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三下鄉(xiāng)總結(jié)1
為深入推進(jìn)化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動,進(jìn)一步動員社會社會各方面力量,推動城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,關(guān)心支持社會主義新農(nóng)村建設(shè),xx區(qū)婦聯(lián)在春節(jié)期間結(jié)合轄區(qū)實(shí)際情況開展各類主題活動,現(xiàn)將開展活動總結(jié)如下:
一、開展“扶貧濟(jì)困解難事,溫暖和諧進(jìn)萬家”主題慰問活動
為了讓特困婦女、留守兒童、“三八”紅旗手、“五老”志愿者過上幸福、祥和的春節(jié),xx區(qū)婦聯(lián)在春節(jié)期間開展“扶貧濟(jì)困解難事,溫暖和諧進(jìn)萬家”主題慰問活動。婦聯(lián)的同志通過上門走訪慰問的方式給x名特困婦女、留守兒童、“三八”紅旗手、“五老”志愿者送上慰問品和慰問金共計(jì)x元,給困難家庭帶去真真正正的實(shí)惠。
在“兩癌”母親救助方面,城區(qū)婦聯(lián)爭取中央專項(xiàng)資金x元,分別給予名“兩癌”婦女每人x元救助金,其余x名患病婦女,城區(qū)婦聯(lián)向城區(qū)政府申請給予每人救助金x元。婦聯(lián)系統(tǒng)的干部職工在春節(jié)前到“兩癌”婦女家中、所在醫(yī)院走訪慰問,詢問她們身體情況,鼓勵她們積極治療。
二、積極開展清潔鄉(xiāng)村活動
為了營造全身共同關(guān)心、支持、參與鄉(xiāng)村建設(shè)的良好氛圍,掀起鄉(xiāng)村建設(shè)活動的新高潮,城區(qū)婦聯(lián)系統(tǒng)在各鎮(zhèn)、街道全面開展清潔鄉(xiāng)村大掃除活動,參與人數(shù)達(dá)x人次,共清理垃圾x噸。利用外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)這一時機(jī),開展鄉(xiāng)村建設(shè)宣傳活動,加大宜居鄉(xiāng)村活動宣傳力度,號召返鄉(xiāng)農(nóng)民工為家鄉(xiāng)生態(tài)建設(shè)獻(xiàn)力、獻(xiàn)策、獻(xiàn)心。據(jù)統(tǒng)計(jì),共印發(fā)宣傳資料x份,懸掛橫幅標(biāo)語x多幅。
三、開展各類趣味橫生的迎新體活動
春節(jié)前,城區(qū)婦聯(lián)系統(tǒng)在五塘鎮(zhèn)壇棍村開展送春聯(lián)下鄉(xiāng)活動,組織婦女參加五塘鎮(zhèn)新春藝匯演表演,在五塘鎮(zhèn)化站、興東街道開展迎春游園活動。這些群眾喜聞樂見的活動充分調(diào)動農(nóng)民群眾建設(shè)家園的積極性和主動性,豐富群眾節(jié)日精神化生活。
三下鄉(xiāng)總結(jié)2
這是我第一次經(jīng)歷社會實(shí)踐,而對于一個大學(xué)生來說,敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì),當(dāng)然,這也是學(xué)校對我們的要求.其實(shí)學(xué)校要求我們參加社會實(shí)踐,無非是想讓我們提前了解社會,接觸社會,這樣才不會在真正走上社會的時候找不到生活的重心,因此,我也決定今年要真正的去接觸社會,品味社會的酸甜苦辣。
大學(xué)生不僅僅要有書面知識,工作經(jīng)驗(yàn)的積累對以后找工作也同樣的重要.事情很簡單,同等同學(xué)去應(yīng)聘一份工作,公司當(dāng)然更看重個人的相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn).就業(yè)環(huán)境的不容樂觀,競爭形勢的日趨激烈,以及面對憂慮和壓力,也就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇暑期實(shí)踐.在實(shí)踐的這段時間里,我們可以體會一下工作的辛苦,鍛煉一下自己的意志與品質(zhì),同時積累一些社會經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn).這些經(jīng)驗(yàn)是一個大學(xué)生所擁有的
7月9日,寧夏醫(yī)科大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院所有參與此次下鄉(xiāng)活動的人員召開下鄉(xiāng)前的動員大會,大會從早上8:30開始一直到10點(diǎn)左右,會上我院長院長進(jìn)行了講話,對我們下鄉(xiāng)行程進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)劃,對我們的生活也提前作了合理的安排,這讓我們參與下鄉(xiāng)的學(xué)生們倍感溫馨,會上組織還命我為小隊(duì)隊(duì)長。會后我們?nèi)w人員進(jìn)行了合影,以做留念.
我們這次下鄉(xiāng)的目的地是寧夏吳忠市高閘鎮(zhèn),我們隊(duì)的任務(wù)是填寫和錄入“農(nóng)村人口健康檔案”。7月9日下午兩點(diǎn),我們隊(duì)的成員坐上了去吳忠市的大巴,向我們這次的目的地—-吳忠市高閘鎮(zhèn)奔去,一路上,由于各成員之間還不熟悉,所以氣氛比較沉悶,我也一樣,坐在自己的位置上看電影,就這樣一直到了吳忠.出了車站后接我們的是寧夏吳忠市高閘鎮(zhèn)衛(wèi)生院的救護(hù)車,這對我產(chǎn)生了異樣的感覺,因?yàn)檫@是我長這么大第一次坐“120”。
雖然我們?nèi)硕嘬囆∮行頂D,但我們心里是熱乎的,親切的,因?yàn)槲覀兌际枪l(wèi)學(xué)院的學(xué)生??粗懬拥膸煹軒熋?,聞著尷尬的氣氛我有些不適應(yīng)。便開口打破了這令人窒息的場面,做了個自我介紹,隨后他們一一作了自我介紹,由于我喜歡開玩笑,他們便放松了心情大家聊了起來,所以都相互熟悉了,就這樣一路上說說笑笑得到了高閘鎮(zhèn). 原以為高閘鎮(zhèn)鎮(zhèn)是很落后偏遠(yuǎn)的,但去到之后,那里比想象中的要好很多,街道挺熱鬧的。衛(wèi)生院給我們提供住宿地點(diǎn),就在衛(wèi)生院的住院部。我和一個大一的學(xué)弟被安排在一起住,房子在住宿樓的最里面,這房子以前是個辦公地點(diǎn),由于我們的到來,衛(wèi)生院特別收拾的.安排完住宿后,老師又把我們叫去了衛(wèi)生院前樓去開會,這次開會主要與衛(wèi)生院的院長張?jiān)洪L以及高閘鎮(zhèn)個村的村醫(yī)見面,以方便接下來十幾天的工作.由于我們的工作后期主要是錄入電腦,所以會開完后我們小隊(duì)的成員在會議室里留了下來與電腦工程師進(jìn)行了交流,我們也通過與工程師交流而熟悉了錄入程序。
從會議室出來已經(jīng)是下午六點(diǎn)多了,院長給我們拿來了好幾個西瓜,我們毫不客氣的將西瓜一一消滅.吃完西瓜后,院長又請我們?nèi)チ随?zhèn)上的一家飯店去吃飯,飯菜很豐盛,飯后大家抱著圓鼓鼓的肚子回到了臥室。和師弟聊了聊就早早的休息了。
第二天早晨,我們我們小隊(duì)分成兩組分別去了不同的地點(diǎn)進(jìn)行工作.我?guī)У男〗M去的事高閘鎮(zhèn)的郭橋村的村支部,由于村干部提前通知了村民,所以當(dāng)?shù)卮迕己芊e極的配合我們的工作,我們學(xué)生的任務(wù)是填寫健康調(diào)查表里的個人信息。再對照戶口和村民的交流中一頁一頁的填了起來。第一天的工作中,由于對工作的新鮮感和與村民的熱情愉快的交流中很快得到了中午,午飯是盒飯,由于工作的需求緊張,我們以最快的速度吃完飯繼續(xù)我們的工作。不知不覺中一天就這樣結(jié)束了,當(dāng)小組的成員從板凳起來的時候才感覺到腰酸背痛,有的連手指頭都磨破了,雖工作艱巨,但在我和師弟師妹的交流中發(fā)現(xiàn)了他們能吃苦都有信心拿下將來的十幾天任務(wù)。回到衛(wèi)生院,吃飯、洗澡、散步、娛樂,然后大家?guī)е>脒M(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
接下來的幾天我們依舊這樣疲憊而又歡快的工作著,只是換了不同的村子。最后三天,我們都坐在鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的會議室里進(jìn)行了電腦錄入,將填寫的健康調(diào)查表錄入到了電腦中。 調(diào)研工作的展開雖然比較辛苦,但我們都樂在其中,覺得很充實(shí)很有意義。有時候一出去就是一整天,中午吃飯就用十多分鐘,但都覺得那時的飯菜特別特別香。天氣很炎熱,同行的男生的衣服幾乎都濕透了,中午也不進(jìn)行午休,有些成員因此還中暑,感冒,但大家都毫無
怨言,反而樂在其中,休息的時候還唱唱歌,開開玩笑,很快樂,很溫馨,沒有一個喊累的,而且在實(shí)踐當(dāng)中我們都相互幫助,這讓我們每個成員之間更加親密,不再像剛來時那么陌生,每個小組成員都覺得調(diào)研組是一個家,這讓我們倍感溫馨.
美好而充實(shí)的時光總是過得飛快,轉(zhuǎn)眼間為期十五天的三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動已圓滿地畫上了句號。盡管在這支隊(duì)伍中,我扮演的只是一個微不足道的角色,卻又很多很多的感受,很多很多的收獲。
上面是在調(diào)研工作中的一些體會,覺得自己學(xué)到了很多,不僅是把自己之前學(xué)到的調(diào)研知識運(yùn)用到實(shí)際中,也提高了自己的表達(dá)能力。同時,在工作的過程中,也暴露了我平時沒注意到的缺點(diǎn),就是我表達(dá)能力還不夠清晰流利,有些事情考慮不夠周到,很多細(xì)節(jié)沒有注意到,以至于我所提的問題別人無法回答等. 實(shí)踐,在我們的課程中占有不可替代的作用!他是我們能力的一個鍛煉,更是我們是否適應(yīng)這個物欲橫流的社會的考驗(yàn)!很榮幸,學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)老師能如此重視實(shí)踐與課堂的結(jié)合!
調(diào)研組是一個小小的家庭,整支隊(duì)伍是一個大家庭,在隊(duì)伍中,我始終有一種歸屬感。覺得自己屬于這支隊(duì)伍,大家在做同一件事情,為了同一個目標(biāo)而努力。這次下鄉(xiāng)活動最大的收獲是在感動中成長。第一次如此真實(shí)地感受到一個團(tuán)隊(duì)的凝聚力,隊(duì)友之間就像一家人,生活在一起,互相幫助,他們教會了我如何去關(guān)心他人,如何犧牲小我,成全大我。
以前總在學(xué)校里呆著,以為自己學(xué)得很多,不需要實(shí)踐來增長見聞。然而現(xiàn)在我才知道,在過往懵懂的大學(xué)生活中,我們更應(yīng)該認(rèn)真地給自己一個客觀的定位,大學(xué),這個孕育希望催熟青果的天堂需要更多實(shí)踐所帶來的鮮活的元素!活到老,學(xué)到老,當(dāng)然更要用到老
在這次的實(shí)踐過程中,我有如下幾點(diǎn)體會:
1、文化水平一定要高。由于這次調(diào)查是在農(nóng)村,而農(nóng)村的整體文化水平又比較低下,有些人甚至沒有上過學(xué)。所以在交流上也就變得比較慢,理解能力不是很好.
2、要有好的語言表達(dá)能力和交流能力。調(diào)查是人與人面對面的一種陌生的交流,所以語言表達(dá)必須合理得當(dāng),說話要有條理同時應(yīng)讓他人感覺到你的親合力。要通過自己將問題清晰的說明。同時要用自己的魅力吸引別人,讓他們主動和你聊天,從而了解到更多的東西。另外,在面對問題時我們應(yīng)保持良好的心態(tài),不能自亂手腳,語無倫次。
3、養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)和受挫的心態(tài)。在調(diào)查時一定要自信,也要有足夠的勇氣去與別人交流。沒有社會經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系,重要的是你要自信,你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗(yàn)也是慢慢積累的,有自信使你更有活力、更有精神。由于每個人的道德修養(yǎng)與素質(zhì)不同,因此就會遇到很多問題,所以必須保持良好的心態(tài)不能發(fā)生不愉快的事。當(dāng)一天的工作收獲不大
時,我們不應(yīng)該棄妥,要學(xué)會自我調(diào)節(jié),自我鼓勵,即使的自我總結(jié)自我提高。
4、養(yǎng)成吃苦耐勞的精神,要堅(jiān)持不懈。沒有人能在一開始就一帆風(fēng)順,遇到空難我們要試著自己去解決,解決了也就掌握了一種方法,也許會對以后的工作更有好處。社會實(shí)踐不光是把理論和實(shí)踐結(jié)合起來,更重要的是讓我們喲一個接觸社會、融入社會的機(jī)會??部涝谝院蟮娜松飞鲜潜夭豢缮俚?,如何應(yīng)對并堅(jiān)持不懈,是我們需要學(xué)習(xí)及體驗(yàn)的重要技能。
5、在工作中不斷的豐富知識,知識猶如人體的血液,人卻少了血液,身體就會衰弱。人缺少了知識,頭腦就要枯竭,調(diào)查中的我們就可以學(xué)到以外的知識。聊天是獲取知識非常有效并且相當(dāng)直接的方法,我們要善于用自己手中的資源來獲取最多的信息。
經(jīng)過十五天的調(diào)查,最終讓我也知道了:
一,不管做什么事,談吐決定一切。做一項(xiàng)調(diào)查工作,良好的態(tài)度是必須的,要想獲得更多的信息,就要禮貌文明對待他人要熱情,時刻保持微笑,要盡可能的創(chuàng)造一個和諧、輕松的氛圍。只有你的態(tài)度好了,才會取得別人的信賴,取得更多的成果。
二、明確目標(biāo)要合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)自己。我們現(xiàn)在要根據(jù)自己的實(shí)際情況合理的為自己規(guī)劃,找到適合自己走的路,而不是一味的抱怨。要循環(huán)漸進(jìn)的提高自己的能力,鍛煉自己,讓自己成為社會優(yōu)秀的人才,為社會服務(wù)。
三下鄉(xiāng)總結(jié)3
一、三下鄉(xiāng)之前的準(zhǔn)備
1.外聯(lián)工作
首先是外聯(lián)對象的定位要做好,隨便打電話這一行為無疑是漁翁撒網(wǎng),結(jié)果當(dāng)然是收效甚微。這樣做不僅浪費(fèi)時間,還會打擊自己的士氣。盡管慧蘭還有健龍師兄在我們搞外聯(lián)之前已經(jīng)說過,我們可能會面對很多拒絕和失敗,我們要抱著“失敗了多次依然有信心堅(jiān)持下去”的勇氣。但是到真正做起來卻不是嘴上說得那么簡單。我第一次感到如此的迷茫和困惑。
我中午用了兩個多小時才在網(wǎng)上搜索到不足十條有用的信息。當(dāng)我鼓起勇氣打過去的時候,失敗卻像冷水一樣,一次次把我的希望之火澆滅。公司已經(jīng)不存在、老板還沒回來、我做不了主,甚至直截了當(dāng)?shù)馗阏f我們沒興趣。本以為韶關(guān)湞江的“浪奇”很有希望,一直打了四個電話才撥通了市場部經(jīng)理的電話,本來一直說得好好的,我也盡量把我們所有的亮點(diǎn)爭分奪秒的擺出來,可惜他一聽到我說是16日開始,就以公關(guān)部部長沒時間為由推脫。也不知道這是不是實(shí)情,因?yàn)楦緹o從考究了。
當(dāng)然過去花費(fèi)的時間也有值得之處,我漸漸對判別“誰有興趣,誰沒興趣”有了一點(diǎn)心得,也許對以后的外聯(lián)工作也有一定幫助。因?yàn)槊恳淮蔚氖《紴槲业奈磥韮渲I碼,讓我成功的幾率提高。
2. 調(diào)研準(zhǔn)備
我們這次調(diào)研工作,隨著三下鄉(xiāng)地點(diǎn)的改變,課題也相應(yīng)的做出調(diào)整,研究韶關(guān)特色文化建設(shè)對地方旅游經(jīng)濟(jì)的拉動作用。以韶關(guān)市仁化縣為中心,輻射出韶關(guān)市旅游區(qū)的各個旅游點(diǎn)或者鄉(xiāng)村存在傳統(tǒng)的特色文化。所以我們覺得應(yīng)當(dāng)多管齊下,采用問卷、聯(lián)系權(quán)威人士、機(jī)關(guān)配合訪談、各地的考察,資料采集等形式進(jìn)行。那么我們調(diào)研首先要做的就是準(zhǔn)備好問卷,設(shè)計(jì)好訪談提綱。問卷是師兄師姐和我們?nèi)齻€沿著我們的調(diào)研提綱構(gòu)思出來的。其次是要先行聯(lián)系有關(guān)部門的人員,跟他們?nèi)〉贸醪絽f(xié)議。而訪談提綱是我和汝婷一起合作完成的,我總結(jié)到一個經(jīng)驗(yàn)就是準(zhǔn)備訪談提綱要做好兩個方面的準(zhǔn)備,一是明確訪談的對象,注意用語;二是熟讀相關(guān)資料,問題要有針對性,盡量避免出現(xiàn)錯漏。
3. 出征儀式感言
“弘揚(yáng)愛國主義,服務(wù)珠三角。”這是一個多么有號召力的口號。我當(dāng)初想下鄉(xiāng)就是為了能夠給農(nóng)村送科學(xué)、送文化、送衛(wèi)生,服務(wù)基層。今天聽著已經(jīng)參加過兩次三下鄉(xiāng)的師姐還有參加西部開發(fā)的研究生在說自己的切身經(jīng)歷時,在場人員不無感動。其實(shí)世界上并不缺少感動,只是缺少發(fā)現(xiàn)與付出,藉此機(jī)會可以為農(nóng)村建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,我感到萬分的自豪。借用那位前去汶川的師兄的一段話,如果要我用一個字去概括我的感受,那就是“值”。一個詞就是“無怨無悔”,一句話就是“用一個星期的時間換取一份難得的感動。”
4. 三下鄉(xiāng)培訓(xùn)
三下鄉(xiāng)的培訓(xùn)分為學(xué)校的專門培訓(xùn)和對內(nèi)培訓(xùn)。
專門培訓(xùn)是關(guān)于社會調(diào)研報(bào)告,聽了老師的一些調(diào)研的注意事項(xiàng)和步驟,讓我對調(diào)研的開展有了新的認(rèn)識和領(lǐng)悟。我明白到調(diào)研是一個系統(tǒng)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ?,必須要抱有認(rèn)真、負(fù)責(zé)、敬業(yè)的心態(tài)才可以做好。
從調(diào)查前的準(zhǔn)備、問卷投放、訪談實(shí)施到記錄方式還有其他注意事項(xiàng),讓我感觸良多。首先是問題的選擇也是一門藝術(shù),可是我們這次三下鄉(xiāng)的地點(diǎn)突然決定由江門開平改到韶關(guān)仁化縣周天鎮(zhèn)周田中學(xué),因此課題也要做相應(yīng)的調(diào)整。只有針對當(dāng)?shù)貙?shí)際,聯(lián)系時政,才可以研究出有價值的東西。因此,我們嘗試著作出調(diào)整,不斷探索。從這件事上,我覺得不只是調(diào)研應(yīng)當(dāng)有如此的態(tài)度,做人做事也一樣。特別是這次三下鄉(xiāng),不僅代表經(jīng)管系,也代表了華師,十分之意義重大而責(zé)任深遠(yuǎn)。因此,我們的一言一行,我們所做的決定都應(yīng)緊緊圍繞我們的主題,抱著基層服務(wù)的心,把華師人的精神面貌展現(xiàn)出來。對內(nèi)培訓(xùn)則主要是通過開會(大家群策群力,各抒己見,不斷完善各組的工作安排)、玩游戲、做運(yùn)動、學(xué)恰恰、試教、學(xué)隊(duì)歌等形式來增強(qiáng)隊(duì)內(nèi)凝聚力,提高我們服務(wù)隊(duì)的工作質(zhì)量和效率。
二、三下鄉(xiāng)進(jìn)行中
1. 所服務(wù)學(xué)校的環(huán)境
經(jīng)過了4個多小時的車程,我們終于來到了韶關(guān)市仁化縣周田鎮(zhèn)周田小學(xué),一看到門口的陣勢,我們就知道之前讓學(xué)校的照片給騙了。門口看上去很有滄桑感,教學(xué)樓和宿舍也很殘舊。用了幾個小時,我們住的宿舍竟然能被我們清理出小山一樣高的垃圾,聽上去有點(diǎn)夸張,可又是擺在眼前的事實(shí)。我想到未來六天要在這種環(huán)境下度過,心里還是有點(diǎn)不知所措,應(yīng)該是緊張夾雜這興奮的感覺吧!
2. 首次亮相
我們的首次亮相是在7月17日上午,全隊(duì)人到學(xué)校對面的菜市場走了一圈,一邊接受著市場里、公路上行人好奇的目光,一邊豪邁地喊著“華師經(jīng)管,真誠下鄉(xiāng),攜手周田,為您服務(wù)”。后來回到學(xué)校就是招收新生,整體反應(yīng)好不錯。我是參加口語——感恩的心的演示,幫愛玲宣傳。還有其他學(xué)習(xí)班和興趣班也各施其法,努力宣傳。
3. 協(xié)助宣傳組工作
我們來到學(xué)校對面的市場,派發(fā)預(yù)防甲型流感的傳單,一般人都會很樂意接受,甚至不少人露出了贊賞的笑容。這是讓我們感到很安慰的地方。大家分工合作,齊心協(xié)力,那種和諧讓我心中涌出一股暖流。
4. 調(diào)研工作的開展
這個部分是我在總個三下鄉(xiāng)活動中的主要工作。之前自己也有接觸過調(diào)研??赡菚r候只是摸石過河,沒有什么經(jīng)驗(yàn)。想到一步就做一步,到時再隨便在網(wǎng)上查點(diǎn)資料就完事??墒浅鰜淼男Ч狈壿嫞粔驀?yán)謹(jǐn)。
而這次三下鄉(xiāng)讓我嘗到了日曬雨淋的滋味,但也收獲了了很多調(diào)研的技巧。我們問卷的設(shè)計(jì)是循著調(diào)研提綱進(jìn)行的,每一條問題都有它的意義,都可以逐步引導(dǎo)到我們的課題之上。而且針對不同的人群設(shè)計(jì)不同的問題,這次就分了旅客和當(dāng)?shù)鼐用駜深?。問卷的?shí)地派發(fā)也很考驗(yàn)一個人的素質(zhì),你要學(xué)會如何選擇合適的對象進(jìn)行訪問,而且不能輕易放棄。有時候,某些人可能不是一開始就答應(yīng)你,你要盡量用言行打動他(她)。也有的人開始很勉強(qiáng),到后來就不想做了。但這時你也要堅(jiān)持下去,耐心的把題目分解以降低難度,讓其繼續(xù)完成。面對拒絕,我們不能灰心,應(yīng)該繼續(xù)懷著熱情和信心把工作完成。因?yàn)槊看瓮瓿傻膯柧淼呐砂l(fā)和收集,就是完成了一次對自己的挑戰(zhàn)。我的三次派發(fā)問卷,一次比一次有進(jìn)步,這對我而言是一件很有成就感的事情。
當(dāng)然還要提一下訪談的事。我之前沒試過跟有關(guān)部門的人員進(jìn)行訪談,心情難免緊張。所以在丹霞山訪談的時候,我沒有提出自己的問題。應(yīng)該是擔(dān)心提得不得體會影響我們組的形象。后來前往南華寺,看見那個法師如此隨和,我就鼓起勇氣從側(cè)面問了他一些問題,竟然意外地問到另外一些我們所需要而他不肯明言的信息。最后是去韶關(guān)市征服的旅游局索取有關(guān)韶關(guān)旅游景區(qū)的一些數(shù)據(jù),還有咨詢一下當(dāng)?shù)靥厣幕默F(xiàn)狀以及對旅游經(jīng)濟(jì)的拉動作用。我這一次不僅僅提了訪談提綱上的問題,還追問了一些細(xì)節(jié),可惜科長認(rèn)為這是敏感的問題,不能深究,我們也只好放棄談?wù)?。不過從這三次的訪談來看,我越來越從容,這對我老說已經(jīng)是向前跨進(jìn)了一大步。我相信在未來的日子里,自己可以做得跟好。
5. 陽光體育
來到周田中學(xué)三下鄉(xiāng),我一直是飯?zhí)?、宿舍、景點(diǎn)三點(diǎn)一線,極少機(jī)會與學(xué)生接觸,而這一個陽光體育運(yùn)動會就給了我珍貴的機(jī)會。
7月23日上午的陽光體育有拔河、二人三足和背對背夾球三項(xiàng),都是體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)與默契的項(xiàng)目,正好能增進(jìn)隊(duì)員與學(xué)生之間的友誼。大家基本都玩得很投入,可是也出現(xiàn)了一些不愉快的局面。有學(xué)生抱怨說,有人犯規(guī)。不過經(jīng)過師兄師姐的開導(dǎo),他們也收拾了心情,懂得了珍惜過程的道理。后來四組的比賽結(jié)果相當(dāng)和諧,每人都拿到了獎品,可謂皆大歡喜。
其實(shí),有人違規(guī)的局面,大家都不希望發(fā)生。可是人員有限,有時候局面不一定控制得那么好。為了顧全大局,也只能犧牲少數(shù)人的利益。那天結(jié)束運(yùn)動會之后,盡管不愉快的陰霾還籠罩在某些隊(duì)員的頭頂,但大家很快就通過交流取得共識,調(diào)節(jié)過來。這是一個好現(xiàn)象,說明大家懂得互相體諒,營造和諧團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì),這樣的話,我相信我們的服務(wù)隊(duì)會越走越好,越走越遠(yuǎn)。
6. 小型歡送會
7月22日是小型歡送會的日子,也是讓我們興奮又不舍得日子。從21日晚上就忙忙碌碌的準(zhǔn)備,到22日上午要表演的就緊張排練,不用表演的就緊張地布置場地,還要兼顧其他事宜。呈現(xiàn)出一派溫馨的景象。
之前就強(qiáng)調(diào)過小型歡送會要以學(xué)生為主導(dǎo),所以主持人,還有大部分的表演都是有學(xué)生來演繹。歡送會期間的現(xiàn)場氣氛很濃烈,無論是學(xué)生還是領(lǐng)導(dǎo),無論是廣外的三下鄉(xiāng)隊(duì)伍成員還是中國小記者,都專心致志的欣賞這場用心經(jīng)營的盛宴,可算是為這次三下鄉(xiāng)寫下了完美的句號。
會后,我們一遍又一遍的唱起了我們的隊(duì)歌——《仰望星空》,與學(xué)生手牽手、心連心,場面十分感人,很多人都忍不住留下了淚水。特別是幾位義教組和文娛組的老師的講話,讓我真切的感受到了人間的愛是多么的純潔和感人!也許我們這次三尋下鄉(xiāng)的收獲不僅是經(jīng)驗(yàn),更重要的是與學(xué)生建立深厚的友誼吧?
三、三下鄉(xiāng)感言
盡管三下鄉(xiāng)活動已經(jīng)結(jié)束了,但我相信它對我的影響會持續(xù)一輩子。因?yàn)槲矣X得自己用一個星期的時間收獲了一輩子的感動。從三下鄉(xiāng)接觸到的形形式式的人中,我學(xué)到了很多在大學(xué)校園里無法接觸的事物,它們給我新的人生感悟,讓我迅速成長。讓我真切地明白什么叫做感恩,并且應(yīng)該常懷感恩之心;讓我堅(jiān)信要珍惜緣分、珍惜機(jī)遇,不要蹉跎歲月;讓我找到了人生的追求,勇敢前進(jìn)。
讓我們相信自己,把握命運(yùn),踮起腳尖,讓夢想起航!
四、關(guān)于我的數(shù)據(jù)
7月4日到6日 加入外聯(lián)組找贊助
7月10日 社會調(diào)研培訓(xùn),校本部出征儀式
7月11日 各組安排工作,調(diào)研組初步定下調(diào)研方案
7月12日 校區(qū)出征儀式/調(diào)研組討論外聯(lián)事宜及考察路線、設(shè)計(jì)調(diào)查問卷
7月13日 第一次增強(qiáng)對內(nèi)凝聚力的培訓(xùn)
7月14日 學(xué)恰恰、安全教育
7月15日 文娛試教、培訓(xùn)總結(jié)、出發(fā)前注意事項(xiàng)講解
7月16日 到達(dá)周田中學(xué)
7月17日 宣傳服務(wù)隊(duì)、招生/聯(lián)系南華寺、丹霞山、市政府有關(guān)人員,約定訪談時間
7月18日 在中學(xué)附近宣傳甲型流感預(yù)防知識、赴丹霞山收發(fā)問卷及訪談
7月19日 赴南華寺、馬壩人遺址實(shí)地考察、收發(fā)問卷及訪談
7月21日 陽光體育運(yùn)動、去韶關(guān)市政府的旅游局索取資料及進(jìn)行訪談
7月22日 小型歡送會,負(fù)責(zé)布置場地.
三下鄉(xiāng)總結(jié)4
為積極響應(yīng)團(tuán)中央、團(tuán)省委、校團(tuán)委有關(guān)大學(xué)生開展社會實(shí)踐活動的號召,落實(shí)《關(guān)于組織開展平頂山學(xué)院__年大學(xué)生志愿者寒期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動的通知》的文件精神,平頂山學(xué)院大學(xué)生支教培訓(xùn)服務(wù)團(tuán)在汝州市尚莊鄉(xiāng)東芝希望小學(xué)開展了為期十天的寒期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動。我團(tuán)在該過程中深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,在服務(wù)農(nóng)村物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)的過程中“受教育,長才干,作貢獻(xiàn)”,進(jìn)一步提高自身的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神,為實(shí)現(xiàn)“推進(jìn)兩大跨越,建設(shè)美好鷹城”的宏偉目標(biāo)和推進(jìn)河南省全面建設(shè)小康社會貢獻(xiàn)力量。
我團(tuán)志愿者在兩位帶隊(duì)老師的領(lǐng)導(dǎo)下,共同打造了五個“精品工程”:希望工程——“祖國的花朵”;科技培訓(xùn)——“科技下鄉(xiāng)”;武術(shù)之鄉(xiāng)——“武動__”;尊老愛幼——“關(guān)愛生命”系列活動;文藝演出——以“我愛你,中國”為主題展開各種文藝活動。同時,我們以義務(wù)支教為重心,開展電器維修、政策宣講、社會調(diào)研等各種服務(wù)項(xiàng)目,引導(dǎo)所有志愿者一起“與偉大祖國共奮進(jìn),為中原崛起先青春”。我團(tuán)由本校14個院系的29名學(xué)生組成,有喜歡武術(shù)的,有擅長音樂的,也有鐘愛畫畫的……我們是多才多藝的莘莘學(xué)子,堅(jiān)定而多變,穩(wěn)重而活潑;我們是挺拔矯健的熱血青年,執(zhí)著而冷靜,勇敢而審慎;我們是意氣風(fēng)發(fā)的時代驕子,自信而真誠,團(tuán)結(jié)而自強(qiáng)。我們團(tuán)結(jié)在團(tuán)隊(duì)之中,獨(dú)立于團(tuán)隊(duì)之間。
一、運(yùn)籌帷幄,全面策劃;嚴(yán)格紀(jì)律,落實(shí)分工
為確保我團(tuán)寒期三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動的順利展開和進(jìn)行,6月26日至_月2日,帶隊(duì)老師公布了本團(tuán)的《平頂山學(xué)院大學(xué)生寒期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動方案》。此外,還對志愿者進(jìn)行了工作安排和活動進(jìn)程的大致規(guī)劃。帶隊(duì)老師本著隊(duì)員自愿的原則,在此基礎(chǔ)上作調(diào)整,采取“5+3”的工作組建方式。“5”即五個小分隊(duì),總體上負(fù)責(zé)本團(tuán)“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動的一線工作,包括支教隊(duì)、健身隊(duì)、調(diào)研隊(duì)、文藝戲曲隊(duì)、電器維修隊(duì)?!?”即三個組,主要負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)各隊(duì)各組之間的關(guān)系,包括辦公室、后勤服務(wù)組和安全衛(wèi)生組。
同時,在這一期間,我團(tuán)也緊張有序地展開了提前培訓(xùn)。培訓(xùn)期間,我團(tuán)注意培養(yǎng)本團(tuán)志愿者的紀(jì)律以及團(tuán)隊(duì)意識。紀(jì)律是一切活動的前提和基礎(chǔ)。沒有紀(jì)律就沒有了一切。只有在保證紀(jì)律的基礎(chǔ)上,才能保證活動的順利進(jìn)行。否則,一切都是空中樓閣。團(tuán)長婁鵬宇老師制定了《平頂山學(xué)院大學(xué)生支教服務(wù)團(tuán)隊(duì)員守則》,以明確紀(jì)律,并嚴(yán)格執(zhí)行。培訓(xùn)時,我團(tuán)志愿者積極準(zhǔn)備教案以及關(guān)于尚莊鄉(xiāng)的各種資料。此外,還在試講、開會等過程中,共同查漏補(bǔ)缺,不斷提高,在各種問題上互相交流意見,增進(jìn)感情,加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。
二、統(tǒng)一思想,齊裝出征;滿懷熱情,投身實(shí)踐
_月3日上午,平頂山學(xué)院大學(xué)生支教培訓(xùn)服務(wù)團(tuán)猶如一條歡快的小溪流注入了汝州市尚莊鄉(xiāng)鐵爐馬村。在東芝希望小學(xué),歡迎的學(xué)生早已列隊(duì)等候,熱烈的掌聲使我們稍感羞怯。長時間的顛簸,并沒有使我們感到疲憊。一安頓下來,我團(tuán)志愿者立即按隊(duì)按組分工,積極有效地展開了各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。
在辦公室、后勤服務(wù)組和安全衛(wèi)生組工作積極提前展開的前提下,我團(tuán)支教隊(duì)、健身隊(duì)、調(diào)研隊(duì)、文藝戲曲隊(duì)、電器維修隊(duì)的工作也得以順利進(jìn)行。一線工作中,在其他隊(duì)才剛進(jìn)入狀態(tài)時,支教隊(duì)的工作早已紅紅火火的開始了,因?yàn)槊刻熳钭顭狒[的就是教室了。我團(tuán)志愿者采用多媒體教學(xué),使文字、語言、音樂、圖畫結(jié)合起來,以助孩子們快樂學(xué)習(xí),并適時調(diào)整教案內(nèi)容和進(jìn)程。此外,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),還開展了體、美、音等強(qiáng)化班。東芝希望小學(xué)的學(xué)生,聰明而懂事。不用告訴你,他們有多熱愛生活、多渴求知識,真誠的表情和高高舉起的手臂已經(jīng)說明了一切。為了積極推進(jìn)“科技下鄉(xiāng)”,大學(xué)生支教培訓(xùn)服務(wù)團(tuán)針對尚莊鄉(xiāng)東芝希望小學(xué)的實(shí)際情況和需要,還對教師專門開設(shè)了計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、office使用、email收發(fā)等辦公自動化的培訓(xùn)課。學(xué)校沒有太多的設(shè)備,志愿者就把自己的筆記本電腦積極貢獻(xiàn)出來。東芝希望小學(xué)的近二十名教師接受了培訓(xùn)。
我團(tuán)在義務(wù)支教的過程中,電器維修隊(duì)也展開了工作。他們帶著自備的修理工具在村中設(shè)立“家電維修”點(diǎn),為村民們義務(wù)開展家電維修服務(wù)。專注的眼神換來每次成功的嘗試,專業(yè)的服務(wù)換來群眾滿意的微笑,他們?yōu)榇迕裥藓昧耸謾C(jī)、電扇、電腦、電磁爐、舊式鐘表……碩果累累。在維修過程中,遇到較難解決的問題時,電器維修隊(duì)隊(duì)員們就共同討論,一起攻克難關(guān)。每當(dāng)聽說他們又修好了一樣電器,我們就高興得不禁鼓掌給他們加油鼓氣。他們的話雖不多,但心中的關(guān)愛與熱情全從手中傳達(dá)。床、書桌、凳子,甚至地上,都曾使他們工作的場地,這也是他們付出和努力的見證。該隊(duì)隊(duì)員發(fā)揮自己專業(yè)技能,無私為當(dāng)?shù)厝罕姺?wù)的精神得到了村民的高度贊揚(yáng)。街道上熱鬧的維修現(xiàn)場以及尚莊鄉(xiāng)人民和維修隊(duì)員之間友好相處的景象,構(gòu)成了廣場上一幅和諧的風(fēng)景線。
作為當(dāng)代大學(xué)生,我校志愿者在服務(wù)農(nóng)村、鍛煉自己、增長才干的同時,關(guān)注社會,關(guān)注農(nóng)村,關(guān)注生命。我團(tuán)志愿者在服務(wù)地廣泛開展了“關(guān)愛生命”系列活動,深入關(guān)注農(nóng)村弱勢群體:當(dāng)志愿者握著偏癱媽媽的腳踝,傳遞的是心與心間的溫暖;當(dāng)九十歲孤獨(dú)老人硬要拖著“九十度”的身軀靠在門口觀望我們志愿者離去時,觀望的是一種感動、一種感激;當(dāng)斷了右臂的小帥鵬微笑著將左拳舉過頭頂,站在我們面前的不是小帥鵬,而是堅(jiān)強(qiáng)!……在走訪群眾時,我團(tuán)志愿者孫浩天不顧艱險(xiǎn)爬上瓦房,為一位年老的爺爺補(bǔ)休漏雨的房頂。志愿者從房頂下來后,爺爺感激地握住了他的手。我團(tuán)前去慰問的志愿者動手為孤寡老人洗碗、刷鍋、掃地,并買來了一些雞蛋送給他們??缭綍r光的隔離,我們與老人在一起。老人是無可挽回的過去,我們是手已把握的現(xiàn)在和即將來到的未來。而在這之間的鏈接點(diǎn),便是志愿者無意中蹲下的身子和那雙輕輕扶著老人的手。志愿者采取問卷調(diào)查、家庭走訪等方式,針對“留守兒童”、“孤寡老人”等情況進(jìn)行了研究分析,還為當(dāng)?shù)亓羰貎和凸鹿牙先司栀浟艘挛?,將溫情和感動在彼此心間流動。
三下鄉(xiāng)總結(jié)5
在xx年暑期三下鄉(xiāng)活動中我的崗位是教學(xué)組長,主抓教學(xué)分內(nèi)容。作為中文系的學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)活動是以教學(xué)活動為主的。科學(xué)、規(guī)范的教學(xué)管理是建立正常教學(xué)秩序、完成教學(xué)任務(wù)、提高教學(xué)質(zhì)量的保證?;仡櫈槠谑斓慕虒W(xué)管理,可歸納為四點(diǎn)。
一、抓教學(xué)常規(guī)工作,重務(wù)實(shí),重實(shí)效
1、落實(shí)常規(guī)工作,計(jì)劃先行。
三下鄉(xiāng)出發(fā)之前,我們十一位學(xué)生就多次在一起思考、討論在下鄉(xiāng)的這十天里要如何進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動。根據(jù)駐馬店遂平縣悅莊村小學(xué)實(shí)際情況和我們這些老師的學(xué)識,能力,結(jié)合實(shí)際,就下鄉(xiāng)教學(xué)活動展開討論的基礎(chǔ)上,集思廣益,制定教學(xué)計(jì)劃,各教師則依據(jù)教學(xué)實(shí)踐小分隊(duì)計(jì)劃制定個人教學(xué)計(jì)劃。各計(jì)劃制定時均做到有內(nèi)容、有時間、有專人負(fù)責(zé),有措施要求等,實(shí)現(xiàn)了計(jì)劃的層層細(xì)化,提高了其針對性和可操作性,保證了學(xué)校各個年級、班級教學(xué)活動的有序進(jìn)行。
2、堅(jiān)持集體備課。
教師應(yīng)當(dāng)將備課的主要精力放在明確教學(xué)目標(biāo),理清教材思路,理解教學(xué)理念,規(guī)劃教學(xué)流程,創(chuàng)設(shè)問題情境,化解教學(xué)疑問,促進(jìn)學(xué)生心智發(fā)展上。單純依賴教參,備課就缺少源頭活水。備課應(yīng)多方擴(kuò)充信息,不斷充實(shí),完善備課資料,做到與時相和,與時俱進(jìn)。創(chuàng)新教案,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,解決問題能力,擴(kuò)展思路,加強(qiáng)課改認(rèn)識,重點(diǎn)反思一節(jié)課存在問題的解決。
3、課堂教學(xué)堅(jiān)持以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),訓(xùn)練為主線的教學(xué)模式。
教學(xué)中注意充分調(diào)動學(xué)生的積極性,活躍思維。在課堂上,教師要刻意創(chuàng)設(shè)問題的情景,積極引導(dǎo)學(xué)生對事物進(jìn)行分析比較,培養(yǎng)概括和判斷推理、綜合的能力和運(yùn)用知識的能力。教師在以學(xué)生為主體,認(rèn)真研究教法。根據(jù)學(xué)科的性質(zhì)和教材的特點(diǎn)、學(xué)生的年齡特點(diǎn)及班級的實(shí)際情況,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、語言表達(dá)能力,動手操作能力及自學(xué)能力。努力改進(jìn)教法的同時,也注意對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo),以學(xué)法的優(yōu)化推動教法的優(yōu)化。
二、開展富有特色的活動
1、建國六十周年悅莊村文藝匯演活動
充分發(fā)揮老師和學(xué)生的想象力、才華和文藝才能,為悅莊村的父老鄉(xiāng)親舉辦一場文藝盛宴。在課余時間,老師手把手教學(xué)生們制作手工藝品,教授手語《感恩的心》,校園及民族舞蹈等等。通過文藝匯演,充分發(fā)揮孩子的文藝才能,并且培養(yǎng)小學(xué)生們的自信心,責(zé)任心,愛國心。
2、開展集體備課和 “一課多上”活動。
遵循 “問題——設(shè)計(jì)——行動——反思——再設(shè)計(jì)——再行動——再反思”往返循環(huán)的模式,開展“一課多上”活動,集體備課、在諸多教學(xué)問題中選中一切入點(diǎn),形成同一課題,促使不同教師對同一研究載體進(jìn)行不同研究,提出各自看法,進(jìn)行教育教學(xué)思想的交流及碰撞,不但強(qiáng)化了教師的反思意識與能力,而且使教師不斷汲取他人長處,讓教師不斷在做中提高、做中完善。
3、開展師生“大手牽小手”活動。
一位老師選擇一名品學(xué)兼優(yōu)且家庭貧困的學(xué)生,并在三下鄉(xiāng)之后的日子里對這名學(xué)生從學(xué)習(xí)上、物質(zhì)上和精神上,盡自己的能力給予幫助。希望通過“大手牽小手”活動能夠盡我們老師們的能力關(guān)注悅莊村小學(xué)生的健康成長。
三下鄉(xiāng)總結(jié)6
姓名: 呂彪
學(xué)號: 單位:濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院
專業(yè)班級: 12級藝術(shù)設(shè)計(jì)一班
20__年9月6日
“七色花”暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動報(bào)告
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“艱辛知人生,實(shí)踐長才干”,暑期社會實(shí)踐活動是大學(xué)生在大學(xué)階段接觸社會,服務(wù)社會,了解社會的重要學(xué)習(xí)過程,也是我們大學(xué)生合理利用寶貴假期的合理安排。今年暑假我跟隨著我們美術(shù)學(xué)院“七色花”暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐團(tuán)的同學(xué)們來到濰坊市火車站,坊茨小鎮(zhèn),“濰坊印象”民俗主題酒店等地,開展以“濰坊民間美術(shù)的傳承發(fā)展在城市形象宣傳方面的意義與價值”為主題的社會實(shí)踐活動。
7月12日上午9點(diǎn),經(jīng)過一個小時的車程,濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院“七色花”實(shí)踐團(tuán)的同學(xué)們在專業(yè)老師的帶領(lǐng)下第一站來到坊茨小鎮(zhèn),坊茨小鎮(zhèn)位于濰坊市坊子區(qū),以膠濟(jì)鐵路坊子段為中軸線兩側(cè)發(fā)展,曾經(jīng)是德國和日本的殖民地,有著復(fù)雜的歷史。原來是坊子老區(qū),由于煤礦采空,鐵路改道等歷史原因,近幾年使坊子老區(qū)逐漸沉寂,失去了往日繁華,但其中至今散落著大量的德日建筑。我和同學(xué)們來到坊茨小鎮(zhèn)后,認(rèn)真調(diào)研坊茨小鎮(zhèn)基本情況,小鎮(zhèn)文化背景,小鎮(zhèn)現(xiàn)狀,小鎮(zhèn)規(guī)劃項(xiàng)目等,我們走進(jìn)有著一百多年歷史的德日的別墅,酒吧。走進(jìn)美術(shù)館,文化創(chuàng)意園。認(rèn)真仔
細(xì)聽取解說員的講解,了解每一幢建筑,每一件文物的歷史和它背后的故事。在坊茨小鎮(zhèn),我們的帶隊(duì)老師宿峰老師還從各個方面為我們講解了坊茨小鎮(zhèn)的歷史文化,并且在美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)方面對坊茨小鎮(zhèn)的建筑特點(diǎn),文化保護(hù)做了精彩的介紹。坊茨小鎮(zhèn)不緊濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院社會實(shí)踐基地,現(xiàn)在的坊茨小鎮(zhèn)已經(jīng)成為了新的文化創(chuàng)作交流基地,小鎮(zhèn)分布著中國坊茨美術(shù)館、天地人和畫廊、山東坊茨影視攝影基地、山東坊茨文化創(chuàng)意基地、中國油畫院寫生基地、濰坊市美術(shù)家協(xié)會油畫委員會、中意德國國際文化藝術(shù)公司等機(jī)構(gòu)。同時通過跟坊茨小鎮(zhèn)工作人員的了解我們獲知,坊子政府決定利用3—5年的時間開發(fā),著力打造以103棟德式建筑群為核心的萊茵風(fēng)情小鎮(zhèn),再現(xiàn)上世紀(jì)二、三十年代的歷史風(fēng)貌,修復(fù)自然生態(tài)和人類文化原生脈絡(luò),使之成為中德首個經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化、藝術(shù)全方位合作的德意志風(fēng)情生態(tài)小鎮(zhèn),屆時將以全新的面貌展示到大家面前。
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在結(jié)束了坊茨小鎮(zhèn)的調(diào)研后,我和同學(xué)們又立馬乘車來到城市的鐵路交通樞紐——市火車站,濰坊市火車站作為濰坊市最為重要的城市形象窗
口,屬于一個流行性很大的一個公共場所?;疖囌咀鳛橐粋€交通口岸,建設(shè)設(shè)施都具有現(xiàn)代化、人性化,是一個地方比較寬大、美麗的公共流動場所,無論是給本地乘客還是外地乘客都會留下深刻的印象。火車站同時也是形成城市形象的重要單位。在濰坊市火車站,我和同學(xué)們來到站前廣場,走進(jìn)候車大廳,認(rèn)真觀察了解濰坊市火車站的設(shè)計(jì)特點(diǎn),在現(xiàn)場的走訪中,我們發(fā)現(xiàn)火車站許多建筑,裝飾在設(shè)計(jì)上都合理利用的“濰坊元素”,濰坊的民間美術(shù)藝術(shù)在火車站的設(shè)計(jì)中也有體現(xiàn),如剪紙,木板年畫,風(fēng)箏元素等。做為濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院的同學(xué),我們對濰坊的民間美術(shù)藝術(shù)充滿學(xué)習(xí)的欲望,在結(jié)束了濰坊市火車站的調(diào)研活動后,回到學(xué)校,我們通過網(wǎng)絡(luò),書籍對濰坊市火車站建設(shè)中的“濰坊元素”進(jìn)一步的了解。
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在接下來的社會實(shí)踐活動過程中,我和同學(xué)們還前往濰坊市風(fēng)箏博物館、濰坊市風(fēng)箏廣場、濰坊北海路民俗站點(diǎn)、“濰坊印象”民俗主題酒店、開展調(diào)研活動,志愿者通過到實(shí)地開展社會社會活動,走訪民間藝人,查閱文獻(xiàn)。認(rèn)真梳理濰坊地區(qū)民間美術(shù)的歷史發(fā)展脈絡(luò),挖掘當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)
資源,使參加實(shí)踐活動的隊(duì)員對了解、學(xué)習(xí)和傳承民間美術(shù)形成深入認(rèn)識。同學(xué)們認(rèn)真探索民間美術(shù)資源在宣傳城市形象方面發(fā)揮的作用,研究其在塑造城市品牌、打造城市文化標(biāo)簽,推動地方公共文化服務(wù)體系建設(shè)方面的意義。發(fā)揮民間美術(shù)資源對現(xiàn)代高科技的互補(bǔ)價值,探討民間美術(shù)在城市文化建設(shè)方面的功能和價值。
在本次的社會實(shí)踐活動中,我還負(fù)責(zé)本次社會實(shí)踐的宣傳工作,在社會實(shí)踐過程中,認(rèn)真記錄社會實(shí)踐過程,及時的通過鏡頭記錄隊(duì)員們社會實(shí)踐的精彩瞬間。同時根據(jù)學(xué)校的社會實(shí)踐的宣傳要求,我認(rèn)真梳理社會實(shí)踐過程,在活動結(jié)束后,即使整理編寫活動的新聞稿件,及時向團(tuán)中央,團(tuán)省委的“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動報(bào)道媒體投稿,教育部中國大學(xué)生在線,中國青年網(wǎng)先后三次采用,《濰院學(xué)子三下鄉(xiāng)七色花志愿者踐行中國夢》稿件受到眾多網(wǎng)友的贊許,本次的社會實(shí)踐活動獲得良好的宣傳報(bào)告效果。
在本次的社會實(shí)踐同學(xué)們冒著高溫酷暑行走在我們的實(shí)踐基地同學(xué)們認(rèn)真感受著濰坊這座城市的文化。在此次的社會實(shí)踐活動過程中,每一位同學(xué)都感受頗多,我們被濰坊的民間美術(shù)所吸引,被濰坊的歷史文化所吸引。暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐是鍛煉自己并將在學(xué)校所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)踐中的重要途徑。我和同學(xué)們發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神,認(rèn)真仔細(xì)聽取老師的講解,發(fā)揮務(wù)實(shí)精神,實(shí)地走訪,拒絕形式化,拒絕走過場。在實(shí)踐中,我們每一位志愿者都在鍛煉中學(xué)習(xí)。對我而言,能有這樣的實(shí)踐的機(jī)會來之不易,我十分珍惜。濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)活動開展順利,實(shí)踐團(tuán)圓滿完成了實(shí)踐任務(wù)。實(shí)踐活動的順利開展增強(qiáng)了大學(xué)生的社會責(zé)任感和服務(wù)基層社會的思想意識,提高了我們的社會適應(yīng)能力及實(shí)踐能力,今后“七色花”暑假“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐團(tuán)一定會發(fā)揚(yáng)不怕苦不怕難的志愿者精神,更
加堅(jiān)定的向增長才干、服務(wù)基層、服務(wù)社會的方向前進(jìn)。相信在今后的生活學(xué)習(xí)中,我和我的同學(xué)們一定會多學(xué)習(xí),多貢獻(xiàn),做一名優(yōu)秀的當(dāng)代大學(xué)生,彰顯青春風(fēng)采!
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三下鄉(xiāng)總結(jié)7
____年_月我校團(tuán)委組織了為期一個星期的大學(xué)生科技興農(nóng)服務(wù)團(tuán)“三下鄉(xiāng)”赴___社會實(shí)習(xí)活動。此次活動的主題是“勇?lián)鷱?qiáng)國使命,共建和諧家園”。
一、___基本概況:
___族自治縣地處臨滄西南部,跨東經(jīng)98°52′~99°43′,北緯23°04′~23°30′之間。北鄰耿馬縣、東接雙江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治縣縣,東南與瀾滄拉祜族自治縣相連,西南與緬甸接壤。距云南省會昆明市876公里??h境南北寬47公里,東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低,境內(nèi)群山連綿,山谷相間,河流縱橫。山地海拔大都在1000~__米之間。屬南亞熱帶季風(fēng)氣候,境內(nèi)有煤、鐵、鉛、銀等礦產(chǎn)資源。全縣森林57萬畝,植物以常綠闊葉林和云南松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。
這個神秘的地方有35__年歷史的古崖畫;有由奴隸社會直接跨越現(xiàn)代文明社會的原始村落;有位于___西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的云南5個自然保護(hù)區(qū)之一的南滾河自然保護(hù)區(qū);有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。
___有“崖畫之鄉(xiāng)”、“動物之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。其中,木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現(xiàn)了中國佤族文化的內(nèi)涵,他們同樣有自己獨(dú)特的飲食文化。
甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經(jīng)濟(jì)支柱,水稻、玉米是其主要得糧食作物。
二、主要實(shí)習(xí)活動____年_月13日上午我們還舉行了一個出征儀式,在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發(fā)前的鼓勵并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動,一路上激動的心情讓我們說說笑笑,歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同啊!當(dāng)晚6:00多鐘我們便到達(dá)了臨滄市區(qū),這個美麗而寧靜的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛自己的家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情,晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。
2、____年_月14日我們離開臨滄經(jīng)過一路的顛簸來到了___勐省鎮(zhèn)。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出,給這偏遠(yuǎn)的佤族同胞帶來了快樂,帶來了點(diǎn)滴的農(nóng)業(yè)知識。這里的農(nóng)民大部分都沒有接受過教育,很多農(nóng)民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近,還有很多佤族同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。
3、____年_月15日上午我們到勐來鄉(xiāng)進(jìn)行科普宣傳和文藝演出,在演出的過程中我們與村民互動交流,我正真的看到了佤族的熱情奔放,他們用自己的語言倒出了對我們的,他們真切的希望我們常到佤山做客,佤山的大門永遠(yuǎn)向我們敞開著,他們真切的希望能給他們帶去相關(guān)農(nóng)業(yè)的知識能給他們帶去的快樂,他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)幾位佤族同胞表演節(jié)目的時候,我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢臺給他們講解了許許多多得農(nóng)業(yè)知識,渴求知識的他們真心的希望將所有相關(guān)的農(nóng)業(yè)知識帶回家去,以求發(fā)展。
吃過午飯,在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。
進(jìn)入班考民居,我們深入農(nóng)戶調(diào)查,首先看到的是他們獨(dú)特的建筑。據(jù)說這是一個直接由原始社會直接過渡到現(xiàn)代社會的村落。過去,村里的人便是住在附近的高山上。村落的建設(shè)正是新農(nóng)村建設(shè)帶來的,也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)了良好決策。村落依然保留著原始佤族風(fēng)情,他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創(chuàng)造著財(cái)富??棽际秦糇宓囊豁?xiàng)手工藝也是其原始文化的一部分,村落里每家每戶都在織布,從棉線紡織、染色織布到成品的制成都是自己智慧的結(jié)晶,簡單的工具能夠制作出漂亮的工藝品,真是叫人贊不絕口啊!
參觀完民居通過一座長長的小橋,我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲,這正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那長長的橋廊下種著當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)作物之一甘蔗,他們在農(nóng)民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著。那里還放羊著上百頭野生牛,它們個個戴著自己的標(biāo)識,這___人民的進(jìn)步體現(xiàn)了他們以誠信為本的精神。
在蒙蒙的細(xì)雨中,我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊,但是我們依然能夠看清楚其所反應(yīng)的內(nèi)容。令人疑惑的是這樣久遠(yuǎn)的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在,這究竟是用什么顏料繪制的呢?這也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先們不懂得文字于是用一些簡單的圖案記錄了他們的農(nóng)耕文明、歷史文化等,這保存完好的千年古崖畫,為后人提供了很好的史料。
4、____年_月16日一大早離開___縣城,經(jīng)過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的班洪鄉(xiāng),20世紀(jì)30年代這里發(fā)生過震驚中外的“班洪抗英事件”,可是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途于是中途停止了活動。這里人民的熱情然我們久久不愿離去。
然而,時時間卻不允許我們我們在此處久留,在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮(zhèn),這里是橡膠生產(chǎn)基地。在鎮(zhèn)政府歇息了片刻,在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們參觀了___的海拔最低點(diǎn)最低點(diǎn)處南臘區(qū)芒卡壩146號界樁。據(jù)當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)介紹這里的農(nóng)民最渴求的是知識,這里的文化素質(zhì)很低,他們自去年以來才開始實(shí)行普九工作,由于貧窮所以很多孩子失去了上學(xué)的機(jī)會。
晚上,我們便在該鎮(zhèn)一個簡陋的教室里與當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)和農(nóng)民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候,鄉(xiāng)親們的積極參加正是表現(xiàn)了他們熱情、豪放與好客。
5、____年_月17日我們返回縣城,沿途參觀了翁丁原始村落。解說員給我們解釋說翁丁的“翁”為水“丁”為接,“翁丁”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接,以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里,屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍,共有98戶人家,400多人。因?yàn)樵摯宓侥壳盀橹惯€保留著許多佤家的傳統(tǒng)習(xí)俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村里幾家農(nóng)戶并與他們交談。
解說首先帶我們來到寨主家,參觀佤族的建筑風(fēng)格。有的同學(xué)還請寨主給他們?nèi)∝糇迕帧?/p>
解說員還帶我們參觀寨樁并且給我們講解了佤族的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜,一般位于寨中央的打歌場,代表著有人類在這里繁衍生息,的那桿是用龍竹制的幡桿,頂部有幾圈竹篾做的飾物,上部故意插些刺刺的篾條頭子,這既是飾物,又是避邪的物器。篾圈下面,有一尺長的木船,代表著一帆風(fēng)順,木船下面,有一條木魚,代表年年有余,有船就有水,有水就有魚,這預(yù)示著全村風(fēng)調(diào)雨順、萬事大吉。幡桿旁,是棵人高的木塔樁,雕刻極粗獷,全是用斧頭砍鑿成的,塔身被生石灰刷過,潔白如銀,木塔上還刻了一些特殊的圖案,有圓點(diǎn)、方塊、三角塊、條塊,分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁,還有一個木樁,頂上釘了個木盆,這是賧佛用的木盆。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。每逢節(jié)日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡。這時,家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁,寨樁周圍堆滿了食物,插滿了許多祭鬼神的小三角旗,然后,全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收,乞求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺等。翁丁的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰,自己的追求,堅(jiān)信自己的傳說,寄托了一種美好的愿望,寄托著一種誠懇的期盼和追求。
下午,我們回到___縣城與縣領(lǐng)導(dǎo)座談??h長助理向我們講了___縣的基本概況、經(jīng)濟(jì)作物、經(jīng)濟(jì)收入、各種畜產(chǎn)品、旅游景點(diǎn)。在座談還會上教授和老師們通過自己近日的所見所聞也給___縣領(lǐng)導(dǎo)提出了自己的意見和見解。
5、____年_月18日在___縣領(lǐng)導(dǎo)的送別中我們離開___途經(jīng)耿馬回到臨滄。一路上我們看到了不同的景色,___與耿馬雖然是相連的兩個縣城但卻存在著很大的差異。進(jìn)入耿馬縣看到的山是光禿禿的,很多農(nóng)民們?yōu)榱税l(fā)展經(jīng)濟(jì)而將許多山開發(fā)出來種植甘蔗。因此在耿馬縣城總是感覺到空氣是干熱的。
三、實(shí)習(xí)之感想
通過為期一個星期的佤山生活,我感受頗深。使我對農(nóng)村對農(nóng)民有了更深刻認(rèn)識也使我對佤族的風(fēng)土人情有了進(jìn)一步的了解,在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都會有不同的感想、不同的感受,在瓦上的每一處我們都會看到他們的不同生活方式。但是他們熱情、奔放好客始終是不變的,一首首動聽的勸酒歌、一句句祝福的話語卻時時在我的腦海中回蕩著。在阿佤山我真正的看到了勤勞、勇敢、智慧的佤山人民,他們用自己的雙手創(chuàng)造著幸福的生活。
作為一個能夠在學(xué)校安心學(xué)習(xí)的,我深深的認(rèn)識到了應(yīng)該抓緊在校的每一分每一秒。我應(yīng)當(dāng)為家鄉(xiāng)做些力所能及的事,而知識是最重要的。
四、實(shí)習(xí)之個人建議
在佤山通過縣領(lǐng)導(dǎo)的介紹,農(nóng)戶走使我想到了很多。以下僅代表我個人的意見和建議:要改變這種貧窮落后生活狀況應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展教育事業(yè),加大對教育事業(yè)的投入;
2、___具有得天獨(dú)厚的旅游資源和佤族文化優(yōu)勢。應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展旅游資源,加大宣傳力度,繼續(xù)保留和發(fā)揚(yáng)原汁原味的佤族風(fēng)情;
3、在發(fā)展的過程中政府起著至關(guān)重要的作用,所以應(yīng)當(dāng)加大政府的政策引導(dǎo);
4、大力吸引和吸收優(yōu)秀的人才;
5、___有著豐富的動植物資源和礦產(chǎn)資源,所以應(yīng)當(dāng)加大動植物資源的保護(hù)工作,導(dǎo)合理的利用資源;
6、積極發(fā)展生態(tài)農(nóng)畜產(chǎn)品;
7、打造和開發(fā)佤文化,加大對外宣傳;
8、改變落后與貧窮知識首當(dāng)其沖,所以在農(nóng)村開展掃盲教育是很有必要的,動員全民學(xué)習(xí)特別是那些從未接受過教育的中青年。
三下鄉(xiāng)總結(jié)8
從四月開始就開始籌劃的三下鄉(xiāng),終于結(jié)束了。很榮幸被大家推選為這次三下鄉(xiāng)的副隊(duì)長,也是因?yàn)檫@樣,我對本次活動的印象比其他人更加深刻。
從開始寫活動策劃書,到踩點(diǎn)跟校長商量條件,再到開三下鄉(xiāng)動員大會布置各位同學(xué)的工作,到后來帶著我們的同學(xué)一起去到學(xué)校,浩浩蕩蕩經(jīng)歷了10天非常難忘的日子。
我覺得這次三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐真的很鍛煉人,印象最最深刻的就是去到那里的第一個晚上。全班24個女生把全部席子攤放在地板上,場面頗為壯觀……本來以為可以在這個狹窄的小窩里安安穩(wěn)穩(wěn)的度過10天的時間。但是那天晚上,暴雨不斷。就在當(dāng)天凌晨4點(diǎn)多,正在熟睡的我們發(fā)覺雨水滲進(jìn)了我們的“寢室”,我們的“床”、被子、行李基本上都濕掉了……最恐怖的是,窗戶的玻璃竟然被樹枝刮破了,玻璃就在那一瞬間爆裂,玻璃碎撒得滿地都是……可能就那么幾秒鐘的時間,我的同學(xué)們就會受到不同程度的傷害……黑漆漆的晚上,狂風(fēng)呼嘯,大風(fēng)把破爛的窗戶都吹開了,那種氣氛真的蠻恐怖的。那天晚上,我聽到了許多同學(xué)的尖叫聲,如果是以前的我,可能我也會跟著你們一起尖叫,但是我沒有……因?yàn)槲抑溃е銈円黄鸺饨胁坏鉀Q不了問題,反而會另自己更加害怕。
幾經(jīng)周折,我們終于在第二天把“寢室”定在了老師的辦公室和學(xué)生的課室,我們的床是桌子拼成的,十幾個女生睡在一起,雖然有點(diǎn)擠,但是總比之前睡到地面好吧……
一切都安置好了以后,我們就開始進(jìn)入主題——支教。但是我們支教的小朋友實(shí)在太頑皮了,頑皮到我們的“小老師”都害怕了,都有種想放棄的沖動了……但是經(jīng)過班上的同學(xué)的調(diào)查了解,才發(fā)現(xiàn)那幾個特別頑皮的小屁孩家庭背景其實(shí)很惡劣的。有一個小孩住的是茅屋,雖說是屋子,但是我看起來跟牛棚沒啥分別,爸爸媽媽從來就不理他,讓他自生自滅。一個如此缺愛的孩子,又怎么會是聽話懂事的孩子呢?還有一個孩子連捍,長得很可愛,也很聰明,但是別的小朋友說他曾經(jīng)偷過東西,都不跟他玩。剛開始的時候我們都以為他們只是開玩笑,但是后來經(jīng)過家訪,發(fā)現(xiàn)他的家庭情況也是很糟很糟,家里除了兩部手機(jī)之外什么東西都沒有。聽周圍鄰居說,他的家人對連捍講過如果他偷東西回家,他們會很高興……
基本上,我每天都有課,面對著這幫小屁孩其實(shí)真的真的很煩很累的,說課說到喉嚨痛還是不聽。但是只要想到他們的家庭背景,想到他們從小到大都沒有人愛過教育過,想到他們可能讀完小學(xué)就會被逼去打工,那些對他們的怨恨和厭惡,馬上就煙消云散。看到他們的家,還有誰會生氣……只剩下同情與可憐吧……我們在那里過十天,不可能改變他們的現(xiàn)狀,但是起碼讓他們知道這個社會上還有著這么一幫人在關(guān)心他們。
這10天,雖然發(fā)生過不愉快的事情。但是過去的事就讓它過去。既然回不去,就應(yīng)該向前看。其實(shí)這段日子,我知道每個人都想快點(diǎn)回家,我何嘗不是呢?但是既然選擇了,我們就應(yīng)該負(fù)責(zé)到底,不應(yīng)該輕易的就放棄初衷。我們已經(jīng)是大學(xué)生了,做事情應(yīng)該善始善終,半途而廢并不是我們10電本2的作風(fēng)!這些日子,明卉可能說話做事都有點(diǎn)沖動,在這里說聲對不起。
第一次在地面上、桌子上睡覺,第一次自己燒火做飯,第一次4點(diǎn)多爬起來買菜,第一次跟小學(xué)生講課,第一次體會到什么是真正的貧窮……太多太多的經(jīng)歷,令我成長。這次三下鄉(xiāng),真的太深刻了……
三下鄉(xiāng)總結(jié)9
實(shí)踐目的:踐行社會主義榮辱觀,服務(wù)社會主義新農(nóng)村。實(shí)踐形式:深入農(nóng)村,入住農(nóng)家,下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活,與村民攀談,搞農(nóng)村調(diào)查。
實(shí)踐時間:20__年_月_日–20__年_月_日
實(shí)踐地點(diǎn):廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯實(shí)踐組織者:廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團(tuán)總支
實(shí)踐參與者:廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐文化宣傳小分隊(duì)
一、數(shù)據(jù)調(diào)查
服務(wù)點(diǎn)概況:
南慶村共有12個屯,其中涼水塘屯共有60多戶,約391口人,該屯1995年已達(dá)小康水平,1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn),現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”,家家用沼氣作燃料,已告別了“材草燃料時代”,樓房大多都是“柑桔”樓,據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。
(一)經(jīng)濟(jì)狀況
該屯經(jīng)濟(jì)收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物為主,以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物收入占總收入的90,其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種,每畝毛收入可達(dá)3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀,每年都為村民帶來較大收益。
(二)受教育狀況
村民中受過初等教育的較少,受到過高等教育的更是少之又少,現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲,村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué),很少人再到村小學(xué)上學(xué)了。現(xiàn)在交通方便了,村內(nèi)道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué),讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運(yùn)的思想已根植于他們心中。
(三)生活狀況
據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足,只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品,生活相對寬裕,基本實(shí)現(xiàn)了“樓上樓下,電視電話”,有些家庭還裝了寬帶,通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界,了解科技信息,把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐,家家戶戶都有摩托車,有的還有自己的面包車。
(四)文化生活
該屯有燈光籃球場、舞臺,閑時村民喜歡打打球、跳跳舞,有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓(xùn),年輕_多都喜歡玩電腦、打麻將、玩_牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變,文化氛圍更濃厚了,村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽,如籃球賽、健美操大賽,他們的文化生活更加豐富了。
二、揮灑熱情
(一)踐行榮辱觀,服務(wù)新農(nóng)村
從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進(jìn)步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合,再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚,讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北,人民生活水平不斷提高。
下鄉(xiāng)期間,剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱,烈日當(dāng)空,在地里干活干得汗流浹背,但我們卻感到很欣慰,難得有這個親身實(shí)踐、為農(nóng)民服務(wù)的機(jī)會,因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住,并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活,他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情,我們的社會價值也將在實(shí)踐中得到升華。同時,我也深刻的意識到自己是多么的渺小,現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。大清早,我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設(shè),并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播,他們感受到了的時事要聞和國家的政策方針,我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的
“春風(fēng)”。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者,他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候,我們還當(dāng)上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊(duì)所住的農(nóng)戶家,幫他們修理壞的沼氣開關(guān)、風(fēng)扇、收音機(jī)等家用電器。我們利用所學(xué)的知識給農(nóng)民帶來了方便,并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法。
在傍晚,我們當(dāng)起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識,運(yùn)球、投籃等。晚上,我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。
我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進(jìn)行“踐行社會主義榮辱觀,服務(wù)社會主義新農(nóng)村”宣傳,擺出了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板,掛出了大量的宣傳圖片,播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲,帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實(shí)際意義的宣傳資料,在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕,展板前站滿了前來閱讀的市民,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來,臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細(xì)地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下,我們忙地不亦樂乎,送資料、講解、幫不認(rèn)識字的農(nóng)民講解資料,我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。
我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦,但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化教育等方面的知識進(jìn)行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機(jī)會,使我們更深切的體會生活。以前,我在舒適中生活慣了,這次“三下鄉(xiāng)”使我認(rèn)識到自己是多么的幸運(yùn)、生活是多么地幸福,我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活,自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實(shí)在太多、太寶貴了,今后應(yīng)好好珍惜。
我們在下鄉(xiāng)實(shí)踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力,為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實(shí)踐并竭盡全力地服務(wù)村民,把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中,踐行我們的諾言。在服務(wù)期間,我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗(yàn),令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后,我們可以常過去那看看,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里,我時常聽到遠(yuǎn)山在呼喚,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過,心中猛然醒悟,這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動,在他們各自的天空下快樂的生活著,一個人也許就為某種情感而活,這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。
(二)榮辱觀深思
以何為榮?以何為恥?這樣的思考,中國共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒停止過,并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”,在和涼水塘屯村干部溝通后,我們堅(jiān)持每天7點(diǎn)通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設(shè),村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,使村民都了解了國家的政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴(yán)格要求自己,一言一行都以當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前,樹立了新時代大學(xué)生的新形象。
在踐行社會主義榮辱觀的過程中,我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn),將給農(nóng)村所帶來深遠(yuǎn)的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢_逸為恥;我們追崇集體主義,努力為人民服務(wù)為自身目標(biāo)!我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生,肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù),承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中,弘揚(yáng)時代精神,樹立科學(xué)人生觀、價值觀,建立完善的人格,這是我們青年大學(xué)生的義務(wù)。踐行榮辱觀,我們更要自強(qiáng)不息,立志成才,用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國共奮進(jìn),與時代共前行,爭做社會主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。
三、“三下鄉(xiāng)”的意義
大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運(yùn)緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實(shí)踐統(tǒng)一起來,自覺走與實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路,努力縮短自身成長與社會需要之間的距離,提高解決實(shí)際問題的能力,到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面,長才干,這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,對社會主義初級階段的認(rèn)識,對改革開放的認(rèn)識,單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會,深入農(nóng)村,去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀,了解他們的所思所想,真正在實(shí)踐中深化對鄧小平理論的認(rèn)識,深化對改革開放的理解,提高對胡_所提出的“八榮八恥”精神的理解。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng),是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅(jiān)實(shí)的土地,貼近農(nóng)民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",有利于增長才干。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實(shí)踐的統(tǒng)一,走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路,歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實(shí)踐是知識創(chuàng)新的源泉,是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學(xué)得的知識用于實(shí)踐,在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,才能真正成為對社會有用的人才。
實(shí)踐充分證明,社會實(shí)踐促能進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實(shí)踐活動,我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗(yàn),從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會責(zé)任感隨之增強(qiáng)。在實(shí)踐中,我們的人生觀、價值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化,認(rèn)識能力也有較大的提高,適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。我們在通過大學(xué)的學(xué)習(xí)后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才,適應(yīng)社會的需要,就要在學(xué)習(xí)期間,積極參加社會實(shí)踐活動,認(rèn)識社會,認(rèn)識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備.這也是我們參加"三下鄉(xiāng)"活動的目的之一.
四、農(nóng)家生活感悟
1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;
2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠,
3、安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個隱患,相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;
4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要,應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時令進(jìn)行生產(chǎn);
5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同,因地制宜很重要;
6、農(nóng)民富裕后,腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進(jìn)行生意投資,相關(guān)部門應(yīng)注意引導(dǎo);
7、民風(fēng)民俗的形成,需要很長的一段時間才會有大的改變。
8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實(shí)做事。
9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的問題,生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富裕”。
三下鄉(xiāng)總結(jié)10
為了響應(yīng)團(tuán)中央、團(tuán)省委、校團(tuán)委有關(guān)精神文件,為了讓我?!叭锣l(xiāng)”這個品牌活動更出色,并進(jìn)一步豐富“第二課堂”的內(nèi)容,突出“為祖國勤學(xué)修德,以實(shí)踐明辨篤實(shí)”的“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動主題。學(xué)院在去年支教服務(wù)的基礎(chǔ)上,又做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整及充分的準(zhǔn)備,開始了今年的暑期“三下鄉(xiāng)”支教服務(wù)。
為了引導(dǎo)和培養(yǎng)青年大學(xué)生歷史使命感和社會責(zé)任感,促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情,增長才干、奉獻(xiàn)社會,鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)的號召,20xx年7月中旬,西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院20xx年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動的一系列籌備活動在校團(tuán)委和全院上下的大力支持下,順利舉行。在進(jìn)行了一系列充分的準(zhǔn)備之后,學(xué)院支教小分隊(duì)于20xx年7月13日正式踏上征程。
支教小分隊(duì)所在的甘肅省會寧縣是全國著名的“紅色”教育基地,這次小分隊(duì)里面有年青的中國共產(chǎn)黨黨員,也有一些志在加入中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀共青團(tuán)員。在會寧縣這一片紅土地上,小分隊(duì)的成員們不僅鍛煉了自己的社會實(shí)踐能力,而且也深深額感受了會寧這塊“紅土地”的紅色氣息,也增強(qiáng)了自己的愛國情懷和新一代青年的責(zé)任感、使命感。
(1)紅色正能量,行進(jìn)在路上
20xx年7月13日,我們西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院20xx年暑期“三下鄉(xiāng)”赴會寧縣新添堡鄉(xiāng)道口小學(xué)文化教育服務(wù)小分隊(duì)的10余名青年學(xué)生,在學(xué)院團(tuán)委書記賈亞雄老師的帶領(lǐng)下,承載著全院老師和同學(xué)的期望,來到了會寧縣紅軍長征勝利會師紀(jì)念地。參觀了會師塔、會師門及紅軍長征紀(jì)念館等。在這一片愛國基地上,小分隊(duì)隊(duì)員們感受到了紅軍長征的艱辛和不易,也體會到了中國共產(chǎn)黨對于新中國的意義和價值。
(2)青春正能量,行進(jìn)在路上
參觀完長征勝利會師紀(jì)念基地之后,小分隊(duì)隊(duì)員們就馬不停蹄的趕到了去會寧縣新添堡鄉(xiāng)道口小學(xué)。道口小學(xué)校園的硬件設(shè)施、氣候環(huán)境相對而言都比較艱苦,資源也十分的緊張,這也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了小分隊(duì)隊(duì)員們之前的想象。
到達(dá)學(xué)校之后,隊(duì)員們在道口小學(xué)校長的安排下,小隊(duì)員們收拾了自己的“宿舍”等。由于條件有限,“宿舍”其實(shí)就是道口小學(xué)的教室,床就是由課桌所搭成的。除了宿舍,隊(duì)員們的廚房也是由乒乓球桌搭建的,雖然條件簡陋,但是隊(duì)員們依然秉持著自己的那一份青春正能量,正式開始了赴會寧縣新添堡鄉(xiāng)道口小學(xué)文化教育服務(wù)的活動。
(3)愛心正能量,行進(jìn)在路上
7月14日,赴會寧縣新添堡鄉(xiāng)道口小學(xué)文化教育服務(wù)小分隊(duì)正式開始了他們的文化教育服務(wù)活動。
小分隊(duì)隊(duì)員們根據(jù)學(xué)生們的興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),分別對道口小學(xué)學(xué)生進(jìn)行了多層次、多類別的文化教育活動。從教學(xué)科目上來說,分為語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、地理、生物、美術(shù)、音樂、體育等多種科目,同時注意對不同科目和對不同學(xué)生的教育方法;從教學(xué)方式上來說,分為課堂教學(xué)、單獨(dú)輔導(dǎo)、經(jīng)驗(yàn)交流等多種教學(xué)方式,同時注意根據(jù)不同問題和學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)對學(xué)生進(jìn)行多層面的文化服務(wù)。
除了講學(xué)之外,本次赴會寧縣新添堡鄉(xiāng)道口小學(xué)文化教育服務(wù)小分隊(duì)還特意帶來了西北民族大學(xué)第五屆“人文文化節(jié)”之“人文走廊”大型圖文知識展的橫幅,讓道口小學(xué)學(xué)生看到從來沒見過、從來沒聽過的人文及自然景觀,也濃濃的勾起了道口小學(xué)學(xué)生們對科學(xué)和自然的熱愛及憧憬。
(4)學(xué)習(xí)正能量,行進(jìn)在路上
20xx年歷史文化學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”赴會寧縣新添堡鄉(xiāng)道口小學(xué)文化教育服務(wù)小分隊(duì)在道口小學(xué)進(jìn)行教育服務(wù)期間,蘭州文理學(xué)院師范學(xué)院的“三下鄉(xiāng)”小分隊(duì)也來到了道口小學(xué)。借助這次寶貴的機(jī)會,20xx年歷史文化學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”赴會寧縣新添堡鄉(xiāng)道口小學(xué)文化教育服務(wù)小分隊(duì)在賈亞雄老師的帶領(lǐng)下跟蘭州文理學(xué)院的同學(xué)們進(jìn)行了“三下鄉(xiāng)”經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生干部工作經(jīng)驗(yàn)交流等活動,兩個學(xué)校的同學(xué)互相談了自己的“三下鄉(xiāng)”感受已經(jīng)平時學(xué)生干部工作的經(jīng)驗(yàn),同學(xué)們互相學(xué)習(xí),豐富了自己的見識,也加深了自己的感受。
除此之外,在20xx年歷史文化學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”赴會寧縣新添堡鄉(xiāng)道口小學(xué)文化教育服務(wù)小分隊(duì)離開的前一天,由小分隊(duì)隊(duì)員們自己參與組織彩排及表演的文藝交流晚會也在道口小學(xué)舉行,給道口小學(xué)學(xué)生們帶了一場精彩的演出,同時也是隊(duì)員們自己難忘的記憶。
三下鄉(xiāng)總結(jié)11
實(shí)踐項(xiàng)目:調(diào)查研究飲食文化特產(chǎn)
實(shí)踐目的:
①通過該項(xiàng)目的調(diào)查研究,進(jìn)一步了解自己所處城市的文化藝術(shù)特產(chǎn),研究和探詢城市文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律和需求。
?、谔岣咦陨淼蔫b賞能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
?、墼鲩L見識,開闊眼界,豐富大學(xué)生活內(nèi)容。
實(shí)踐方法:問卷調(diào)查和實(shí)地考察
團(tuán)隊(duì)名稱:大學(xué)外國語學(xué)院班小組
實(shí)踐總結(jié):
社會實(shí)踐期間,我們做了充足的前期準(zhǔn)備,我們小組的實(shí)踐項(xiàng)目是特產(chǎn)的相關(guān)的調(diào)查。我們利用為期兩天的時間,到市區(qū),尤其是崇安區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察及問卷調(diào)查。
我們的社會實(shí)踐調(diào)查主要集中于的飲食文化以及的特產(chǎn)。
市位于省南部,長江三角洲平原腹地,北臨長江,南瀕太湖,東與蘇州接壤,西與常州交界,京杭運(yùn)河從中穿過。是我國著名的魚米之鄉(xiāng),也是一座現(xiàn)代化工業(yè)城市,號稱“小上?!?。風(fēng)景秀麗,歷史悠久,又是一座享譽(yù)國內(nèi)外的旅游城市。地處太湖北端,是蒙蒙煙雨,孕育出的一顆璀璨的太湖明珠,以豐富而優(yōu)越的自然風(fēng)光和歷史文化,躋身于全國十大旅游觀光城市之列。
首先,讓我們先認(rèn)識下的特產(chǎn),我們所說的特產(chǎn)主要介紹的來自的飲食特產(chǎn)。的特產(chǎn)種類豐富,馳名中外。色澤醬紅,酥香入香,甜咸適中,腴而不肥的醬排骨,該菜已有百余年歷史,享譽(yù)海內(nèi)外;產(chǎn)于市郊大浮山、馬跡山,古時稱為是“吳越佳果”,擁有近千年栽培史,肉厚核小,酸甜可口的大浮楊梅,品種有烏梅、白荔枝、大葉細(xì)蒂等十多個種類,成果有止渴開胃、益氣生津等功效。人還喜食“酒浸楊梅”。以楊梅浸酒,兌少量紅糖,可去濕、止瀉、消暑、御寒;已有近七十年的栽培歷史,有形美、色艷、味佳、肉細(xì)、皮韌易剝、汁多甘厚、味濃香溢、入口即化等特點(diǎn)的陽山水蜜桃,水蜜桃的品種很多,其中以早熟的『雨花露』、中熟的『白鳳』和晚熟的『白花』水蜜桃為最佳,不僅色、香、味具佳,而且含有一定的蛋白質(zhì)、脂肪、維生素及多種礦物質(zhì),是暢銷港、澳及海外的特產(chǎn);已有百年歷史,具有夾起不破皮,翻身不漏底,一吮滿口鹵,味鮮不油膩等特色的小籠饅頭,它選用上等面粉、選料精細(xì),小籠蒸煮,南方口味,饅頭緊酵皮薄、餡多鹵足、鮮嫩味美,秋冬時,餡心中回入熬熟的蟹黃油,即為著名的“蟹粉小籠“,食時鮮美可口;起源于錫山市東亭鄉(xiāng)民間,后發(fā)展為傳統(tǒng)名點(diǎn)的三鮮餛飩,餛飩以鮮肉、開洋、榨菜制成餡心,故稱“三鮮“。并以肉骨頭吊湯、豆腐干絲、蛋皮絲為佐料。皮薄、餡多、湯鮮的三鮮餛飩,是最受市民喜愛的大眾化點(diǎn)心;1943年由崇安寺“六芳齋“師傅王禹清引進(jìn)湖州大方糕改制而成,由特制的方型木質(zhì)模板,篩入糕粉,顯出凹型,分別放入鮮肉、豆沙、菜豬油等餡心,篩上一層糕粉,刮平,用刀劃成塊線,上籠用旺火蒸熟而成的傳統(tǒng)名點(diǎn)——方糕,糕呈白色,粉質(zhì)柔軟、餡心豐滿、具有常有濃郁的風(fēng)味;選用上白糯米粉用熱水拌和搓韌,切成小方塊,用扁篩滾成大小似棉子的小圓子。另將酒釀?chuàng)v碎和白糖一起放入碗中,將煮熟的圓子連湯盛于碗中即成的擁有百年歷史的酒釀圓子,酒釀圓子軟糯香甜,是老年市民的可口小吃;用上白面粉加少許水和鹽拌揉捏,放在平底鍋中攤烙成圓形皮子,然后將制好的陷心(肉末、豆沙、菜豬油)攤放在皮子上,將兩頭折起,卷成長卷下油鍋炸成金黃色即可得時令小吃——春卷,皮薄酥脆、餡心香軟,別具風(fēng)味,是春季的時令佳品;制作在大口壇內(nèi),既嫩又熱的傳統(tǒng)小吃——豆腐花,食時,加上熟醬油、蔥花、紫菜、蝦皮、榨菜末、白糖、麻油等調(diào)味品,成為老少風(fēng)味小吃;一八五○年由『孫記糕團(tuán)店』創(chuàng)制,因正值玉蘭花開時節(jié)而得名的玉蘭餅,此餅選用糯米粉加開水揉和摘成小塊,做成餅坯,包入菜豬油、豆沙、鮮肉、玫瑰、芝麻等餡心,放入平底鍋用油煎烙,呈金黃色,外皮香脆,內(nèi)殼軟糯,甜咸適口,香味誘人;選用上等面粉,酵粉和水拌成漿狀,注入烤熱的梅花模具,放入豆沙、鮮肉、菜豬油、玫瑰等各種餡心,再注上面漿,撒上白糖、紅綠瓜絲,用灼熱的鐵板蓋在糕模上烤熟即成的風(fēng)味小吃——梅花糕,此糕呈金黃色,形如梅花,松軟可口,老少皆宜;將蘿卜洗凈刨成絲,用少許食鹽略腌后,擠去水份,放入蔥末拌勻,另用面粉和冷水調(diào)成漿糊狀,再用白鉛皮做成的橢圓形模勺,底層鋪滿粉漿,放入蘿卜絲,再用面漿封面,放入油鍋內(nèi)煎成金黃色脫模即成,食時美味可口的風(fēng)味小吃——蘿卜絲餅;選用精,放入雞蛋,經(jīng)過糅合,軋成面條,用肉骨頭、雞肉吊湯的銀絲面,銀絲面色白似雪,條細(xì)似弦,湯清味鮮,柔滑軟爽,美味可口,是市內(nèi)外顧客喜愛的點(diǎn)心;用板豬油、嫩油渣、蔥、鹽、糖制成餡心,包在面酵中,放在圓盤內(nèi)撳成圓狀,放入平底鍋內(nèi)用油煎成金黃色即可。如加上雞蛋,質(zhì)量更佳。油餅大而薄,既脆又香,咸中帶甜,口味特好,是春季的應(yīng)時風(fēng)味小吃的蔥油餅;制于1932,它選用精白面粉、熟豬油、水做成油酥面粉,將制好的鮮肉、豆沙、棗泥、椒鹽、芝麻、玫瑰、蔥油、南腿、開洋等各種餡心,分別包入油酥內(nèi),下火用大號炭幾,上火提爐用白煤,上下夾烘將餅正、反各翻兩次,鍋面里外對調(diào)烘熟即成的傳統(tǒng)小吃——梅貢餅。梅貢餅呈金黃色,皮酥層(薄,出爐熱吃,味想可口;創(chuàng)制于1757年,該點(diǎn)心選用豬腿肉、豬板油、薺菜或青菜嫩葉,加調(diào)料拌成菜肉豬油餡心(也可以用肉汁拌糯米制成餡心)的傳統(tǒng)名點(diǎn)之一——燒賣,用精白面粉加水糅合制成邊皮薄,底層厚的皮張,再包入餡心,經(jīng)蒸熟即成。此點(diǎn)心具有滋味美,不粘牙等特點(diǎn);創(chuàng)制于1858年,它選地方產(chǎn)的上等芋頭的芋籽,去皮、洗凈、放堿,燒至芋籽呈紫紅色時再轉(zhuǎn)為火燜,放入紅塘和甜桂花,煮沸即成的糖芋頭。具有芋艿酥爛、色澤鮮紅,甜湯鮮潔、香味四溢等特點(diǎn),是老少皆宜的應(yīng)時小吃;條紋緊而卷曲,味嫩翠綠,白毫披覆,沖飲茶湯晶瑩隱翠,茶葉清香鮮醇,別具風(fēng)味的毫茶;產(chǎn)生于清乾隆時代(18世紀(jì)中葉),到今已有二百三十多年歷史的油面筋;“三白”更是享有盛名,分別是亦稱“鰷”“頭尾俱向上”而得名,體狹長側(cè)扁,細(xì)骨細(xì)鱗,銀光閃爍的太湖白魚,是食肉性經(jīng)濟(jì)魚類之一,目前尚未養(yǎng)殖,主要依靠天然捕撈,白魚肉質(zhì)細(xì)嫩,鱗下脂肪多,酷似鰣魚,是太湖名貴魚類?!秴强ぶ尽份d:“白魚出太湖者勝,民得采之,隋時入貢洛陽”,當(dāng)時白魚已作為貢品上貢皇庭。白魚大多在太湖敞水域中生長,以小魚蝦為食,是太湖自繁睡魚類,一年四季均可捕獲,在六、七月生殖產(chǎn)卵期捕撈產(chǎn)量最高?!秴强ぶ尽酚小皡侨艘悦⒎N日謂之入霉,梅后十五日謂之入時。白魚至是盛出。謂之時里白”。解放后,對白魚資源進(jìn)行保護(hù),繁殖期禁止捕捉,使之常盛不衰;長二寸余,體長略圓,形如玉簪,似無骨無腸,細(xì)嫩透明,色澤似銀的太湖銀魚,春秋時期,太湖就盛產(chǎn)銀魚,宋代詩人“春后銀魚霜下鱸”的名句,把銀魚與鱸魚并列為魚中珍品。清康熙年間,銀魚就被列為“貢品”。銀魚原為海魚,后定居在太湖繁衍,是太湖名貴特產(chǎn)。銀魚肉質(zhì)細(xì)嫩,營養(yǎng)豐富,無鱗、無刺、無腥味,可烹制各種佳肴,深受國內(nèi)外消費(fèi)者的喜愛。銀魚又是傳統(tǒng)外貿(mào)產(chǎn)品,太湖牌冷凍銀魚在國妹上久負(fù)盛名。日本人常把銀魚與鯡魚籽、海膽醬一起,配上調(diào)味品,制成珍貴菜肴。將銀魚曬成干,色、香、味、形,經(jīng)久不變。烹制前,用水浸一下,柔若無骨,制成各類應(yīng)時名菜,不比鮮銀魚遜色。八十年代太湖銀魚南移滇池,西湖,成為當(dāng)?shù)氐拿禺a(chǎn);早在清《太湖備考》上有“太湖白蝦甲天下,熟時色仍潔白”的記載的殼薄、肉嫩、味鮮美的太湖白蝦,是人民喜愛的水產(chǎn)品。用白蝦做的“醉蝦”放在桌上,蝦還在蹦跳,吃在嘴里,奇嫩異常,鮮美無比。白蝦剝蝦仁出肉率高,還可加工成蝦干,去皮后便是“湖開”。蝦還可入藥。托痘瘡、下乳汁,壯腸道。是強(qiáng)壯補(bǔ)精藥。內(nèi)服有托里解毒之功能,酒后喝一碗蝦米湯,頓覺腸胃舒適,美味不盡。
民間主食為大米,兼食面粉。大多一日三餐。早餐吃粥或泡飯,中午吃米飯,晚上視家庭經(jīng)濟(jì)條件和個人習(xí)慣,有的吃米飯,有的吃粥或泡飯,有的既吃米飯又吃粥或泡飯。面粉食品多數(shù)用以調(diào)劑,品種有面條、餛飩、面衣餅。簡便的是吃面疙瘩。佐餐品除蔬菜外,葷菜有雞、鴨、魚、肉等。
人的口味特別喜愛鮮甜,的飲食文化屬于蘇菜系蘇錫幫,口味偏甜。城里人吃雞、魚則以清淡為主,常喜白燒、湯煮,或采用燉、燜等方式烹制。鄉(xiāng)間喜歡紅燒,務(wù)必濃油赤醬。肉類的烹飪講究色、香、味。色喜醬紅色,香必?fù)浔?,味則咸中帶甜。群眾喜愛飲茶。吸煙的多為男人,婦女很少。喝酒也較普遍,設(shè)筵時備有大曲、燒酒等烈性酒,也備黃酒、葡萄酒等,近來又新增了啤酒。每臨春節(jié),農(nóng)村中很多人家用糯米自釀甜酒或老白酒,春節(jié)時自飲和待客。
由于的飲食文化在國內(nèi)國外很有名,每年在大大小小的美食文化節(jié)就有很多。不僅為市民帶來全國各地美食的享受,也是美食與其他不同菜系的交流。
在實(shí)地考察的過程中,我們對特產(chǎn)的特色、價位、飲食環(huán)境、受歡迎度等多方面進(jìn)行了考察。調(diào)查表明,因?yàn)榭谖丢?dú)特、歷史悠久、價位適中,時至今日這些特色美食仍然深受廣大消費(fèi)者的喜愛。
同時,我們通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),雖然很多人對的飲食文化并沒有太多的了解,但這并不妨礙大家對特色美食的熱愛。
此外,我們對于歷史文化也做了少許調(diào)查。我們始終相信,一個發(fā)達(dá)的城市,一個歷史悠久的古城,一個飲食文化如此具有特色的城市,她的歷史文化對于這樣一個聞名的城市來說具有特別的意義。
吳學(xué)研究專家在談到“城市精神”的時候說過:“擁有三千多年的悠久歷史,在長期的發(fā)展中形成了富有個性的吳地傳統(tǒng)文化。在這塊富庶的土地上,吳文化孕育著一代又一代的人,譜寫了“千年的文明、百年的繁榮、五十年的輝煌”發(fā)展史。今天,當(dāng)我們探討、挖掘新時期“城市精神”的時候,繼承吳地傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)涵的謙讓、包容、誠信、開拓、創(chuàng)業(yè)精神,無疑是現(xiàn)代“城市精神”內(nèi)容中的重要構(gòu)成部分。吳地歷史文脈與新時期“城市精神”“今日的文化,明日的經(jīng)濟(jì)”?!?/p>
實(shí)踐感想:
在這幾天的實(shí)踐過程中,小組的八位成員深入市中心的王興記、三鳳橋、皇亭等特色餐館,在品嘗美食的同時觀察了不同特產(chǎn)的銷售情況。我們的組員們行走于各個老字號店面,流連于各個公交車站臺,冒雨外出進(jìn)行考察,總的過程還是比較辛苦的。但是我們都堅(jiān)持了下來,因?yàn)槲覀兿嘈盼覀兊恼{(diào)查是有意義的,是能夠服務(wù)于廣大消費(fèi)者的。這是我們堅(jiān)持的信念。
在整個實(shí)踐過程中,我們所采訪及咨詢的市民和老字號店面的工作人員態(tài)度都很和善,這位我們的調(diào)查提供了一個很好的平臺,使我們的調(diào)查能很順利的完成。由于受到他人和善態(tài)度的對待,組員們也格外有動力,整個調(diào)查過程都很有激情。
三下鄉(xiāng)總結(jié)12
支教隊(duì)今天開設(shè)了高年級和低年級兩組共八節(jié)課,其中除了文娛隊(duì)和醫(yī)療隊(duì)開展的芭蕾形體訓(xùn)練和體檢共三節(jié)課外,其他均由支教隊(duì)隊(duì)員教授課程,其中包括素質(zhì)拓展、英語萬花筒、指尖上的藝術(shù)等等。每節(jié)課的學(xué)生人數(shù)總體保持在三十個以上,課堂氣氛相對融洽,學(xué)生熱情度有明顯提高,學(xué)生基本遵守課堂紀(jì)律。
總的來說,今天的課程有了更進(jìn)一步的提升,并且課程的開展根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行,其中有高年級和低年級的教師合作完成教學(xué),靈活應(yīng)對教學(xué)問題。不足的地方則表現(xiàn)在部分課程主講教師與助教之間的配合稍有欠缺,部分課程有個別學(xué)生不大配合教師的教學(xué)工作。針對這兩個問題,首先,我們需要在課前做好充分的溝通工作,分配好助教的指導(dǎo)工作,明確教學(xué)步驟,互相配合,完成課程教學(xué)。其次,各個老師的互相配合來加強(qiáng)對學(xué)生的指導(dǎo),鼓勵學(xué)生參與課程,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使課程更好地開展。
對于我個人而言,我覺得今天課程開展得相對來說比較順利,學(xué)生們之間的團(tuán)隊(duì)合作能力有了明顯的提升,熟悉程度慢慢增加,這是自己很想看到的。四天的支教時間很短,能教的知識不多,但是今天的課程在提升學(xué)生間的團(tuán)隊(duì)能力、協(xié)作能力等方面做得比較好,這對以后兩天的課程開展會有很大幫助。同時,隊(duì)員們對以后兩天課程的開展有了很大的信心,大家相處氣氛更加融洽,并能虛心接受其他隊(duì)員的建議和意見,從中看到自己的優(yōu)缺點(diǎn),從而更好地開展自己的課程。真心希望學(xué)生能從中感受到我們的熱情,也希望接下來的兩天隊(duì)員們繼續(xù)盡力完成教學(xué)工作,并不斷地鼓勵學(xué)生參與課程活動,使學(xué)生從中有所收獲。
三下鄉(xiāng)總結(jié)13
“實(shí)踐和行動是人生的基本任務(wù);學(xué)問和知識但是是手段、方法,透過這些才能做好主要工作。所以,人生務(wù)必具備的知識就應(yīng)按實(shí)踐和行動的需要來決定?!笔堑模覀兊闹腔塾肋h(yuǎn)分不開實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),我們也要在實(shí)踐中提升自我,培養(yǎng)我們各方面的潛力。此次暑期三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動中使我有了一個驗(yàn)證自我的機(jī)會,使我無論在潛力上或是在心靈上有了一次大的飛躍,也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。
六月下旬的同學(xué)們都沉浸在緊張的期末備考中,可這時學(xué)院的三下鄉(xiāng)暑期社會實(shí)踐隊(duì)員的選撥已經(jīng)悄悄展開。響應(yīng)團(tuán)省委號召,我校批準(zhǔn)每個學(xué)院一支暑期實(shí)踐隊(duì)組織進(jìn)行社會實(shí)踐活動,我們隊(duì)伍由大二學(xué)長組織,號召大家投身暑期三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐活動中過來,發(fā)揮我們大學(xué)生的潛力。同時,在實(shí)踐中提升自我,受教育、長才干、做實(shí)事,以實(shí)際行動為“新農(nóng)村建設(shè)”奉獻(xiàn)我們應(yīng)有的力量。我們支隊(duì)組織赴柳林鎮(zhèn)開展社會實(shí)踐活動,我很有幸地成為其中一員。
為扎實(shí)做好“三下鄉(xiāng)”工作,我們查閱了超多資料,準(zhǔn)備了多份宣傳資料,為三下鄉(xiāng)的活動開展做了充分的準(zhǔn)備。出發(fā)前,學(xué)院團(tuán)委書記楊明星老師給我們召開了動員大會,讓隊(duì)員們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和好處,鼓舞了我們的勇氣,激勵了我們的斗志,也讓我們對此行的好處和活動方向有了進(jìn)一步的認(rèn)識。為實(shí)踐活動的開展打下了基礎(chǔ)。
驕陽似火的7月卻擋不住我們前往柳林鎮(zhèn)的熱情和決心。7月21日,在與柳林鎮(zhèn)政府工作人員進(jìn)行簡單的交流和溝通后,鎮(zhèn)政府決定為我們組織召開座談會議,詳細(xì)地為我們介紹柳林鎮(zhèn)各方面的現(xiàn)狀以及發(fā)展的趨勢,他們的熱情介紹可見他們對我們工作的支持和理解。座談會上外省的幾位同學(xué)不太能理解地道的四川話,可他們都緊鎖著眉頭,努力地理解,盡可能地聽懂座談的資料。這次座談會議的好處重大,不僅僅使我們對柳林鎮(zhèn)有了初步詳細(xì)的認(rèn)識,了解了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,還能讓我們對我們的活動準(zhǔn)備進(jìn)一步完善,以便活動順利有序地開展。
次日,實(shí)踐隊(duì)按照行程安排,前往玉金村進(jìn)行下鄉(xiāng)到戶走訪活動。訪問、慰問玉金村老黨員、孤寡老人、留守兒童的家庭,給他們帶去我們遠(yuǎn)方的問候和關(guān)心。老人們緊緊握住我們的手訴說中心中意外的感動,同時還鼓勵我們將來必須要為國家多做貢獻(xiàn),樸實(shí)的話語卻道出他們內(nèi)心的感受:我們苦點(diǎn)累點(diǎn)不要緊,國家也正處在發(fā)展的關(guān)鍵時期,我們的生活質(zhì)量已經(jīng)有了很大的提高,將來還得靠我們的年輕人。多謝爺爺奶奶對我們的鼓勵,我們必須不能辜負(fù)他們對我們的期望,祝愿他們身體健康、長命百歲。在夏日中走在鄉(xiāng)間的小路上是一種特殊的感受,因?yàn)槲覀兠靼孜覀兇诵械哪康暮秃锰幩?,便已忘記疲勞地繼續(xù)前進(jìn)著,看望一個又一個我們遠(yuǎn)方的親人們。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)活動當(dāng)然還少不了義務(wù)支教活動了,在玉金村鄭澤光彩小學(xué)我們捐贈了我們準(zhǔn)備好的圖書、文具和體育用品,給這兒的孩子們帶來快樂。隊(duì)員們在這小學(xué)里和孩子們開展教育活動,還有課外的趣味項(xiàng)目,將我們的愛心和對他們的鼓勵傳到這些幼小的心靈中。根據(jù)這兒的老師和村干部介紹,小學(xué)的孩子們大多都是留守在家的兒童,因?yàn)楦鞣矫娴脑?,爸爸媽媽都選取外出務(wù)工,將年幼的孩子們交給爺爺奶奶照顧。“留守兒童”一個聽起來多么辛酸的名字,卻在這小學(xué)里耳熟能詳。同樣是祖國的花朵、祖國的未來,本該與同齡人一樣依偎在父母的懷里,享受童年的時光,而他們只能在孤獨(dú)中想念爸爸媽媽的一個電話,一聲問候。愛心屬於活動期望能給孩子們帶給一點(diǎn)精神上的食糧,用愛心和知識裝點(diǎn)兒童的心靈,把我們的愛心傳遞給每一個孩子。我無法忘記那一張張可愛的臉龐;那一聲聲甜甜的“大哥哥”荏苒在耳邊回響。提起那群可愛的孩子,我總會心潮澎湃。離別的那一刻,孩子們緊緊的拉著我們的手,久久不愿離去。我真心的祝愿淳樸天真的農(nóng)村孩子們能夠快快樂樂地成長,走向更廣更寬更闊的新天地。
更可喜的是,我們透過各方面的考察,支隊(duì)決定將玉金村作為我們學(xué)院長期的社會實(shí)踐服務(wù)基地,這一舉措也得到玉金村干部和群眾的大力支持。在掛牌儀式的當(dāng)天,在學(xué)校周圍的村民都前來觀看,熱烈的祝賀我們學(xué)院與玉金村建立長期的“親戚”關(guān)系,真是我們的榮幸所在。這也就意味著以后暑假我們還會到玉金村進(jìn)行社會實(shí)踐活動。我們激動地告訴孩子們:“我們明年還會來!”
我們還組織開展了其他活動:為玉金村村民開展“建國六十周年”大型圖片展覽,到村內(nèi)做一個有關(guān)新農(nóng)村建設(shè)的調(diào)查報(bào)告,到巴中市里瞻仰聞名的將帥碑林,感受這片紅色土地的氣息。
藍(lán)天、白云、青山、綠水——那里人民的淳樸,厚實(shí),那里有濃厚的文化底蘊(yùn)和人文氣息。那里的一切都是那么的自然,那么的完美。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧,柳林鎮(zhèn)卻有一番別樣的寧靜,它讓我們思考,讓我們有一片新視野,為我們探尋農(nóng)村的新發(fā)展,帶給了一種新思路。這兒的一切都將久久地留在我們實(shí)踐隊(duì)員們的心中。
三下鄉(xiāng)總結(jié)14
去年的三下鄉(xiāng)還在腦海中,今年的三下鄉(xiāng)又來到了!時光飛逝,一年又過去了。今年我院三下鄉(xiāng)的活動主題是:“構(gòu)建合楷社會、演藝紅色青春”!
我隊(duì)名稱為“臺州職業(yè)技術(shù)學(xué)院青年志愿者協(xié)會溫嶺市松門鎮(zhèn)構(gòu)建合楷社會、演藝紅色青春”服務(wù)團(tuán)。簡稱“溫嶺松門服務(wù)團(tuán)”共有學(xué)生21名,指導(dǎo)老師2名。時光共8天。
這次的活動思想:以“三個代表”重要思想和__屆__中全會精神為指導(dǎo),高舉革命老區(qū)奔小康的旗幟,立足我院工科辦學(xué)的優(yōu)勢,圍繞中心,服務(wù)大局,用知識造福社會,用愛心撒播禮貌。
活動資料:農(nóng)村團(tuán)干部計(jì)算機(jī)技能培訓(xùn);禁毒宣傳;開展“青春自護(hù),遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”活動;食品安全衛(wèi)生宣傳;禮貌禮儀志愿者培訓(xùn)活動8天的時光說起來是不常,一周多一天,但對我來說是卻是難忘的一周加一天。從出隊(duì)到結(jié)束的那一刻。我們團(tuán)隊(duì)的活動有條不緊的開展結(jié)束,要不是受到的臺風(fēng)的影響,我想我團(tuán)隊(duì)的效果會更上一層樓。
他們的一言一行還不斷的在我眼前出現(xiàn),可能因?yàn)槲沂顷?duì)長的原因吧,對什么事都個性的敏感!一個隊(duì)中只有3名大二的,2名東校區(qū)的,其他的全是大一的同學(xué),這個團(tuán)隊(duì)中全部都是青年志愿者,大部分是禮貌修身學(xué)校的學(xué)員。開展活動和其它隊(duì)相比的話,我認(rèn)為是最有楷做力的一組,原因很簡單:大家都是同一屆的,沒有什么學(xué)生干部,有事大家一齊商量,沒有一個會個性愛出風(fēng)頭,潛力上都是相等的,必需要一齊合作才能完成活動。
能夠在這樣的一支隊(duì)中,我感到十分的開心,同時給我也不小的壓力,要是開會時沒人發(fā)表意見不就慘了。從活動的總體上來說,我認(rèn)為是成功的?!俺晒Α保翰皇钦f活動開展的怎樣怎樣好,而是每位同學(xué)都多少明白了些此刻的社會沒有知識、沒有社交主動權(quán),是不能夠適應(yīng)這個社會的??赡軐τ谝徊糠萃瑢W(xué)來說,他們的成功就是三下鄉(xiāng)拿了一本證書,能夠加點(diǎn)分?jǐn)?shù)。我認(rèn)為參加三下鄉(xiāng)為的不是別的,為的就是以后能夠更快的適應(yīng)這個社會,所以我們這個團(tuán)隊(duì)更注重個人潛力的提高,在這幾天能學(xué)多少就學(xué)多少,自我學(xué)到的東西才是真正的東西,這些證書沒有得到并不代表著自我三下鄉(xiāng)是白去的,只要自我認(rèn)為在活動中有學(xué)到東西就足了,怕的就是什么都沒有學(xué)到,浪費(fèi)了那么多的時光啊!!
我在這次三下鄉(xiāng)中明顯提高了以下幾點(diǎn):
一、合理分配
不論是做什么工作,總會有要分配的時候。我是隊(duì)長,但是合作潛力我也與同學(xué)們差不多,透過這一次的社會實(shí)踐,讓我明白了合作的重要性。在我隊(duì)出發(fā)前,我們的一些活動材料還沒有全部到位,留了二名同學(xué)在學(xué)校,團(tuán)隊(duì)的活動日程才得正常開展,要是不分配下去而是全部留下來的話,那我們的團(tuán)隊(duì)活動肯定是不完滿的。
二、主動提問
我當(dāng)學(xué)生干部的日子也不少,就是不好意思主動的去找一個提問,有點(diǎn)害羞。但自我當(dāng)了這隊(duì)長之后,不論什么事情自我都得出面,他們有問題就問我,有難點(diǎn)就向我提,而我也是學(xué)生,也會有問題,在這兒老師不在的時候我就相當(dāng)于是老大了,什么事都要解決,不會了怎樣辦呢,只有自我去問啊,就這樣,我在同學(xué)們問我之前先向老師或者是當(dāng)?shù)氐呢?fù)責(zé)人了解過來,這樣一來,活動開展的順利,同學(xué)們也就都有了信心。
三、關(guān)心他人
以前都是有活動了大家在,開展結(jié)束了就自走自的了,從來沒有說還要在一齊那么多天的,透過這一次,我明白了原先關(guān)心他人也是交朋友的一種方式。
四、不斷的學(xué)習(xí)新知識
在此刻的社會知識時代,不能夠快速的學(xué)習(xí)新事物就會落后,這次活動讓我是親歷了一回,沒有新的信息就不能夠更好的開展活動。只有不斷的學(xué)習(xí)才行,這一點(diǎn)是主點(diǎn),能夠在活動中得出這來,是我的收獲了!!
對于我來說,活動是下次的成功的道路,沒有活動就沒有機(jī)會,在活動中能夠會有許多的機(jī)會,而這機(jī)會也是自我日后成功道路的石子,最后,我個人提出以下倡議:
三下鄉(xiāng)為的是更好的讓大學(xué)生了解當(dāng)今社會,更好的適應(yīng)以后的社會,為出社會做了一條道路。只有真正的投入其中去,才能夠領(lǐng)略到當(dāng)中的道理,不要為了三下鄉(xiāng)而三下鄉(xiāng)。
在活動中每一位同學(xué)都要注意自身安全,同時也要互助、互愛。在一個合楷的氣氛中開展活動,對人對已都有好處。不論是活動的前后,有一顆善良的心,一個良好的心態(tài),一個開心的情緒,對突發(fā)的事件能夠持續(xù)冷靜,以平常心來對待!
隊(duì)員之間能夠持續(xù)良好的聯(lián)系,外出事先報(bào)隊(duì)長得到批準(zhǔn)。每一天記日記,記錄好當(dāng)天的生活點(diǎn)滴,每2~3日進(jìn)行工作小結(jié)。這對自我的以后回憶會是一個很好的見證。同時也是好文章的來源。
不要為了個人的小目的而浪費(fèi)了許多學(xué)習(xí)的時光,此刻拿到的獎項(xiàng)在多,但若你什么社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都沒學(xué)到,等出了校門,進(jìn)入社會,同樣還是會比其他同學(xué)慢一拍。
在總結(jié)的最后,我也同樣期望下一次的三下鄉(xiāng)活動能夠更加的豐富多彩,同學(xué)們都能夠以一種主人翁的心態(tài)加入到活動中去。
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