fā)的四期內(nèi)容學(xué)習(xí)，使自己在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面又有了新的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，下面作簡(jiǎn)要總結(jié)。

一是預(yù)防是根本。凡事預(yù)則立，通過(guò)對(duì)事件的學(xué)習(xí)，認(rèn)為思想是行為的先導(dǎo)，思想上的放松必然導(dǎo)致行為上的失控，俗話說(shuō)：“少時(shí)偷針，長(zhǎng)大偷金”。“小偷”變“大盜”是一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程，“領(lǐng)導(dǎo)干部”變“分子”也同樣是這樣的過(guò)程。從近年查處的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)看，多數(shù)都是從收受“紅包”開始走向墮落的。當(dāng)前社會(huì)潛規(guī)則是一到逢年過(guò)節(jié)，別有用心的人員會(huì)對(duì)手中擁有一定權(quán)利的領(lǐng)導(dǎo)干部或人員笑臉?biāo)蜕襄X、物、卡，立場(chǎng)不堅(jiān)定的人員就不能控制自己，不該拿的都拿了，什么防線都沒有了，誰(shuí)送的都要，最終把自己也送進(jìn)了監(jiān)牢。我們?cè)颇想娋W(wǎng)的領(lǐng)導(dǎo)能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，注重預(yù)防環(huán)節(jié)的管理，今年年初推出了《嚴(yán)禁領(lǐng)導(dǎo)干部及工作人員接受和贈(zèng)送“紅包”的規(guī)定》，讓我們每一個(gè)黨員干部學(xué)習(xí)，提高對(duì)收、送“紅包”危害性的認(rèn)識(shí)，別小看這個(gè)小小的“紅包”，它就是一個(gè)黨風(fēng)廉政的小毒瘤，中央紀(jì)委XX年5月7日印發(fā)了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為適用〈中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例〉若干問(wèn)題的解釋》等規(guī)定，這是采取預(yù)防的主要手段，時(shí)刻提醒我們的有關(guān)人員要自重、自醒，提高拒腐防變能力，讓我們主動(dòng)預(yù)防，切實(shí)做好廉潔自律工作。

二是正確認(rèn)識(shí)權(quán)力。雖然我們部門主任沒有什么話語(yǔ)權(quán)，但是只要是在這個(gè)崗位就會(huì)或多或少有一些接觸權(quán)利的機(jī)會(huì)，安徽省馬鞍山市國(guó)土資源局原局長(zhǎng)王海風(fēng)寫的悔過(guò)書最能說(shuō)明問(wèn)題，他這樣寫到：現(xiàn)在我想明白了，如果我不在這個(gè)位置上做官，他們憑什么給我錢?每送一次錢，就是在我身上加上一道繩索。他們將一道道繩索套在我的脖子上，時(shí)不時(shí)地拉拉拽拽，我還怎么能堂堂正正?其實(shí)他們個(gè)個(gè)都揣著小九九，沒有目的，他們不會(huì)送我一分錢。是呀，多么的實(shí)在，世界上沒有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益，雖然是片面一點(diǎn)，但是如果自己不在這個(gè)位置上做官，他們憑什么給我錢?給人送錢就是為了他們的利益，天下沒有免費(fèi)的午餐，所以要有正確的權(quán)力觀，自己的崗位是局領(lǐng)導(dǎo)給的，是去承擔(dān)責(zé)任，而不是用來(lái)謀私利的，水能載舟亦能覆舟，樹立服務(wù)意識(shí)而不是謀私利意識(shí)，才能保證自己不會(huì)犯錯(cuò)。

三是學(xué)會(huì)抵御誘惑。是每個(gè)人尤其是手握權(quán)力者的終生必修課。毛澤東同志在解放前夕就曾告誡全黨，可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的，他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào)。但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌獭０不帐●R鞍山市國(guó)土資源局原局長(zhǎng)王海風(fēng)的經(jīng)歷便驗(yàn)證了這段預(yù)言，悔過(guò)書中他追悔莫及，然而大錯(cuò)已鑄，后悔晚矣。我們每一個(gè)人都有七情六欲，來(lái)自金錢、地位、名譽(yù)、美色等等的誘惑，會(huì)讓我們的有些人員經(jīng)不起考驗(yàn)，在日常的生活工作中要鍛煉意志，增強(qiáng)自我約束力，了解不該做什么，不能做什么，把自己的所作所為約束在道德的藩籬之內(nèi)。同時(shí)還要增強(qiáng)法制觀念，明白在道德的藩籬之外，還有法制的大網(wǎng)，要崇尚淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)的平常心態(tài)。

四是認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為適用〈中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例〉若干問(wèn)題的解釋》。中央紀(jì)委XX年5月7日印發(fā)了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為適用〈中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例〉若干問(wèn)題的解釋》。這個(gè)規(guī)定對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域謀取私利的九個(gè)方面、三十九種具體行為規(guī)定了量紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)，是規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部行為的一部重要黨內(nèi)法規(guī)。該解釋所稱違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為，是指黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反法律、法規(guī)、規(guī)章、政策性規(guī)定或者議事規(guī)則，利用職權(quán)或者職務(wù)上的影響，向相關(guān)部門、單位或者有關(guān)人員以指定、授意、暗示等方式提出要求，影響工程建設(shè)正常開展或者干擾正常監(jiān)管、執(zhí)法活動(dòng)的行為。當(dāng)前，社會(huì)上存在這樣的現(xiàn)象，工程完工了，有的領(lǐng)導(dǎo)干部因違紀(jì)問(wèn)題也在領(lǐng)導(dǎo)崗位倒下了，可見工程領(lǐng)域的黨風(fēng)廉政建設(shè)問(wèn)題更應(yīng)該注意，我當(dāng)前在這一個(gè)部門，就是屬于工程項(xiàng)目建設(shè)管理的前沿，從項(xiàng)目的前期到施工結(jié)束，都有可能會(huì)發(fā)生一些事情，我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)該規(guī)定，才能避免我們的人員犯錯(cuò)。在中國(guó)共產(chǎn)黨第xx屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上指出，要切實(shí)加強(qiáng)制度宣傳教育，增強(qiáng)全黨制度意識(shí)，筑牢遵紀(jì)守法思想基礎(chǔ)，把制度轉(zhuǎn)化為黨員、干部的行為準(zhǔn)則、自覺行動(dòng)。要切實(shí)加強(qiáng)制度執(zhí)行情況監(jiān)督檢查，切實(shí)查處違反制度的行為，教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、自覺維護(hù)制度，我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)制度，才能把各項(xiàng)工作開展好。

**理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

為了全面推進(jìn)體育教學(xué)改革，更好地貫徹“以人為本，健康第一”“終身體育”的思想理念，我國(guó)啟動(dòng)了“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”工程，同時(shí)，“陽(yáng)光體育”也給籃球教學(xué)改革提出了新的要求，促使高校籃球教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和考核方法上進(jìn)行改革。

一、我國(guó)高校籃球教學(xué)現(xiàn)狀

1.重實(shí)踐輕理論。雖然實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但是沒有理論作為依托的實(shí)踐只能是霧里看花、水中撈月。籃球作為體育運(yùn)動(dòng)中實(shí)踐性比較強(qiáng)的一門運(yùn)動(dòng)，教師在傳授的過(guò)程中往往會(huì)忽視理論的教學(xué)，學(xué)生在平時(shí)的生活中也對(duì)籃球積累了一定的認(rèn)知，在籃球?qū)W習(xí)中，也經(jīng)常會(huì)忽視理論知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性，常常要求教師減少理論課程，增加實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)，而教師在很多時(shí)候都會(huì)順應(yīng)學(xué)生的要求，對(duì)于理論知識(shí)的教學(xué)就會(huì)一帶而過(guò)。由于缺乏基礎(chǔ)的理論知識(shí)培訓(xùn)，學(xué)生往往很難高效、準(zhǔn)確地完成每一個(gè)動(dòng)作，不僅學(xué)習(xí)效率低，而且經(jīng)常找不出錯(cuò)誤的原因。2.教學(xué)方式、教學(xué)理念陳舊。目前，我國(guó)籃球教學(xué)體制中過(guò)分強(qiáng)調(diào)單向的教學(xué)模式，教師在教學(xué)過(guò)程中只管講理論，給學(xué)生講解動(dòng)作要領(lǐng)和示范動(dòng)作，常常忽視了學(xué)生，而學(xué)生只能被動(dòng)接受、模仿、練習(xí)，在學(xué)生練習(xí)的過(guò)程中教師針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤的地方進(jìn)行糾正，然后再進(jìn)行下一輪的模仿學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方法使教授的動(dòng)作不能連貫，使教學(xué)過(guò)程變得枯燥乏味，不僅不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而且影響老師和學(xué)生的整體發(fā)揮，這是導(dǎo)致體育教學(xué)效率低下的一個(gè)重要原因。另一方面，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式單一，并且僅僅停留在諸如運(yùn)球、傳球、投籃等基礎(chǔ)技能的教學(xué)上。3.教學(xué)評(píng)價(jià)手段不合理、不科學(xué)。有什么樣的考評(píng)體系，就會(huì)有與之相應(yīng)的圍繞考核體系展開的一系列體育教學(xué)模式和教學(xué)要求，也會(huì)有相適應(yīng)的體育運(yùn)動(dòng)。目前，籃球教學(xué)中的考核評(píng)價(jià)機(jī)制仍然沿用傳統(tǒng)的統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和要求，這種統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和要求忽略了學(xué)生的身體差異，也抑制了學(xué)生潛能的發(fā)揮。這種缺乏科學(xué)性和合理性的考核方式，只能單一地對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)，不僅不能完整地評(píng)測(cè)出學(xué)生的整體水平，在很大程度上還壓抑了學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

二、籃球教學(xué)改革的對(duì)策和建議

1.重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和能力的培養(yǎng)。籃球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)激烈的對(duì)抗運(yùn)動(dòng)，團(tuán)隊(duì)精神在組織作戰(zhàn)中具有重要作用，同時(shí)學(xué)生的自我組織、協(xié)作、控制能力也是素質(zhì)教育的重要組成部分。因此，在平時(shí)的籃球教學(xué)中，教師可以適當(dāng)?shù)亟M織一些簡(jiǎn)單的實(shí)戰(zhàn)對(duì)抗，讓學(xué)生自由思考戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用，老師作指導(dǎo)，從而讓學(xué)生對(duì)籃球的規(guī)則和技能有一些基本的了解，在練習(xí)過(guò)程中對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的糾正。對(duì)學(xué)生個(gè)人能力的培養(yǎng)可以通過(guò)啟蒙式的講解，通過(guò)一些具體的對(duì)抗、教師示范等方式，促使學(xué)生自主思考問(wèn)題，在邊學(xué)邊練中掌握籃球教學(xué)的精髓。

2.探索互動(dòng)式教學(xué)模式。在體育教學(xué)模式上，體育教師應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)體育教學(xué)的老模式、舊思維，積極地參與到創(chuàng)新管理機(jī)制當(dāng)中去，采用互動(dòng)式的教學(xué)模式，把籃球教學(xué)的’主要目標(biāo)放在提高學(xué)生參與籃球運(yùn)動(dòng)的積極性上。合理安排時(shí)間讓學(xué)生有充裕的時(shí)間進(jìn)行籃球鍛煉，在課間休息時(shí)間安排學(xué)生一起觀看諸如NBA籃球運(yùn)動(dòng)的比賽和籃球題材的電影，提高學(xué)生對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的熱愛和學(xué)習(xí)籃球的興趣。課堂上除了必要的籃球鍛煉外，教師可以合理設(shè)計(jì)一些籃球類游戲，并與學(xué)生一起參與，教師先把游戲的規(guī)則和要求進(jìn)行說(shuō)明，學(xué)生在游戲的過(guò)程中可以充分發(fā)揮創(chuàng)造性，讓學(xué)生在趣味中學(xué)習(xí)，以此提升籃球教學(xué)的效果。

3.改革考評(píng)體系。在對(duì)學(xué)生的考評(píng)中，要逐步形成多元化的考核評(píng)價(jià)體系，綜合考慮課內(nèi)與課外兩個(gè)方面，課內(nèi)主要包括學(xué)生的到課率、體育鍛煉參與率以及參與表現(xiàn);課外包括學(xué)生自主參與情況、學(xué)習(xí)熱情、參與成效等，并對(duì)積極參與并學(xué)習(xí)效果進(jìn)步明顯的學(xué)生給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。在評(píng)價(jià)主體上鼓勵(lì)老師、學(xué)生共同參與，發(fā)揮老師在評(píng)價(jià)中的主導(dǎo)作用，學(xué)生也可以對(duì)教師的教學(xué)進(jìn)行反饋，并提供積極的建議和意見，以促使籃球教學(xué)的改革。依據(jù)“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”工程構(gòu)建科學(xué)、合理、高效的籃球課程教學(xué)，必須要突出重點(diǎn)和導(dǎo)向性，重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和能力的培養(yǎng)，探索互動(dòng)式教學(xué)模式，提高學(xué)生積極性，形成多元化的考評(píng)體系，充分調(diào)動(dòng)學(xué)校之間的相互學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)交流的積極性和主動(dòng)性，為高校籃球教學(xué)事業(yè)在“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”的引導(dǎo)下向著更深、更高層次發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展提供良好的校園環(huán)境，最終實(shí)現(xiàn)“健康第一”“終身體育”的奮斗目標(biāo)。

**理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)教材是新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)教材，教材注重從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，密切數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，要求創(chuàng)設(shè)寬松和諧的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，教師和學(xué)生平等對(duì)話，倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式，注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。對(duì)新理念體現(xiàn)得比較充分，有很多的優(yōu)點(diǎn)。但是作為新教材仍然存在不足的地方，現(xiàn)將我在兩年多的新教材教學(xué)中的一些心得體會(huì)與廣大實(shí)施新教材的老師共同分享：

一、教材內(nèi)容，體現(xiàn)的是生活化的數(shù)學(xué)

北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)教材體現(xiàn)了數(shù)學(xué)源于生活又應(yīng)用于生活的特點(diǎn)，打開北師大一年級(jí)數(shù)學(xué)課本，首先映入我們眼簾的是生動(dòng)有趣的、圖文并、豐富多彩的與學(xué)生生活息息相關(guān)的圖示，都是學(xué)生生活中看得見，用得著，聽得懂，體會(huì)得到的，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，感覺數(shù)學(xué)的趣味和作用，增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)的理解，增強(qiáng)學(xué)習(xí)和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，我在教學(xué)時(shí)多為學(xué)生提供熟悉的生活情境，感興趣的事物，可操作的材料，使數(shù)學(xué)教學(xué)具體、直觀、形象。

二、教材內(nèi)容，體現(xiàn)的是活動(dòng)化的數(shù)學(xué)

新教材在內(nèi)容編排上沒有給出例題的字樣，而是以認(rèn)一認(rèn)，說(shuō)一說(shuō)，做一做，數(shù)一數(shù)，比一比，擺一擺等形式讓學(xué)生在有趣的活動(dòng)中體驗(yàn)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。我在教學(xué)中靈活地設(shè)計(jì)符合低年級(jí)學(xué)生好動(dòng)、好說(shuō)、好玩的特征的活動(dòng)情境，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與意識(shí)，激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情和求知欲，同時(shí)，也充分地體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生們?cè)谟腥さ幕顒?dòng)情境中互動(dòng)互愛，輕松、愉快地體驗(yàn)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，達(dá)到了較好的學(xué)習(xí)效果。

三、教材內(nèi)容，體現(xiàn)的是問(wèn)題化的數(shù)學(xué)

新教材注重在教學(xué)中誘發(fā)學(xué)生大膽思維，猜想、控索、嘗試、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性。“學(xué)啟于思，思啟于問(wèn)”，問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。我在教學(xué)中采取開放式教學(xué)在課堂教學(xué)中把大量的時(shí)間和空間留給學(xué)生，培養(yǎng)了學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)方法和解決問(wèn)題的能力，為今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)

四、版本的編排有些偏難

比如：第一冊(cè)的有關(guān)鐘表的認(rèn)識(shí)這一單元，第一課時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)整時(shí)、半點(diǎn)，學(xué)生接受起來(lái)比較容易，因它符合兒童的認(rèn)知規(guī)律和可接受程度。可第二課時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“幾點(diǎn)多一些”、“快幾點(diǎn)了”這就增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，因?yàn)閷W(xué)生畢竟才6周歲，他們對(duì)“多一些”、“快一些”等這些概念比較模糊，很難區(qū)分，認(rèn)知能力達(dá)不到這個(gè)水平。我在教學(xué)過(guò)程中遇到了困難，部分學(xué)生很難接受。

有部分習(xí)題難度很大，大部分學(xué)生很難自己獨(dú)立完成作業(yè)，而需要由教師或家長(zhǎng)來(lái)陪同完成，如果沒人輔導(dǎo)是完不成學(xué)習(xí)任務(wù)的。

五、版本的編排忽略了學(xué)生實(shí)際

在第三冊(cè)乘法、除法的初步認(rèn)識(shí)的教材編排中，北師大教材比老教材增加了一半的課時(shí)教學(xué)，編者意圖非常明顯，要學(xué)生通過(guò)操作體會(huì)乘法、除法的產(chǎn)生和意義，這應(yīng)該是一個(gè)非常好的想法，但是也許他們忽略了學(xué)生實(shí)際，現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)，學(xué)生已經(jīng)對(duì)乘法、除法有一定的認(rèn)識(shí)，而且在課堂上學(xué)生也很難按照編者的意圖，循序漸進(jìn)的體會(huì)知識(shí)。

另外，實(shí)際問(wèn)題的編擬要考慮到本地學(xué)生的實(shí)際情況(如地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差異等)，但也要考慮拓寬學(xué)生視野。

新教材的一個(gè)最大特點(diǎn)是“新”，留給教師自主的空間大，希望有不同看法的老師互相交流，共同促進(jìn)。

**理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

通過(guò)這一段時(shí)間的政治理論學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到開展政法隊(duì)伍教育整頓，是黨中央提出的新要求、人民群眾的新期盼、政法戰(zhàn)線自我革命的新需要，是推動(dòng)政法工作高質(zhì)量發(fā)展的重要舉措。現(xiàn)就以下三方面總結(jié)近階段的學(xué)習(xí)體會(huì)：

一、領(lǐng)悟政治理論學(xué)習(xí)的重要作用

作為一個(gè)工作在基層法院的黨員，以往常常有重業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，輕政治學(xué)習(xí)的想法。但通過(guò)本階段的學(xué)習(xí)，我深深感到加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)十分重要，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是提高政治素質(zhì)的需要，是保持政治清醒的需要，是適應(yīng)新形勢(shì)新的需要，是樹立“三觀”的需要。習(xí)近平總書記指出，當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，這意味著當(dāng)前加強(qiáng)學(xué)習(xí)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和緊迫性。如果我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就難以應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，就有被時(shí)代進(jìn)步潮流淘汰的危險(xiǎn)。學(xué)好政治理論，才能促進(jìn)思想政治與審判業(yè)務(wù)能力雙提高，特別是在如何依法治國(guó)方面，習(xí)近平總書記為我們法院的工作指明了前進(jìn)的方向，提供了可操作性很強(qiáng)的理論依據(jù)。

二、明確當(dāng)前政治理論學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方向

(一）以史為鑒，深入學(xué)習(xí)黨史

歷史是的教科書，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)發(fā)表的重要講話，深刻闡述開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義，系統(tǒng)回答了為什么學(xué)、學(xué)什么、如何學(xué)等重要問(wèn)題，對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)行全面動(dòng)員和部署，為開展好黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向，提供了根本遵循。深入學(xué)習(xí)黨史，能讓我們深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、改革開放來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，深刻認(rèn)識(shí)我們黨始終堅(jiān)持的崇高理想和價(jià)值追求，以史為鏡，知榮知辱，知黨知民知國(guó)，知任之所在。作為一名法官，要從學(xué)習(xí)黨史中汲取前行的力量，筑牢政治忠誠(chéng)，堅(jiān)定理想信念，踐行司法為民，為人民交出一份完美的司法答卷。

（二）譜寫新篇章，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平法治思想

新時(shí)代的中國(guó)，躍上新的起點(diǎn)，也面對(duì)新的挑戰(zhàn)——改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有，矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有，人民群眾對(duì)法治的期待和要求之高前所未有。黨的xx大以來(lái)，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出了關(guān)于全面依法治國(guó)的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了內(nèi)涵豐富、科學(xué)系統(tǒng)的思想體系，為建設(shè)法治中國(guó)指明了前進(jìn)方向。習(xí)近平法治思想，是在新時(shí)代波瀾壯闊的治國(guó)理政實(shí)踐中應(yīng)運(yùn)而生，并在堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程中創(chuàng)新發(fā)展，日益成熟完備。為新時(shí)代全面依法治國(guó)、實(shí)現(xiàn)美好法治愿景提供根本遵循，注入不竭動(dòng)力，必將引領(lǐng)法治中國(guó)建設(shè)在新發(fā)展階段實(shí)現(xiàn)更大發(fā)展，不斷登臨新的更高境界。

三、總結(jié)政治理論學(xué)習(xí)方法

（一）突出系統(tǒng)性，正確把握立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，做到融會(huì)貫通。系統(tǒng)規(guī)劃個(gè)人理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持做到系統(tǒng)地讀原著、學(xué)原文、悟原理。

（二）充分利用小時(shí)間開展學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)全天候。自覺利用上班間隙、下班業(yè)余、周末等碎片化時(shí)間，依托“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”等學(xué)習(xí)平臺(tái)，開展學(xué)習(xí)，有效提升學(xué)習(xí)時(shí)效性。

（三）知行合一，把學(xué)習(xí)同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、觀照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工作結(jié)合起來(lái)，同解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為工作動(dòng)力和成效。

作為一名基層法官，在下一步工作中，我將進(jìn)一步切實(shí)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷提高自己的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和政治執(zhí)行力。同時(shí)嚴(yán)格約束自己，積極對(duì)標(biāo)教育整頓提出的要求及時(shí)查找和整改自身存在的不足，通過(guò)整改不斷提高自己、增強(qiáng)自己，在紀(jì)律上嚴(yán)格要求自己，真正做到知敬畏、存戒懼、守底線。

**理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例》，第五至第八章資料為：第五章組織生活，第六章黨支部委員會(huì)建設(shè)，第七章領(lǐng)導(dǎo)和保障，第八章附則。為了堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，弘揚(yáng)“支部建在連上”光榮傳統(tǒng)，落實(shí)黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨要求，全面提升黨支部組織力，強(qiáng)化黨支部政治功能，充分發(fā)揮黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用，鞏固黨長(zhǎng)期執(zhí)政的組織基礎(chǔ)，根據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》和有關(guān)黨內(nèi)法規(guī)，制定本條例。

學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》，二十一講：打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，二十二講：建設(shè)美麗中國(guó)。與我們大家的生活密切相關(guān)。我們要自覺維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，自覺維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而不懈奮斗。

作為青島航線中隊(duì)一名普通放行人員，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例》及《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》深切感受到民航安全為重中之重，在今后的工作中重點(diǎn)養(yǎng)成自身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、扎實(shí)的專業(yè)技能，每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)步驟嚴(yán)格按照工作程序執(zhí)行。切實(shí)把安全職責(zé)落實(shí)到崗位，保障航班安全可靠運(yùn)行。我們一線機(jī)務(wù)人員要進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)，把握安全工作主動(dòng)權(quán)，深刻總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，安全是民航業(yè)的生命線，任何時(shí)候任何環(huán)節(jié)都不能麻痹大意。我們一線維修人員要牢固樹立以人民為中心的思想，正確處理安全與發(fā)展、安全與效益的關(guān)系，始終把安全作為頭等大事來(lái)對(duì)待，確保航班的安全平穩(wěn)可控。

青島航線中隊(duì)一向以更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求、更大力度落實(shí)維修力度，對(duì)飛機(jī)進(jìn)行深度維修，作為一名民航人，我認(rèn)為安全工作是民航事業(yè)的立命之本，安全無(wú)小事，所以，對(duì)于安全工作的執(zhí)著和堅(jiān)守，作為一名機(jī)務(wù)人，我們有職責(zé)為實(shí)現(xiàn)平安山航、和諧山航而貢獻(xiàn)我們的力量，作為青島維修基地航線中隊(duì)的一名普通放行人員，我們要時(shí)刻貫徹“六個(gè)堅(jiān)決”的精神。對(duì)飛機(jī)重要系統(tǒng)排故要提高標(biāo)準(zhǔn)，尤其針對(duì)冬季季節(jié)特點(diǎn)做好發(fā)動(dòng)機(jī)、通信設(shè)備、氣象雷達(dá)、飛機(jī)操縱系統(tǒng)檢查和維護(hù)，保證飛機(jī)處于良好的適航狀態(tài);加強(qiáng)飛機(jī)航前、航后、過(guò)站檢查，嚴(yán)把放行標(biāo)準(zhǔn)，不放過(guò)任何缺陷。

我們要在工作中勤于思考，提高風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，嚴(yán)把安全關(guān)口。在我們的日常工作中要時(shí)刻堅(jiān)持團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，遇到難題及時(shí)和大家商量解決辦法，按卡作業(yè)，按章維修，不能心存僥幸心理，思想松懈，麻痹，無(wú)視中隊(duì)的組織紀(jì)律，最終造成了無(wú)法挽回的后果，深刻的認(rèn)識(shí)到組織紀(jì)律的重要性，遠(yuǎn)離底線和紅線，作為一名維修放行人員，要時(shí)刻緊繃安全之弦，做到細(xì)心認(rèn)真對(duì)待每個(gè)故障，盡量將故障徹底排除，不留絲毫安全隱患，放行飛機(jī)時(shí)依然會(huì)堅(jiān)持復(fù)查各個(gè)關(guān)鍵區(qū)域，和單機(jī)職責(zé)人一齊守護(hù)飛機(jī)的安全，將隱患扼殺在萌芽狀態(tài)。

想要成為卓越的機(jī)務(wù)工程師，不僅僅要技術(shù)過(guò)硬，并且思想也要時(shí)刻堅(jiān)持先進(jìn)性，學(xué)習(xí)航空英雄機(jī)組事跡，我們要在工作中弘揚(yáng)英雄精神將非凡英雄精神體此刻平凡工作崗位上，我作為一名機(jī)務(wù)人員每一個(gè)動(dòng)作都要正確，都要嚴(yán)格按照程序操作，在危急關(guān)頭要表現(xiàn)出沉著冷靜和勇敢的精神，在執(zhí)行應(yīng)急救援排故任務(wù)時(shí)做到對(duì)飛機(jī)安全高度負(fù)責(zé)，在崗在位期間，做到先驅(qū)先行，為飛機(jī)安全保駕護(hù)航。

**理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)6

要學(xué)好小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“四多”，即多看、多記、多想、多寫。

多看，就是多看一些期刊和雜志，例如我們學(xué)校就有《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《小學(xué)語(yǔ)文教師》、各種教育期刊、《教書育人》、《教學(xué)案例》等刊物。現(xiàn)在因特網(wǎng)覆蓋全球，而且內(nèi)容無(wú)所不包，我們還可以到網(wǎng)上去搜查更多的我們所需要的東西。那么，拿過(guò)一本刊物，我們具體看什么呢？主要關(guān)注三方面內(nèi)容：一是符合課程基本理念的教學(xué)片斷或案例要多看。二是能開闊我們的思路，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的案例或教學(xué)片斷要多看。三學(xué)生的現(xiàn)代化思維與傳統(tǒng)的正確的思想觀念相碰撞，教師怎樣引導(dǎo)的案例或片斷要多看。

多記，首先要克服懶惰思想。看到一個(gè)好材料，一定要把它及時(shí)地記下來(lái)，千萬(wàn)不要有“等”的思想。因?yàn)橐坏龋赡芫湾e(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)，過(guò)后就不想抄了。俗話說(shuō)，好記性不如爛筆頭。所以，一旦發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的材料，一定要第一時(shí)間把它記下來(lái)。其二，所記內(nèi)容一定要分門別類記載。這樣將來(lái)要用到的時(shí)候，查找起來(lái)比較方便。請(qǐng)同學(xué)們看一下我記載的材料。其三，所有資料都要記下它的出處。一是查找方便。因?yàn)槲覀冇涊d的材料有時(shí)不是全部的內(nèi)容，而有時(shí)我們又想看看所記內(nèi)容前后寫了些什么，這樣我們就可以按照出處手到擒來(lái)地把所需要的材料找來(lái)。二是寫論文的時(shí)候如果用到這個(gè)材料，就要在論文的最后注明這個(gè)材料的出處，證明這個(gè)材料既有據(jù)可查，又避免了抄襲的嫌疑。

在這個(gè)案例中，學(xué)生的主動(dòng)性得到了很好的發(fā)揮，并且教師充分尊重了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。然而之所以有這樣的教學(xué)效果，我覺得得力于老師富有啟發(fā)性的提問(wèn)。通過(guò)這樣的思考和發(fā)現(xiàn)，這個(gè)案例對(duì)我們的教學(xué)實(shí)踐來(lái)說(shuō)，就會(huì)提供更多的參考或?qū)嵱脙r(jià)值。第二，充分利用遷移的方法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的有效遷移。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)好的案例，并確定它會(huì)給我們的教學(xué)帶來(lái)意想不到的收獲的時(shí)候，我們就要想一想，這個(gè)案例中的課文與小學(xué)課本中的那篇課文相似？我在講這個(gè)相似的課文的時(shí)候可不可以也采用這個(gè)教學(xué)方法？我將怎樣做？例如，《有這樣一個(gè)小村莊》中有這樣一句話：“清澈的河水從村前流過(guò)”，老師在教這個(gè)句子的時(shí)候，是讓學(xué)生上黑板畫出這個(gè)句子。學(xué)生先用波浪線畫出河水，然后又畫上了石子、小蝦、小魚、水草等。老師問(wèn)為什么畫這些，學(xué)生說(shuō)，這樣畫就說(shuō)明水很清澈。看了這樣的案例，在教《清澈的湖水》時(shí)，我們是不是就可以利用遷移的方法來(lái)處理教材了？反復(fù)思考、斟酌，即加深了對(duì)案例的理解，又為以后的教學(xué)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

多寫。就是及時(shí)地把自己的思想形成論文寫下來(lái)。下面給同學(xué)們介紹兩種教學(xué)論文的寫作方法。一種是教育敘事，一種是教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)析。先講第一種。什么是教育敘事？就是老師們?cè)诮逃龑?shí)踐中發(fā)生的有意義、有價(jià)值的故事，把這些故事記錄下來(lái)，加上作者的反思和感悟，就是教育敘事。又稱案例研究。案例研究中的案例有那些特點(diǎn)呢？第一真實(shí)性；第二故事性；第三啟發(fā)性，第四研究性。它的形式一般是前半部分是案例，后半部分是反思。再講第二種：教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)析。就是你看到一節(jié)優(yōu)秀的教學(xué)實(shí)錄，你不禁為它課堂上所呈現(xiàn)的教育思想、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式等叫好喝彩，你被它深深地吸引了，感動(dòng)了，這時(shí)候是你的思維積極活動(dòng)、思考的最佳狀態(tài)，你要把它及時(shí)地寫下來(lái)。因?yàn)樗悄阒腔刍鸹ǖ谋虐l(fā)，是你深思熟慮的結(jié)果。開始寫時(shí)，你可以什么也不用顧及，只是把你的想法、認(rèn)識(shí)寫下來(lái)就是了。寫完后，你冷靜下來(lái)，再回過(guò)頭看一看你自己寫的東西，就要一方面補(bǔ)充所寫的內(nèi)容，一方面對(duì)所寫的內(nèi)容進(jìn)行分條縷析地修改。一般情況下，對(duì)一篇課文的教學(xué)實(shí)錄或設(shè)計(jì)的評(píng)析，要總結(jié)出三方面的優(yōu)點(diǎn)，并且用簡(jiǎn)潔、完整、對(duì)稱的語(yǔ)言加以歸納概括。

**理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)7

新世紀(jì)事業(yè)的快速發(fā)展，使我們?cè)诮逃龖?zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí)，更感到了壓力，

教育理論學(xué)習(xí)心得。要想跟上時(shí)代的步伐，必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身。在自己認(rèn)真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說(shuō)，選取的文章是目前全國(guó)教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識(shí)的思考，也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。作為一名確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識(shí)及發(fā)展動(dòng)向，同時(shí)還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。

教師、教書育人，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和示范性的特點(diǎn)，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項(xiàng)素質(zhì)缺一不可，實(shí)際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量，這一力量常會(huì)發(fā)揮意想不到的功效。我體會(huì)到你對(duì)付出真誠(chéng)、付出了愛，學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時(shí)再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時(shí)代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí)，有很多感觸，更有很多收獲。“師愛為魂、學(xué)高為師、身正為范”這是對(duì)師德的高度概括。“師愛”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛，是師德的核心即“師德”，實(shí)踐證明教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有情誼厚，才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機(jī)。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學(xué)習(xí)的方法、集體的形成。愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

我深深的懂得了“師愛為魂”這四個(gè)字的涵義。

**理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)8

這個(gè)學(xué)期，我校已經(jīng)成功舉行了四次青年教師理論學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)這四次的學(xué)習(xí)我收獲甚多。

我作為一個(gè)青年教師參加工作崗位才一年多，雖然滿腔熱情，勁頭十足。可自身能力水平有限，并且缺乏經(jīng)驗(yàn)，對(duì)實(shí)際情況了解不夠，面對(duì)一系列問(wèn)題，往往急躁，焦慮不安，無(wú)所適從。在這個(gè)時(shí)候，我迫切希望有人來(lái)給予指導(dǎo)和幫助，而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們也根據(jù)這一情況為我們新教師建立了師徒關(guān)系，而且學(xué)校還組織青年教師理論學(xué)習(xí)，讓我校廣大青年教師通過(guò)互相學(xué)習(xí)達(dá)到同時(shí)進(jìn)步的目的。這學(xué)期分別是由xxx老師主講了《教育教學(xué)論文撰寫的格式》；由xxx老師主講的《新課程怎樣備課》；由xxx老師主講的《新課程怎樣聽課》；以及由我自己主講的《ppt的自定義動(dòng)畫效果講稿》。

xxx老師主講的《教育教學(xué)論文撰寫的格式》讓我們知道了撰寫教育教學(xué)論文的格式，填補(bǔ)了我們青年教師在這一塊知識(shí)點(diǎn)方面的空白，為我們以后發(fā)表論文幫助不少。

xxx老師主講的《新課程怎樣備課》讓我們知道了現(xiàn)在新課程下該如何備課，作為一名小學(xué)高級(jí)教師，x老師的工作嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)更是豐富，她是在結(jié)合自己真實(shí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及新課程理念相結(jié)合的情況下給我們上這節(jié)課的，從而讓我們知道了該如何更好的備一節(jié)課，以及備課的一些注意事項(xiàng)。讓我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中受益匪潛，為更好的發(fā)展個(gè)人教學(xué)能力打下基礎(chǔ)。

xxx老師主講的《新課程怎樣聽課》讓我們知道了新課程和以前老的課程下聽課的不同，作為一名教師，要想更好的發(fā)展個(gè)人教學(xué)能力，那出去聽課是必不可少的，而更好的聽課，并吸取他們教師的精華，才能促進(jìn)個(gè)人能力的發(fā)展。因此我想x老師的這次講座非常重要，尤其是對(duì)我們這些新教師來(lái)說(shuō)，將是個(gè)莫大的幫助。

我也非常的榮幸，能夠接受學(xué)校的安排，讓我有機(jī)會(huì)給大家來(lái)講自己所學(xué)專業(yè)方面的知識(shí)，信息技術(shù)的發(fā)展，讓我們教師也必須去掌握這方面的知識(shí)，并能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)化為自己教學(xué)所需的工作。而我校教師除了我之外，都沒有接受過(guò)專業(yè)的計(jì)算機(jī)教育，對(duì)計(jì)算機(jī)的教學(xué)軟件的使用比較陌生，尤其是我們教學(xué)常用的ppt，于是針對(duì)他們的這些現(xiàn)狀，我就給大家講了一節(jié)《ppt的自定義動(dòng)畫效果》的內(nèi)容，這節(jié)內(nèi)容涉及到的知識(shí)點(diǎn)不多，其中主要是：

1、素材內(nèi)容的選擇和處理。

2、圖片和文字的制作過(guò)程。

3、聲音的制作。我是先讓大家一起來(lái)欣賞我所制作的一份精彩ppt——《走進(jìn)瑞安》，讓大家進(jìn)入一個(gè)迫切想知道如何來(lái)做這份課件的心理，從而展開下面的主講內(nèi)容。通過(guò)這次的講座，我不但在教學(xué)心態(tài)上有個(gè)轉(zhuǎn)變，讓我認(rèn)識(shí)到我已經(jīng)是一名教師。教學(xué)體態(tài)上也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，讓我更加沉穩(wěn)，心理不慌，穩(wěn)扎穩(wěn)打。

學(xué)校開展的這個(gè)青年教師理論學(xué)習(xí)，我認(rèn)為非常的合理，讓我們青年教師有了一個(gè)拓展自己，發(fā)展自己的機(jī)會(huì)，希望在今后學(xué)校能夠繼續(xù)將這個(gè)活動(dòng)開展下去，并做的越來(lái)越好。

**理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)9

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念，最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書。對(duì)自我的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)自我的今后工作有著極大幫忙，此刻就摘錄本書部分章節(jié)的部分資料，結(jié)合自我的工作實(shí)際，談?wù)勛晕业恼J(rèn)識(shí)”。

(一)我對(duì)”教學(xué)與課程”的認(rèn)識(shí)

在新課改中，教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對(duì)關(guān)系。我們明白”課程是學(xué)校教育的實(shí)體或資料，它規(guī)定’教什么’;教學(xué)是學(xué)校教育的過(guò)程或手段，它規(guī)定學(xué)校’怎樣做’;課程是教學(xué)的方向或目標(biāo)，是在教學(xué)過(guò)程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過(guò)程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過(guò)程，而不應(yīng)當(dāng)對(duì)課程做出任何變革。”針對(duì)這一點(diǎn)，再對(duì)照自我的教學(xué)，以往我在教學(xué)中，總是把教材作為教學(xué)的中心，所以常常出現(xiàn)教學(xué)過(guò)程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象，有時(shí)還為此想不通。此刻我認(rèn)識(shí)到我們的教學(xué)過(guò)程不僅僅是使用教材，同時(shí)也要注重開發(fā)和利用課程資源。異常是在口語(yǔ)交際教學(xué)中，更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計(jì)劃，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體，教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過(guò)程。

(二)我對(duì)”互動(dòng)的師生關(guān)系”的認(rèn)知

我們明白”教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，”教學(xué)過(guò)程是師生交往、進(jìn)取互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。”

該書指出”交往是活動(dòng)的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和，而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來(lái)的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學(xué)中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，并且是多邊的整體的交往。”這一點(diǎn)告訴我們?cè)诮虒W(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往本事，對(duì)于小學(xué)低年級(jí)來(lái)說(shuō)，我們就必須重視學(xué)生的聽說(shuō)本事，口語(yǔ)交際本事的培養(yǎng)。”師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系在師生關(guān)系中，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和提議，構(gòu)成進(jìn)取的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。”以上這些資料都告誡我們教育工作者，異常是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關(guān)心愛護(hù)，這樣交往才會(huì)真實(shí)而富有情趣，才會(huì)很好的和學(xué)生溝通，才會(huì)提高學(xué)生的交際本事。我們明白”交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性”經(jīng)過(guò)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，從而到達(dá)共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。所以我們?cè)诮虒W(xué)中，必須充分的放手給學(xué)生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而到達(dá)培養(yǎng)口語(yǔ)交際本事的目的。

(三)我對(duì)”構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系”的認(rèn)識(shí)

我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，那么什么是素質(zhì)教育，怎樣進(jìn)行素質(zhì)教育，在讀這本書前，我的認(rèn)識(shí)并不是那么深刻，例如我們問(wèn)’學(xué)習(xí)為了什么’的時(shí)候，無(wú)論學(xué)生、家長(zhǎng)還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識(shí)、解決問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中，學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識(shí)，學(xué)生掌握確定無(wú)疑的知識(shí);教材對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，成了權(quán)威知識(shí)發(fā)布的載體，導(dǎo)致了我們所諷刺的”考考考，教師的法寶;分分分，學(xué)生的命根”。新課標(biāo)中”知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀”是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過(guò)去以知識(shí)為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識(shí)、本事、態(tài)度的有機(jī)整合，全面實(shí)施素質(zhì)教育。由此我們想到我們此刻的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，異常是低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)，很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段，忽視學(xué)生的實(shí)際水平，不愿意讓學(xué)生從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的理解和服從中解放出來(lái)，不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力，和自我探究本事，以學(xué)生考試中得到多少分來(lái)衡量學(xué)習(xí)的好壞，卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往，不愿意研究學(xué)生是否學(xué)會(huì)了表達(dá)自我的內(nèi)心世界，是否愿意去傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒有很好的去研究。

為此該書也為我們指出了以下幾個(gè)方面：

1.我們要重視結(jié)論與過(guò)程的統(tǒng)一。文章指出”對(duì)一門學(xué)科而言，過(guò)程表征該學(xué)科的探究過(guò)程和探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過(guò)程和方法論必然對(duì)應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果，概念原理體系的獲得依靠于特定的探究過(guò)程與方法論。任何學(xué)科原理體系，不論暫時(shí)看起來(lái)多么完備，它總是一種過(guò)程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系，總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過(guò)程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。”，”從教學(xué)角度講，重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué)，把構(gòu)成結(jié)論的生動(dòng)過(guò)程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性，把教學(xué)過(guò)程庸俗化到無(wú)需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識(shí)的那種程度，于是便有了掌握知識(shí)卻不思考知識(shí)、詰問(wèn)知識(shí)、評(píng)判知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的所謂好學(xué)生。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。”以上理論告訴我們教學(xué)過(guò)程中我們不僅僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論，讓學(xué)生掌握概念理論，更要重視研究的過(guò)程，讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵，從而到達(dá)學(xué)生知識(shí)和本事的共同發(fā)展和提高。

2.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與情意的統(tǒng)一。該書指出：”學(xué)習(xí)過(guò)程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過(guò)程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不一樣方面，從不一樣角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持。”我們明白”新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素，不僅僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅僅強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。”該書還指出”任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對(duì)象，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、進(jìn)取的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)資料中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程之中，使其成為課程教學(xué)資料的血肉，成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。”由此我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合，在教育教學(xué)過(guò)程中，在學(xué)生的口語(yǔ)交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向，認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價(jià)值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué)，異常口語(yǔ)教學(xué)才會(huì)體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。

(四)我對(duì)”構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解

該書指出”教育是人的教育，是科學(xué)教育與生活教育的融合。”，”要把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源，尊重’兒童文化’，發(fā)掘’童心’、’童趣’的課程價(jià)值”。我認(rèn)為這一點(diǎn)是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則，我們要”鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過(guò)程”。我們要充分認(rèn)識(shí)到”人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應(yīng)當(dāng)用僵化的形式作用于人，否則就會(huì)限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學(xué)工作中我們要懂得”人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導(dǎo)人全面、自由、進(jìn)取地生成。”由以上各點(diǎn)我們必須充分的認(rèn)識(shí)到教學(xué)過(guò)程是師生交往、互動(dòng)的過(guò)程，我們絕對(duì)不能夠把學(xué)生看作教師上課的配角，要充分認(rèn)識(shí)到他們的主觀能動(dòng)性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)本事和創(chuàng)新素質(zhì)。當(dāng)然要全面的推進(jìn)素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事為主要目的，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。要進(jìn)取引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣，切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手本事、實(shí)踐本事。如果我們能夠做到以上的各點(diǎn)，我們必將培養(yǎng)出貼合21實(shí)世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。

以上是我經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書后體會(huì)，他使我對(duì)自我的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，看到了自我現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后必須會(huì)更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自我的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請(qǐng)批評(píng)指正。

**理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)10

隨著新課改革的不斷深入，教育技術(shù)理論所呈現(xiàn)出的科學(xué)性、先進(jìn)性以及學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)方式、人生觀、價(jià)值觀、認(rèn)識(shí)觀等促使廣大教師必須打破傳統(tǒng)教學(xué)的圍欄，探索出適合學(xué)生人生觀、價(jià)值觀以及認(rèn)識(shí)觀不斷變化的教學(xué)方式，讓課堂教學(xué)綻放出新光芒。

建構(gòu)主義”學(xué)與教”理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者，要求教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中采用全新的教育思想與教學(xué)結(jié)構(gòu)、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設(shè)計(jì)，徹底摒棄以教師為中心、強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授、把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)灌輸對(duì)象的傳統(tǒng)教育思想與教學(xué)。結(jié)構(gòu)建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定情境下，借助于他人的幫助，如人與人之間的協(xié)作、交流，利用必要的信息等等，通過(guò)意義的建構(gòu)而獲得的。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個(gè)部分，運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中可以分為創(chuàng)設(shè)情境——提出問(wèn)題——自主探索——同學(xué)協(xié)作——課堂小結(jié)。

1、創(chuàng)設(shè)情境。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，把創(chuàng)設(shè)情境看做是”意義建構(gòu)”的必要前提，并作為教學(xué)設(shè)計(jì)的最重要內(nèi)容之一。而多媒體技術(shù)正好是創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境的最有效工具。戴爾的”經(jīng)驗(yàn)之塔”理論說(shuō)到，教育應(yīng)從具體經(jīng)驗(yàn)入手，逐步過(guò)渡到抽象，有效地學(xué)習(xí)方法，應(yīng)該是首先給學(xué)生豐富的具體經(jīng)驗(yàn)。但我們都知道，如果所有知識(shí)都通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)獲得這不切實(shí)際，許多的數(shù)學(xué)活動(dòng)抽象程度較高，變化精細(xì)、難于想象，這時(shí)，如果能夠以多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)的、盡可能真實(shí)的情境，使學(xué)習(xí)能在和現(xiàn)實(shí)情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生，給學(xué)生提供因不能操作而缺失的直接經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)”替代性”的”可觀察”的演示活動(dòng)，帶來(lái)情境性很強(qiáng)的”替代性經(jīng)驗(yàn)”——”觀察經(jīng)驗(yàn)”,這同樣可以促進(jìn)學(xué)生獲得豐富的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。為此，教師要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)，整合動(dòng)手操作、板書演示等多種教學(xué)手段給學(xué)生提供一種廣泛的，能通過(guò)觸、摸、聽、看等多種感官參與的數(shù)學(xué)活動(dòng)情境，盡可能嘗試新穎的教學(xué)活動(dòng)形式（如創(chuàng)設(shè)類似于”電視、電影”中的動(dòng)畫情境，模仿”演戲經(jīng)驗(yàn)”的游戲、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證情境等）給學(xué)生創(chuàng)造足夠的替代性經(jīng)驗(yàn)，以彌補(bǔ)直接經(jīng)驗(yàn)的不足。例如在上思想政治高一必修第一課”揭開貨幣的神秘面紗”這一框時(shí)，利用多媒體電腦展示”貨幣的交換過(guò)程”課件，通過(guò)演示從而使學(xué)生理解貨幣的產(chǎn)生，突破這一教學(xué)難點(diǎn)。

2、提出問(wèn)題。教師通過(guò)精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想、比較、批判等方法與學(xué)生自我設(shè)問(wèn)、學(xué)生之間設(shè)問(wèn)、師生之間設(shè)問(wèn)等方式提出問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題的能力，促使學(xué)生由過(guò)去的機(jī)械接受向主動(dòng)探索發(fā)展。”學(xué)起于思，思源于疑。”學(xué)生有了疑問(wèn)才會(huì)去進(jìn)一步思考問(wèn)題，才會(huì)有所發(fā)展，有所創(chuàng)造，蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：”人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要……”所以創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，讓學(xué)生由機(jī)械接受向主動(dòng)探索發(fā)展，有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。

3、自主探索。讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下獨(dú)立探索。先由教師啟發(fā)引導(dǎo)，然后讓學(xué)生自己去分析。教師要留給學(xué)生足夠的時(shí)間讓學(xué)生主動(dòng)探索并及時(shí)地反省、評(píng)價(jià)、提煉、鞏固和提升，使最初獲得的感性特征較為明顯的、沒有多少內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)的由一些情境、實(shí)物、感覺等元素組成的經(jīng)驗(yàn)逐漸轉(zhuǎn)化為具有相互關(guān)聯(lián)的心智圖像、表象等能夠成為學(xué)生思維加工的新知識(shí)。

4、同學(xué)協(xié)作。教師指導(dǎo)學(xué)生在個(gè)人自主探索的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組協(xié)商、交流、討論，即協(xié)作學(xué)習(xí)，進(jìn)一步完善和深化對(duì)主題的意義建構(gòu)，并通過(guò)不同觀點(diǎn)的交鋒，補(bǔ)充、修正、加深每個(gè)學(xué)生對(duì)當(dāng)前問(wèn)題的理解。由于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)悟與轉(zhuǎn)化有時(shí)會(huì)受到個(gè)人學(xué)習(xí)風(fēng)格的影響，因此，在教學(xué)中，應(yīng)該構(gòu)建一個(gè)有安全感的保護(hù)學(xué)生自尊心、有利于學(xué)生合作與交流的”社會(huì)化”班級(jí)文化氛圍，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)共同體的作用，充分利用討論、交流、榜樣學(xué)習(xí)等”社會(huì)”因素的`積極作用，積極干預(yù)學(xué)習(xí)風(fēng)格對(duì)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的不良影響。通過(guò)這種合作和溝通，學(xué)生可以看到問(wèn)題的不同側(cè)面和解決途徑，從而對(duì)知識(shí)產(chǎn)生新的洞察。

5、課堂小結(jié)。或由學(xué)生做或教師做或師生共同做，或由學(xué)生寫成小論文的形式來(lái)完成。必要時(shí)可以舉行論文答辯。就像這次的學(xué)習(xí)心得，學(xué)生在課后對(duì)指定的學(xué)習(xí)內(nèi)容再進(jìn)行進(jìn)一步自主學(xué)習(xí)，其中可以查找相關(guān)理論的資料來(lái)支持自己的觀點(diǎn)，寫成學(xué)習(xí)心得上傳到服務(wù)器中指定位置，再由代表在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)陳述自己的觀點(diǎn)，之后由教師或聽眾提問(wèn)，從而讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有意義建構(gòu)。我想這就是將建構(gòu)主義理論運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)中。

以上就是我在學(xué)習(xí)后得到的的一些看法。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，只有在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，才能認(rèn)識(shí)和把握好理論。同時(shí)，也只有通過(guò)實(shí)踐，才能檢驗(yàn)對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)理論認(rèn)識(shí)和運(yùn)用的正確與否。我想，當(dāng)我走上夢(mèng)寐以求的講臺(tái)，我會(huì)將這些學(xué)與教的方法運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步。

**理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)11

本學(xué)期的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容是學(xué)習(xí)有關(guān)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的知識(shí)，對(duì)會(huì)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行初步接觸。主要圍繞著分為五大部分，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的方法和原則，會(huì)計(jì)報(bào)表，會(huì)計(jì)等式和賬戶，復(fù)式記賬，以及賬戶調(diào)整和報(bào)表編制。通過(guò)對(duì)這些章節(jié)的理論學(xué)習(xí)，對(duì)會(huì)計(jì)有了更深層次的認(rèn)識(shí)，改正了過(guò)往的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，改變了對(duì)會(huì)計(jì)的態(tài)度。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)是企業(yè)會(huì)計(jì)的一個(gè)重要分支，它以會(huì)計(jì)準(zhǔn)則為依據(jù)，運(yùn)用會(huì)計(jì)的專門方法，帶企業(yè)發(fā)生的能夠用貨幣確認(rèn)、計(jì)量的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行核算和監(jiān)督，并向有關(guān)方面報(bào)告財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果信息。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的內(nèi)容包括財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的理論和方法進(jìn)行確認(rèn)、計(jì)量、記錄和報(bào)告的一般會(huì)計(jì)事項(xiàng)，具體分為資產(chǎn)、負(fù)債、所有者權(quán)益、收入、費(fèi)用和利潤(rùn)六大會(huì)計(jì)要素。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)在企業(yè)管理中具有重要的作用。首先，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)有助于提供決策有用的信息，提高企業(yè)透明度，規(guī)范企業(yè)行為。企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)通過(guò)其反映職能，提供有關(guān)企業(yè)財(cái)務(wù)狀況、經(jīng)營(yíng)成果和現(xiàn)金流量方面的信息，是包括投資者和債權(quán)人在內(nèi)的各方面進(jìn)行決策的依據(jù)。其次，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)有助于企業(yè)加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理，提高經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理水平的高低直接影響著企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益、經(jīng)營(yíng)成果、競(jìng)爭(zhēng)能力和發(fā)展前景，在一定程度上決定著企業(yè)的前途和命運(yùn)。

有人會(huì)說(shuō)會(huì)計(jì)是枯燥的，但是在我看來(lái)，會(huì)計(jì)是門數(shù)字的藝術(shù)，而這種感覺在編制三表時(shí)尤為強(qiáng)烈。從各種生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)用丁字形賬戶反映出來(lái)后，如果沒有出差錯(cuò)的話，那最后那份平衡的報(bào)表則給人賞心悅目之感。一個(gè)個(gè)數(shù)字在筆下演繹一場(chǎng)美妙絕倫的舞蹈，她們流暢地完成每個(gè)動(dòng)作，扮好了自己在隊(duì)伍中的角色，各司其職，給觀眾呈現(xiàn)的則是井然有序而又不失美感的藝術(shù)。從中可以獲得無(wú)法言喻的成就感和歡暢感，就像經(jīng)過(guò)努力完成了一件精致的藝術(shù)品。看著自己一點(diǎn)點(diǎn)把原始數(shù)據(jù)梳理清，整理好，再分別記錄成冊(cè)，最后完成編制，如同看著手中的藝術(shù)品如何一點(diǎn)點(diǎn)塑形，烘制，定型，著色，拋光，最后擺在柜臺(tái)上以供欣賞。此中有真味，欲辨已忘言。會(huì)計(jì)并沒有那么枯燥無(wú)聊，不會(huì)夢(mèng)到所有的數(shù)字都變活來(lái)追殺，盡管有時(shí)會(huì)被繁多的數(shù)字弄得頭昏腦脹，但是只要真正熱愛這門學(xué)科，去真誠(chéng)地發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的美，那么這門課帶來(lái)的不僅僅是學(xué)識(shí)的擴(kuò)大，還有成長(zhǎng)的喜悅。

會(huì)計(jì)的學(xué)習(xí)特別需要細(xì)心和專注，容不得半點(diǎn)馬虎和懈怠。核算過(guò)程中出點(diǎn)小差錯(cuò)就會(huì)影響整個(gè)操作過(guò)程的進(jìn)展和完美，所謂是牽一發(fā)而動(dòng)全身。有次在做資產(chǎn)負(fù)債表時(shí)，因?yàn)槎∽中唾~戶中有筆活動(dòng)只有借方項(xiàng)目沒有相應(yīng)的貸方項(xiàng)目，結(jié)果在最后填寫報(bào)表時(shí)沒法配平，又不得不回到丁字型賬戶中去檢查每個(gè)項(xiàng)目的變動(dòng)和調(diào)整，而且還是檢查好幾次才查出來(lái)到底是哪里出了差錯(cuò)。事后算了一筆賬，這個(gè)查漏就花了近一個(gè)小時(shí)的時(shí)間。但除去浪費(fèi)時(shí)間不說(shuō)，還影響了整個(gè)工作的進(jìn)度，賠了夫人又折兵，不劃算。所以學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)要踏踏實(shí)實(shí)，一絲不茍，還要考慮全面防止對(duì)一些問(wèn)題的忽略。如果堅(jiān)持下去，那么長(zhǎng)此以往就會(huì)減少出差錯(cuò)的次數(shù)，養(yǎng)成一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮昧?xí)慣。這樣才會(huì)在學(xué)習(xí)工作上表現(xiàn)出色，受人賞識(shí)，才能夠被人信任去做重要的項(xiàng)目。

盡管現(xiàn)在我對(duì)會(huì)計(jì)還只是淺嘗，但是會(huì)計(jì)也對(duì)日常生活有幫助。我學(xué)會(huì)如何把自己日常生活開支賬戶做的更好，能夠更加清楚地知道每個(gè)月的開支詳情，還懂得該如何規(guī)劃下個(gè)月的開支以使錢花在該花的地方。我覺得這有利于我以后的理財(cái)，有利于我形成較好的花費(fèi)習(xí)慣，也是一筆不錯(cuò)的收獲。我會(huì)在以后的學(xué)習(xí)生活中把會(huì)計(jì)只是學(xué)以致用的，而不是讓其束之高閣，而且會(huì)計(jì)的真諦正是用其科學(xué)系統(tǒng)的理論來(lái)指導(dǎo)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，為社會(huì)的發(fā)展服務(wù)。

**理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)12

通過(guò)參加政治理論學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名黨員干部，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，黨員干部也要緊跟時(shí)代的步伐努力學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的黨員干部。

一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的必要前提。對(duì)于機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)，是加強(qiáng)思想政治建設(shè)，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式，是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務(wù)水平的重要途徑。在政治理論學(xué)習(xí)活動(dòng)中，結(jié)合共青團(tuán)工作和單位工作實(shí)際，堅(jiān)持以整頓工作作風(fēng)、樹立共青團(tuán)形象為重點(diǎn)，做到“人人都是一面旗幟，個(gè)個(gè)都是共青團(tuán)形象”，明確加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改進(jìn)作風(fēng)的重要性、必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)上級(jí)黨委政府的有關(guān)方針政策，深刻把握重要思想和精神實(shí)質(zhì)，深刻理解各種理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升專業(yè)素質(zhì)。

二、勇于探索，與時(shí)俱進(jìn)

時(shí)代的日新月異就是對(duì)黨員干部的挑戰(zhàn)，因此，黨員干部要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，作為黨員干部就要深入研究我們要怎樣為群眾辦實(shí)事，怎樣快速地去實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，在思想上和行動(dòng)上要做到知行合一。

為了避免政治理論學(xué)習(xí)中“空對(duì)空”——不著邊際地泛泛而談，避免“照搬照讀”宣言式地說(shuō)教，避免腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里搞應(yīng)付等現(xiàn)象，要著眼于解決實(shí)際問(wèn)題，確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，注重突出了“三個(gè)結(jié)合”。一是注重學(xué)習(xí)與了解黨的知識(shí)相結(jié)合。二是注重學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。避免學(xué)習(xí)時(shí)帶著兩只耳朵聽，無(wú)事一身輕現(xiàn)象。三是注重學(xué)習(xí)與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合。圍繞轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、工作環(huán)境，促進(jìn)了單位工作的有序開展。

三、努力奮斗，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)

中國(guó)夢(mèng)，是讓每一個(gè)積極進(jìn)取的中國(guó)人，形成世世代代的信念：只要經(jīng)過(guò)努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活，人們必須通過(guò)自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮。如果沒有中國(guó)夢(mèng)，人才會(huì)流失，人心會(huì)不穩(wěn)，因?yàn)檫@是引導(dǎo)人積極向上的原動(dòng)力。黨員干部如何作為才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”呢?首先，要樹立高尚的理想信念，樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)拒腐防變的能力，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)和對(duì)外界的辨別能力。“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)首先需要黨員干部自身能力的提高，才能為實(shí)現(xiàn)它提供強(qiáng)有力的先鋒力量基礎(chǔ)。

其次，把個(gè)人理想與“中國(guó)夢(mèng)”結(jié)合起來(lái)，時(shí)時(shí)刻刻在思想上要有為“中國(guó)夢(mèng)”奮斗終身的準(zhǔn)備。“中國(guó)夢(mèng)”是整個(gè)中華民族的夢(mèng)想，個(gè)人的理想不應(yīng)與“中國(guó)夢(mèng)”相沖突，而是為“中國(guó)夢(mèng)”服務(wù)。只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

最后，黨員干部必須實(shí)事求是，從自身的工作實(shí)際出發(fā)，踏踏實(shí)實(shí)工作，發(fā)揮好“螺絲釘”的作用，相信在不久的將來(lái)，“中國(guó)夢(mèng)”會(huì)很快得到實(shí)現(xiàn)。

總之，黨員干部要不斷學(xué)習(xí)。作為基層黨員干部，要做好基層群眾工作，必須要掌握最新、最有效的群眾工作方法。黨員干部要時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不斷的提高自己與群眾打交道的能力和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，這樣才能做到與時(shí)俱進(jìn)，才能始終成為引領(lǐng)群眾致富奔小康的有生力量。

**理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)13

一個(gè)周的師德培訓(xùn)，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。

從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)在市大會(huì)堂聽到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后，我深深體會(huì)到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。

教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。

第一，高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。

記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。

第二，作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。

在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

通過(guò)這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

**理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)14

到機(jī)關(guān)單位參加工作以來(lái)，工作中總離不開政治理論學(xué)習(xí)，無(wú)論是單位組織的，或是省市區(qū)統(tǒng)一部署要求的，還是全黨開展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，以及現(xiàn)在開展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。幾年來(lái)，隨著學(xué)習(xí)的深入、年齡經(jīng)驗(yàn)閱歷的增長(zhǎng)，對(duì)政治理論學(xué)習(xí)的態(tài)度和理解都有了很大的轉(zhuǎn)變，學(xué)得越多、理解得越深，越發(fā)感覺到政治理論學(xué)習(xí)的重要性和必要性，特別是對(duì)我們年輕干部而言。

政治理論學(xué)習(xí)是年輕干部認(rèn)知黨的理論發(fā)展的重要途徑。中國(guó)共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)再到改革，黨的理論在堅(jiān)持馬克思主義原理同具體實(shí)踐相結(jié)合中不斷發(fā)展變化，發(fā)展成為符合中國(guó)國(guó)情、適應(yīng)現(xiàn)實(shí)要求的馬克思主義中國(guó)化新的理論成果，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀。作為年輕干部，參加工作時(shí)間和接受黨性教育鍛煉有限，對(duì)黨的理論認(rèn)知很多僅限于書本理論層面，缺乏實(shí)踐方面的感性認(rèn)識(shí)，容易在政治理論學(xué)習(xí)中就學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，思想認(rèn)識(shí)不到位，學(xué)習(xí)方式單一，不善于對(duì)理論的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、歷史意義進(jìn)行把握，不善于學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)黨的理論發(fā)展過(guò)程和軌跡，不利于增強(qiáng)自身的榮譽(yù)感、責(zé)任感和使命感。當(dāng)今世界正發(fā)生著廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國(guó)正發(fā)生著廣泛而深刻的變革，思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、個(gè)人追求越發(fā)多元化，思想沖擊對(duì)年輕人的影響異常明顯。年輕干部如果缺乏對(duì)過(guò)去的了解和認(rèn)識(shí)，就缺少了對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的根基，沒有對(duì)黨的強(qiáng)烈認(rèn)同，容易造成精神信念的弱化，對(duì)發(fā)展的方向認(rèn)識(shí)不清，長(zhǎng)此以往勢(shì)必會(huì)影響國(guó)家的發(fā)展和黨的建設(shè)。因此，年輕干部對(duì)政治理論學(xué)習(xí)要在思想上正確認(rèn)識(shí)，做到真學(xué)、真信，在學(xué)習(xí)中不斷認(rèn)知黨的發(fā)展和黨的理論的發(fā)展。

政治理論學(xué)習(xí)是年輕干部加強(qiáng)理論知識(shí)儲(chǔ)備的客觀需要。黨的事業(yè)的發(fā)展離不開理論的指引和實(shí)踐的推動(dòng)。實(shí)際工作中，黨的理論具體為發(fā)展的政策，干部作為黨和國(guó)家的政策的具體執(zhí)行者和落實(shí)者，不僅要有干事的熱情、態(tài)度，更要有適合的工作方法。這種方法不僅要在實(shí)踐中行得通，而且是在符合國(guó)家政策的前提下，并在過(guò)程中反思完善政策，增強(qiáng)政策的可行性，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。工作中，不重視政治理論學(xué)習(xí)，沒有足夠的理論知識(shí)儲(chǔ)備，亦不能對(duì)政策有深入細(xì)致的認(rèn)識(shí)，造成發(fā)展理念與當(dāng)前形勢(shì)不對(duì)應(yīng)，發(fā)展思路與當(dāng)前形勢(shì)不對(duì)路。這也是開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)所要解決的問(wèn)題。干部的成熟與否，首先在于其政治和思想的成熟與否，而對(duì)政治理論的掌握尤為重要，理論的學(xué)習(xí)運(yùn)用是思想形成的根基。因此，干部往往是級(jí)別越高，政治理論水平也越高。作為年輕干部，未來(lái)的工作發(fā)展道路漫長(zhǎng)，無(wú)論今后在什么樣的位置，從事什么樣工作，對(duì)其政治理論的要求必不可少，所以要從現(xiàn)在做起，重視政治理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論知識(shí)的儲(chǔ)備，打好基礎(chǔ)以備將來(lái)以用。

政治理論學(xué)習(xí)是年輕干部成長(zhǎng)進(jìn)步的牢固基礎(chǔ)。年輕干部都渴望在工作中不斷成長(zhǎng)進(jìn)步，以更好地發(fā)揮自身才能為社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。在實(shí)際工作中，有的年輕干部進(jìn)步快，不僅是有較強(qiáng)的工作能力，政治上必然也比較成熟，得到組織和同志們的信任，他們往往注重自身政治理論學(xué)習(xí)，不斷改善自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷形成正確的權(quán)力觀、地位觀、群眾觀。政治理論學(xué)習(xí)是一個(gè)終身持續(xù)的過(guò)程，所以，年輕干部不僅要學(xué)，更要在學(xué)的過(guò)程中形成習(xí)慣，才能受益終身。許多違犯黨紀(jì)國(guó)法的干部，正是不重視對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)，思想得不到正確理論的引導(dǎo)，才放松了對(duì)自身的要求，導(dǎo)致思想上、工作上、生活中出了問(wèn)題。因此，政治理論學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，不僅能使我們凈化思想、堅(jiān)定立場(chǎng)、掌握政策，使我們?cè)谀贻p時(shí)不斷進(jìn)步成長(zhǎng)，更能保證我們未來(lái)沿著正確的道路不斷前進(jìn)。

總之，年輕干部加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)不能只在口頭、流于表面，對(duì)理論學(xué)習(xí)不假思索“想當(dāng)然”地歸為“枯燥無(wú)味”，而不用心去學(xué)習(xí)、去思考，去理解其中實(shí)際含義，為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí);而是要做到真學(xué)、真信、真懂、真用，在實(shí)踐工作中不斷理解領(lǐng)會(huì)，培養(yǎng)形成自己的工作思想。

**理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)15

學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》，二十一講：打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，二十二講：建設(shè)美麗中國(guó)。與我們大家的生活密切相關(guān)。我們要自覺維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，自覺維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而不懈奮斗。

作為青島航線中隊(duì)一名普通放行人員，通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例》及《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》深切感受到民航安全為重中之重，在今后的工作中重點(diǎn)養(yǎng)成自身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、扎實(shí)的專業(yè)技能，每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)步驟嚴(yán)格按照工作程序執(zhí)行。切實(shí)把安全責(zé)任落實(shí)到崗位，保障航班安全可靠運(yùn)行。我們一線機(jī)務(wù)人員要進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)，把握安全工作主動(dòng)權(quán)，深刻總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，安全是民航業(yè)的生命線，任何時(shí)候任何環(huán)節(jié)都不能麻痹大意。我們一線維修人員要牢固樹立以人民為中心的思想，正確處理安全與發(fā)展、安全與效益的關(guān)系，始終把安全作為頭等大事來(lái)對(duì)待，確保航班的安全平穩(wěn)可控。

青島航線中隊(duì)一直以更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求、更大力度落實(shí)維修力度，對(duì)飛機(jī)進(jìn)行深度維修，作為一名民航人，我認(rèn)為安全工作是民航事業(yè)的立命之本，安全無(wú)小事，因此，對(duì)于安全工作的執(zhí)著和堅(jiān)守，作為一名機(jī)務(wù)人，我們有責(zé)任為實(shí)現(xiàn)平安山航、和諧山航而貢獻(xiàn)我們的力量，作為青島維修基地航線中隊(duì)的一名普通放行人員，我們要時(shí)刻貫徹“六個(gè)堅(jiān)決”的精神。對(duì)飛機(jī)重要系統(tǒng)排故要提高標(biāo)準(zhǔn)，尤其針對(duì)冬季季節(jié)特點(diǎn)做好發(fā)動(dòng)機(jī)、通信設(shè)備、氣象雷達(dá)、飛機(jī)操縱系統(tǒng)檢查和維護(hù)，保證飛機(jī)處于良好的適航狀態(tài)；加強(qiáng)飛機(jī)航前、航后、過(guò)站檢查，嚴(yán)把放行標(biāo)準(zhǔn)，不放過(guò)任何缺陷。

我們要在工作中勤于思考，提高風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，嚴(yán)把安全關(guān)口。在我們的日常工作中要時(shí)刻保持團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，遇到難題及時(shí)和大家商量解決辦法，按卡作業(yè)，按章維修，不能心存僥幸心理，思想松懈，麻痹，無(wú)視中隊(duì)的組織紀(jì)律，最終造成了無(wú)法挽回的后果，深刻的認(rèn)識(shí)到組織紀(jì)律的重要性，遠(yuǎn)離底線和紅線，作為一名維修放行人員，要時(shí)刻緊繃安全之弦，做到細(xì)心認(rèn)真對(duì)待每個(gè)故障，盡量將故障徹底排除，不留絲毫安全隱患，放行飛機(jī)時(shí)依然會(huì)堅(jiān)持復(fù)查各個(gè)關(guān)鍵區(qū)域，和單機(jī)責(zé)任人一起守護(hù)飛機(jī)的安全，將隱患扼殺在萌芽狀態(tài)。

想要成為卓越的機(jī)務(wù)工程師，不僅要技術(shù)過(guò)硬，而且思想也要時(shí)刻保持先進(jìn)性，學(xué)習(xí)航空英雄機(jī)組事跡，我們要在工作中弘揚(yáng)英雄精神將非凡英雄精神體現(xiàn)在平凡工作崗位上，我作為一名機(jī)務(wù)人員每一個(gè)動(dòng)作都要正確，都要嚴(yán)格按照程序操作，在危急關(guān)頭要表現(xiàn)出沉著冷靜和勇敢的精神，在執(zhí)行應(yīng)急救援排故任務(wù)時(shí)做到對(duì)飛機(jī)安全高度負(fù)責(zé)，在崗在位期間，做到先驅(qū)先行，為飛機(jī)安全保駕護(hù)航。

**理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)16

初冬季節(jié)，帶著憧憬與希望，肩負(fù)著學(xué)校的重托，我來(lái)到北京參加飯店服務(wù)與管理專業(yè)骨干教師第三期培訓(xùn)。作為一名中等職業(yè)學(xué)校的中層管理者和專業(yè)教師能參加這次專業(yè)教師培訓(xùn)，我感到非常驕傲、自豪和倍感珍惜，這充分體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)職業(yè)教育越來(lái)越高度重視，也進(jìn)一步說(shuō)明了職業(yè)教育對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要作用。培訓(xùn)第一階段的內(nèi)容主要是職業(yè)教育理論學(xué)習(xí)，通過(guò)理論學(xué)習(xí)，使我在思想認(rèn)識(shí)上有了很大的提高，在教育理念上也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，對(duì)職業(yè)教育的發(fā)展充滿了信心，同時(shí)也深感責(zé)任重大。現(xiàn)將第一階段職業(yè)教育理論學(xué)習(xí)總結(jié)如下：

第一，從認(rèn)識(shí)上對(duì)“職業(yè)教育”的理解有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。以往我們總認(rèn)為職業(yè)教育就是為企業(yè)培養(yǎng)合格員工的教育，通過(guò)培訓(xùn)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，職業(yè)教育不僅要為學(xué)生將來(lái)的就業(yè)著想，更要為他們長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)生涯發(fā)展著想；職業(yè)教育不僅是面向少數(shù)弱勢(shì)群體的教育，更是一種面向大眾、面向全社會(huì)的全民教育。職業(yè)教育必須堅(jiān)持以人為本、以學(xué)生為本的原則，樹立科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展，才能更好地為構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

第二，更新了教育教學(xué)觀念。通過(guò)聆聽專家的精彩講座，專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我們的教育教學(xué)觀念發(fā)生了很大的變化，深深地認(rèn)識(shí)到要想跟上新世紀(jì)的職業(yè)教育教學(xué)步伐，就要首先轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的職業(yè)教育觀。特別是通過(guò)對(duì)多元智能理論的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到，職教學(xué)生并不是我們傳統(tǒng)觀念所認(rèn)定的差生，他們也有自己的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域，有自己的學(xué)習(xí)類型和方法，學(xué)校里不存在“差生”，職業(yè)學(xué)校的教育功能應(yīng)該定位在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能，創(chuàng)造學(xué)生產(chǎn)生自信心的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生正面牽移，全面發(fā)展，這樣才能使“教育是面向人人的教育”成為可能。另外在技能教學(xué)中推廣行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)指導(dǎo)思想，改革傳統(tǒng)教學(xué)方法，使用“項(xiàng)目教學(xué)法”，“案例教學(xué)法”及“情景教學(xué)法”等適合職教特點(diǎn)的教學(xué)方法，能激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)，使學(xué)生真正學(xué)好一技之長(zhǎng)，使我們的教學(xué)更貼近真實(shí)的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)企業(yè)的能力，培養(yǎng)企業(yè)需要的人才。

第三，拓寬了學(xué)習(xí)的視野。與培訓(xùn)班里的同學(xué)們一同交流和探討，許多的觀點(diǎn)在一起抒發(fā)和碰撞。每一次的研討，我們都積極參與，珍惜發(fā)表自己見解和觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，使自己能與他人有更多思維碰撞的機(jī)會(huì)。使自己能博采眾長(zhǎng)、開闊了視野。

總之，通過(guò)第一階段的職業(yè)教育理論學(xué)習(xí)，我們深刻認(rèn)識(shí)到要把我國(guó)建設(shè)成世界強(qiáng)國(guó)，必須大力發(fā)展職業(yè)教育；通過(guò)學(xué)習(xí)，我們更加堅(jiān)定了獻(xiàn)身職業(yè)教育事業(yè)的信念；通過(guò)學(xué)習(xí)，提高了我們的教育教學(xué)水平，進(jìn)一步明確了職業(yè)教育必須堅(jiān)持“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向、以能力為本位”的指導(dǎo)思想。在今后的教學(xué)中，我們要大力改革課程結(jié)構(gòu)、革新教學(xué)方法、更新育人觀念，把發(fā)展學(xué)生能力作為目標(biāo)，為祖國(guó)培養(yǎng)合格的職教人才。

**理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)17

通過(guò)教師理論學(xué)習(xí)，讓我感到學(xué)習(xí)是我們認(rèn)識(shí)自己和提高自己的一個(gè)必要途徑；學(xué)習(xí)，是我們了解自然的必要前提；學(xué)習(xí)，是我們適應(yīng)和改造社會(huì)的必要手段，更使我感到教書，它的核心和本質(zhì)是育人。育人的真正內(nèi)涵就是教給學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。而教師“教”的核心就是奉獻(xiàn)一片對(duì)學(xué)生的愛心和關(guān)心。

因此，教師要進(jìn)行思想教育的學(xué)習(xí)，才能在思想教育中，教育學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，要用正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀去感染和影響學(xué)生。而作為教師自身，為適應(yīng)現(xiàn)代課堂教學(xué)的需要和提高教學(xué)效益，應(yīng)自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)進(jìn)修，自覺地更新教育教學(xué)觀念。

在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中大膽地探索和嘗試新的課堂教學(xué)方法和模式，虛心向別人學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，教學(xué)中形成自己有效的教學(xué)方法和教學(xué)風(fēng)格。學(xué)無(wú)止境，教無(wú)止境，實(shí)踐讓我深深體會(huì)到：只有不斷學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐、研究，才能不斷進(jìn)步，促進(jìn)自身觀念的不斷轉(zhuǎn)變和更新，從而提高自己的全面素質(zhì)，也才能在實(shí)踐中真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)新一代人才的重任，正是這樣的責(zé)任感，促使我更加奮發(fā)努力地探索和追求。

回顧昨天，所取得的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)步，是那么不易。人生道路不是平坦和一帆風(fēng)順的，只有崎嶇山路上不畏艱險(xiǎn)的人，才有達(dá)到光輝頂點(diǎn)的希望。人只要有了理想之光，就會(huì)獲得巨大的精神動(dòng)力，支撐你去努力實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。在我國(guó)基礎(chǔ)教育面臨著前所未有的來(lái)自國(guó)內(nèi)外的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的巨大挑戰(zhàn)面前，我深感自己與時(shí)代相差甚遠(yuǎn)，仍需繼續(xù)學(xué)習(xí)，矢志不渝地去探求，在大膽實(shí)踐，開拓前進(jìn)中不斷去鍛煉，提高自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新實(shí)踐的能力。

追求永不休，奮斗永無(wú)窮期。“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”，我要在新的起點(diǎn)，新的層次上，以新的姿態(tài)，展示新的風(fēng)采，創(chuàng)造出新的成績(jī)。所以今后還要積極參加學(xué)校的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使自己的理論水平不斷提高以適應(yīng)教育的飛速發(fā)展。使自己的教育教學(xué)理念復(fù)新，復(fù)明，以便更好的投入到教學(xué)改革之中，為祖國(guó)、家鄉(xiāng)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)畢生的光和熱。

**理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)18

時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí)政治理論，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不斷的提高自己綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，以下學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文《教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)》是第一范文網(wǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)頻道為您精心準(zhǔn)備的希望對(duì)大家有所幫助。

通過(guò)學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念，最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書。對(duì)自己的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的今后工作有著極大幫助，現(xiàn)在就摘錄本書部分章節(jié)的部分內(nèi)容，結(jié)合自己的工作實(shí)際，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)“

(一)我對(duì)“教學(xué)與課程”的認(rèn)識(shí)

在新課改中，教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對(duì)關(guān)系。我們知道“課程是學(xué)校教育的實(shí)體或內(nèi)容，它規(guī)定‘教什么’;教學(xué)是學(xué)校教育的過(guò)程或手段，它規(guī)定學(xué)校‘怎么做’;課程是教學(xué)的方向或目標(biāo)，是在教學(xué)過(guò)程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過(guò)程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過(guò)程，而不應(yīng)當(dāng)對(duì)課程做出任何變革。”針對(duì)這一點(diǎn)，再對(duì)照自己的教學(xué)，以往我在教學(xué)中，總是把教材作為教學(xué)的中心，因此常常出現(xiàn)教學(xué)過(guò)程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象，有時(shí)還為此想不通。現(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到我們的教學(xué)過(guò)程不僅是使用教材，同時(shí)也要注重開發(fā)和利用課程資源。特別是在口語(yǔ)交際教學(xué)中，更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計(jì)劃，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體，教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過(guò)程。

(二)我對(duì)“互動(dòng)的師生關(guān)系”的認(rèn)知

我們知道“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，“教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。”

該書指出“交往是活動(dòng)的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和，而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來(lái)的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學(xué)中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，而且是多邊的整體的交往。”這一點(diǎn)告訴我們?cè)诮虒W(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力，對(duì)于小學(xué)低年級(jí)來(lái)說(shuō)，我們就必須重視學(xué)生的聽說(shuō)能力，口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)。“師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。”以上這些內(nèi)容都告誡我們教育工作者，特別是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關(guān)心愛護(hù)，這樣交往才會(huì)真實(shí)而富有情趣，才會(huì)很好的和學(xué)生溝通，才會(huì)提高學(xué)生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性”通過(guò)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。所以我們?cè)诮虒W(xué)中，必須充分的放手給學(xué)生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而達(dá)到培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力的目的。

(三)我對(duì)“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系”的認(rèn)識(shí)

我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，那么什么是素質(zhì)教育，怎么進(jìn)行素質(zhì)教育，在讀這本書前，我的認(rèn)識(shí)并不是那么深刻，例如我們問(wèn)‘學(xué)習(xí)為了什么’的時(shí)候，無(wú)論學(xué)生、家長(zhǎng)還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識(shí)、解決問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中，學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識(shí)，學(xué)生掌握確定無(wú)疑的知識(shí);教材對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，成了權(quán)威知識(shí)發(fā)布的載體，導(dǎo)致了我們所諷刺的“考考考，教師的法寶;分分分，學(xué)生的命根”。新課標(biāo)中“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀”是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過(guò)去以知識(shí)為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識(shí)、能力、態(tài)度的有機(jī)整合，全面實(shí)施素質(zhì)教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，特別是低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)，很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段，忽視學(xué)生的實(shí)際水平，不愿意讓學(xué)生從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的接受和服從中解放出來(lái)，不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力，和自我探究能力，以學(xué)生考試中得到多少分來(lái)衡量學(xué)習(xí)的好壞，卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往，不愿意考慮學(xué)生是否學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的內(nèi)心世界，是否愿意去傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒有很好的去研究。

為此該書也為我們指出了以下幾個(gè)方面：

1.我們要重視結(jié)論與過(guò)程的統(tǒng)一。文章指出“對(duì)一門學(xué)科而言，過(guò)程表征該學(xué)科的探究過(guò)程和探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過(guò)程和方法論必然對(duì)應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果，概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過(guò)程與方法論。任何學(xué)科原理體系，不論暫時(shí)看起來(lái)多么完備，它總是一種過(guò)程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系，總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過(guò)程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。”，“從教學(xué)角度講，重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué)，把形成結(jié)論的生動(dòng)過(guò)程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性，把教學(xué)過(guò)程庸俗化到無(wú)需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識(shí)的那種程度，于是便有了掌握知識(shí)卻不思考知識(shí)、詰問(wèn)知識(shí)、評(píng)判知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的所謂好學(xué)生。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。”以上理論告訴我們教學(xué)過(guò)程中我們不僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論，讓學(xué)生掌握概念理論，更要重視研究的過(guò)程，讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵，從而達(dá)到學(xué)生知識(shí)和能力的共同發(fā)展和提高。

2.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與情意的統(tǒng)一。該書指出：“學(xué)習(xí)過(guò)程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過(guò)程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不同方面，從不同角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持。”我們知道“新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素，不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。”該書還指出“任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對(duì)象，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。”由此我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合，在教育教學(xué)過(guò)程中，在學(xué)生的口語(yǔ)交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向，認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價(jià)值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué)，特別口語(yǔ)教學(xué)才會(huì)體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。

(四)我對(duì)“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解

該書指出“教育是人的教育，是科學(xué)教育與生活教育的融合。”，“要把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源，尊重‘兒童文化’，發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價(jià)值”。我認(rèn)為這一點(diǎn)是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則，我們要“鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過(guò)程”。我們要充分認(rèn)識(shí)到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人，否則就會(huì)限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學(xué)工作中我們要懂得“人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成。”由以上各點(diǎn)我們必須充分的認(rèn)識(shí)到教學(xué)過(guò)程是師生交往、互動(dòng)的過(guò)程，我們絕對(duì)不可以把學(xué)生看作教師上課的配角，要充分認(rèn)識(shí)到他們的主觀能動(dòng)性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。當(dāng)然要全面的推進(jìn)素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣，切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。如果我們能夠做到以上的各點(diǎn)，我們必將培養(yǎng)出符合21實(shí)世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。

以上是我通過(guò)學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書后體會(huì)，他使我對(duì)自己的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后一定會(huì)更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請(qǐng)批評(píng)指正。

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