幼兒教師論文范文大全50001

【摘要】

幼兒的生命是幼兒教育的基石，它包括自然生命、社會(huì)生命和精神生命。當(dāng)前的幼兒教育不僅對(duì)幼兒的生命價(jià)值本身缺乏應(yīng)有的關(guān)注，對(duì)幼兒生命的理解也很片面和膚淺。幼兒教育應(yīng)該具有鮮明的生命性，幼兒的生命教育理應(yīng)成為幼兒教育的思考原點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】

幼兒生命教育；幼兒教育；思考原點(diǎn)

從20世紀(jì)初瑞典作家愛倫·凱提出“20世紀(jì)是兒童的世紀(jì)”，到澳大利亞教育史學(xué)家康納爾提出教育要轉(zhuǎn)向“人文關(guān)懷”，再到20世紀(jì)80年代末國(guó)際社會(huì)提出要“學(xué)會(huì)關(guān)心”，我國(guó)的幼兒教育也隨之發(fā)生了前所未有的變化，最為明顯的就是開始關(guān)懷兒童的生命,關(guān)注兒童的生存狀態(tài)。但目前經(jīng)歷了20多年風(fēng)風(fēng)雨雨的幼兒教育，對(duì)幼兒生命的關(guān)懷還僅僅停留在對(duì)自然生命的解讀上，對(duì)幼兒生命的關(guān)愛只較多地保留在無數(shù)的教育文本里。然而，幼兒的生命恰恰是幼兒教育的基石，幼兒教育的目的就在于使幼兒這一弱小的生命體在現(xiàn)有的生存狀態(tài)下開放出更加絢麗的生命之花。幼兒教育應(yīng)該具有鮮明的生命性，幼兒的生命教育理應(yīng)成為幼兒教育的思考原點(diǎn)。

一、生命關(guān)懷：幼兒弱勢(shì)群體的特殊需要

幼兒與其他年齡階段的個(gè)體相比，不管是從生理?xiàng)l件、心理素質(zhì)還是從個(gè)體精神的發(fā)生和發(fā)展來看，都處于生命發(fā)展的初級(jí)階段。就像一粒蘊(yùn)含著生長(zhǎng)潛能的種子一樣，幼兒是一個(gè)擁有巨大發(fā)展?jié)撡|(zhì)的生命發(fā)展體。這一生命發(fā)展體的特殊性決定了幼兒實(shí)際上在很多方面屬于弱勢(shì)群體。他們需要身體的關(guān)心、心理的呵護(hù)，更需要生命的關(guān)愛和尊重。

然而，我們生活在一個(gè)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展既拓展了人們的生活空間,改善了人們的生活條件，提高了生命的質(zhì)量,同時(shí)也使人們?cè)趯?duì)財(cái)富的聚斂、技術(shù)的運(yùn)用和權(quán)力的爭(zhēng)奪中放逐了對(duì)生命本身的追求。“教育的工業(yè)化把兒童的整體生成僅僅變?yōu)樾袨楣δ艿脑黾?把‘人當(dāng)作了無生命的‘機(jī)器加工品。在工具理性的價(jià)值視野里,‘生命也就只能是一種‘掙扎。”[1]這種對(duì)生命原生狀態(tài)的忽視和對(duì)急功近利思想的追逐已在不知不覺中下放到了幼兒教育領(lǐng)域。“不要讓孩子輸在起跑線上”成了這種思想的自然代言。幼兒教育本應(yīng)是為幼兒的，而幼兒卻在短視的教育中被放逐掉了。這種放逐不是冠冕堂皇的“順應(yīng)兒童的發(fā)展”，而是對(duì)幼兒生命價(jià)值的漠視，對(duì)幼兒本身自然生態(tài)的破壞，更是對(duì)幼兒生命原生狀態(tài)的扭曲。

對(duì)幼兒的生命關(guān)懷就是要關(guān)懷幼兒的身體，尊重幼兒的發(fā)展需要和規(guī)律，引導(dǎo)幼兒追求生活的“美好”和生命的完善,追尋生命存在的意義和價(jià)值。這種關(guān)懷不是僅僅為了達(dá)到家長(zhǎng)和老師的種種要求的“預(yù)設(shè)”關(guān)懷，不是僅僅為了更好適應(yīng)小學(xué)生活的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，也不是僅僅為了保持生命體存在的外在關(guān)懷，而是發(fā)自內(nèi)心的、從幼兒生命價(jià)值本身出發(fā)的關(guān)懷。這種關(guān)懷沒有層層的包裹，沒有附加的條件，更沒有急功近利的目標(biāo)。它是對(duì)幼兒生命原始狀態(tài)的尊重，對(duì)生命本身價(jià)值的追逐。我們的幼兒教育如果忽視了對(duì)幼兒生命本身的關(guān)懷，又怎么可能培養(yǎng)幼兒對(duì)生命的尊重和珍愛呢？

二、生命理解：幼兒生命教育的基礎(chǔ)和前提

我們面對(duì)一個(gè)鮮活的生命體時(shí)，直觀感覺到的就是一個(gè)具體的活生生的自然生命。這是作為個(gè)體的人存在的物質(zhì)載體和本能性的存在方式,也是最基本的生命尺度。從這個(gè)意義上講，生命體首先是一個(gè)與動(dòng)物沒有本質(zhì)區(qū)別的物質(zhì)存在。然而，人不僅僅是物質(zhì)性的存在，他還是能有意識(shí)地支配自己的生命活動(dòng)，超越肉體生命的精神性存在和在人的社會(huì)性生產(chǎn)和交往活動(dòng)中的社會(huì)性存在。如果沒有意識(shí)的萌生、精神的貫注和社會(huì)關(guān)系的支撐,人的自然生命就不能成其為人的生命。也就是說，“本體生命的存在,實(shí)際上有三重生命:一是自然生理性的肉體生命;二是關(guān)聯(lián)而又超越自然生理特性的精神生命;三是關(guān)聯(lián)人的肉體和精神而又賦予某種客觀普遍性的社會(huì)生命。”[2]自然生命是社會(huì)生命和精神生命存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，而社會(huì)生命則是精神生命在社會(huì)領(lǐng)域和應(yīng)用層面的延伸。“人就是由這三重生命構(gòu)成的具體而完整的生命存在,人的這三重生命是一個(gè)互為前提、互為因果、循環(huán)往復(fù)的生命流程,實(shí)現(xiàn)著人與自然、人與自我、人與社會(huì)的交換和協(xié)調(diào)。”[3]

幼兒盡管處于生命的萌發(fā)和生長(zhǎng)時(shí)期，但他同樣是三重生命的結(jié)合體。幼兒教育總的原則是“保教結(jié)合”，此原則的提出固然與幼兒身體發(fā)育的特殊性密切相關(guān)，但我們不能因?yàn)檫@種特殊性而忽視幼兒社會(huì)生命和精神生命的存在。存在主義的主要代表人物薩特最濃縮的一個(gè)觀點(diǎn)就是“存在決定本質(zhì)”。我們只有承認(rèn)幼兒社會(huì)生命和精神生命的存在，才會(huì)關(guān)注它們的現(xiàn)實(shí)存在，才會(huì)在我們的教育生活中關(guān)懷幼兒的社會(huì)生命和精神生命。忽視甚至是漠視幼兒社會(huì)生命和精神生命的存在價(jià)值，這是我們幼兒教育的最大失誤，也是對(duì)幼兒的最大傷害！

“在一定意義上，教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。”[4]幼兒教育作為整個(gè)教育系統(tǒng)的重要一環(huán)，作為基礎(chǔ)教育之基礎(chǔ)，它也必須直面幼兒的生命，關(guān)懷幼兒的生命，把幼兒的生命教育作為自己的重要使命；它還必須尊重幼兒的生命，了解幼兒的生命，把對(duì)幼兒生命的理解作為幼兒生命教育的基礎(chǔ)和前提。

三、生命教育：幼兒教育的思考原點(diǎn)

當(dāng)前，人們對(duì)幼兒的生命給予了越來越多的關(guān)注，并在大力提倡人文關(guān)懷的呼吁聲中，開始了對(duì)幼兒的精神能量和教育的生命基礎(chǔ)的關(guān)注。但對(duì)幼兒生命價(jià)值本身的探索還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有引起幼兒教育界的真正關(guān)注。然而，“生命價(jià)值是教育的基礎(chǔ)性價(jià)值，教育具有提升人的生命價(jià)值和創(chuàng)造人的精神生命的意義。換句話說，對(duì)生命潛能的開發(fā)和發(fā)展需要的滿足，教育具有不可替代的重要責(zé)任，因而生命構(gòu)成了教育的基礎(chǔ)性價(jià)值。”[5]作為基礎(chǔ)教育之基礎(chǔ)的幼兒教育，也應(yīng)該從生命的本體意義出發(fā)，把對(duì)生命本體價(jià)值的追逐作為自己的起點(diǎn)和原點(diǎn)。“生命本體論是從人的生存出發(fā)對(duì)世界所作的本體承諾,對(duì)世界作任何本體的承諾——詮釋都要建立在生命的基礎(chǔ)上,因?yàn)樗旧聿攀俏ㄒ坏恼J(rèn)識(shí)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。”[6]

1．保護(hù)幼兒原有的生命狀態(tài)

幼兒有其自身的生命發(fā)展規(guī)律，有其特有的生命節(jié)奏，關(guān)懷兒童的生命，首先就要尊重幼兒的自然生命規(guī)律，保護(hù)幼兒原有的生命狀態(tài)。與動(dòng)物相比，人類有一個(gè)長(zhǎng)得不成比例的不成熟期。“兒童發(fā)育專家Krogrnan指出：在所有生物中，人類的幼年期、童年期和少年期絕對(duì)是最延遲的。也就是說，人類是幼態(tài)持續(xù)或生長(zhǎng)期長(zhǎng)的動(dòng)物。他的整個(gè)生命周期的幾乎30%都用于生長(zhǎng)。”[7]由此看來，幼兒有其特殊的生物規(guī)律和固有的生命狀態(tài)。這些生物規(guī)律的存在更多的來自生理和遺傳的影響,它不是教育能主宰的。幼兒教育同樣也不能主宰和改變幼兒原有的生命狀態(tài)。幼兒教育不論其出發(fā)點(diǎn)是否是善意的，它對(duì)幼兒原有生命狀態(tài)的破壞和超越，它對(duì)幼兒自身發(fā)展步伐的任意改變和加快，都將對(duì)幼兒生命的自然發(fā)展帶來惡果。因此，幼兒生命教育的首要內(nèi)容就是要保護(hù)幼兒原有的自然的生命狀態(tài)。因?yàn)椤按笞匀幌Ｍ麅和诔扇艘郧熬鸵駛€(gè)兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)秩序，我們就會(huì)造成一些早熟的果實(shí)，他們長(zhǎng)得既不甜美，而且很快就會(huì)腐爛；我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。”[8]

保護(hù)幼兒原有的生命狀態(tài)，一是要遵循幼兒生命的生物性,保護(hù)幼兒的天性,舒展幼兒的天性。人的天性是生命自身長(zhǎng)期自然進(jìn)化的結(jié)果,“教育對(duì)于天性應(yīng)當(dāng)保持敬畏,教育應(yīng)該首先尊重兒童的天性”[9]；二是要遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，保護(hù)幼兒的身心不受人為的傷害。作為幼兒生命的呵護(hù)者，成人要了解幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和可能性，細(xì)心地照料他們,為他們提供良好的機(jī)會(huì)和環(huán)境，保障他們身心的健康發(fā)展。

幼兒有著不同于成人的發(fā)展特點(diǎn)，也有著不同于其他年齡階段的生命規(guī)律。幼兒生命教育的目的不是要改變它，改造它，重建它，而是要順從它,保護(hù)它,維護(hù)它。幼兒的生命教育一定不能人為地改變幼兒生命的自然發(fā)展路徑，而必須保持它原有的生態(tài)平衡，養(yǎng)護(hù)它原有的自然生命狀態(tài)。

2．釋放幼兒的生命精神能量

人類的生命發(fā)展過程不僅是一個(gè)自然生命的展開過程，更是一個(gè)精神潛能的釋放過程。動(dòng)物只能遵循遺傳信息，按照遺傳密碼行事，而人類在其生命發(fā)展的背后，卻有著精神動(dòng)力的支撐和推動(dòng)，有著精神能量的釋放和補(bǔ)充。“生命的精神能量是教育轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)性構(gòu)成，教育活動(dòng)就其過程的本質(zhì)來看是人類精神能量通過教與學(xué)的活動(dòng)，在師生之間、學(xué)生之間實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換和新的精神能量的生成過程。”[10]

幼兒的身體盡管不是非常強(qiáng)壯，他的自然生命也還非常柔弱，但他的生命精神潛能卻是巨大的。然而，我們對(duì)幼兒生命精神潛能的認(rèn)識(shí)卻是膚淺的、表面的、口頭的。盡管隨著“兒童期的確立”和對(duì)“兒童的再發(fā)現(xiàn)”在一定程度上改變了人們對(duì)幼兒精神生命的漠視狀態(tài)，但這種改變與幼兒自身的巨大精神潛能相比，顯得那么的卑微和渺小。關(guān)注幼兒的精神生命，承認(rèn)幼兒精神潛能的存在，幫助他們補(bǔ)充自己的精神能量，并創(chuàng)造良好的條件疏導(dǎo)和釋放他們的精神能量，這既是他們生命規(guī)律的內(nèi)在要求，也是他們生命特征的本真體現(xiàn)。

3．促使幼兒追求更好的生活狀態(tài)

在紛繁復(fù)雜、變幻莫測(cè)的現(xiàn)代社會(huì)，盡管生存是人們的第一要義，但人們決不僅僅是為了生存而活著，更多的是為了追求更好的生活。幼兒的生命教育，也不僅僅是保障他們自然生命和精神生命的健康發(fā)展，還要讓他們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)關(guān)系中，運(yùn)用自己的主體性智慧，更好地適應(yīng)社會(huì)，并在與他人的相互交流和交往中，生活得更加愜意和美好。幼兒的生命教育，不是基于抽象的理論和純粹的理想的教育，也不是無病呻吟、偷梁換柱的教育，而是真正基于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)，在“生活世界”觀照下的教育。[11]而生活世界正是人區(qū)別于動(dòng)物的一個(gè)主要標(biāo)志。因?yàn)閯?dòng)物只有生存而沒有生活,更沒有生活世界。“人之為人而不是神在于他現(xiàn)實(shí)地生存于一個(gè)生活世界之中;同樣,人之為人而不是動(dòng)物在于他不僅僅感性地生存于生活世界之中,他內(nèi)在而且必然地包含著一種理性的超越和自我反觀。”[12]

生活世界是充滿活力、魅力和溫情的世界，也是最真實(shí)、最具體、最本源的生命存在的世界。幼兒在這樣的世界中可以體會(huì)到生命存在的意義，更能體驗(yàn)生活本身的美好。因此，對(duì)幼兒進(jìn)行生命教育，不但要養(yǎng)護(hù)幼兒的自然生命和精神生命，讓他們?cè)谶@樣多元的社會(huì)中安全、健康地成長(zhǎng)，在現(xiàn)有的條件下更好地生存，而且還要引導(dǎo)他們了解生活的意義和價(jià)值，幫助他們提高自己超越生存狀態(tài)的能力，逐步向更好的生活世界邁進(jìn)。這種邁進(jìn)不是向幼兒傳授深?yuàn)W而抽象的理論，而是讓幼兒在日常生活的滲透中逐步地感悟生命之美、生命之韻和生命之道。通過這樣的滲透，他們可以知道自己生命的來之不易，知道自己生命對(duì)自己、對(duì)家人的重要意義，知道自己和他人生命的珍貴。同時(shí)，他們還可以知道，人不僅僅是為了自己在這個(gè)世界上存在，更重要的是讓自己和他人生活得更美好、更完滿。

幼兒的生命是稚嫩的，它需要成人的關(guān)心和呵護(hù)；幼兒的生命是有規(guī)律的，它需要成人的理解和尊重；幼兒的生命又是孕育著潛能和希望的，它需要成人的養(yǎng)護(hù)和激發(fā)。讓幼兒的生命之花在我們共同澆灌下，開放得更鮮艷奪目、更多姿多彩吧！

參考文獻(xiàn)：

〔1〕文雪.生命教育論.山東教育研究,2002,9

〔2〕〔3〕馮建軍.生命教育論綱.湖南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2004,5

〔4〕〔5〕〔10〕葉瀾.“教育的生命基礎(chǔ)”之內(nèi)涵.山西教育,2004,6

〔6〕張憲.“生活世界”與“生活-世界”.現(xiàn)代哲學(xué),2002,1

〔7〕楊寧.對(duì)童年期的本質(zhì)的某些新認(rèn)識(shí).心理科學(xué),2001,1

〔8〕盧梭.愛彌爾–論教育(上卷).北京:人民教育出版社,2001.88

〔9〕劉曉東.論教育與天性.南京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2003,4

〔11〕劉濟(jì)良.論“生活世界”視閾中的生命教育.教育科學(xué),2004,4

〔12〕高秉江.生活世界與生存主體.華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2001,4

幼兒教師論文范文大全50002

幼兒時(shí)期是一個(gè)人啟蒙教育的時(shí)期，有很強(qiáng)的教導(dǎo)性。兒童在這個(gè)時(shí)期受啟蒙教育的影響會(huì)較深，對(duì)兒童以后的成長(zhǎng)影響也較大。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)幼兒教育越來越重視重視，幼兒舞蹈教育作為幼兒教育內(nèi)容的一部分被不斷的提上日程。幼兒舞蹈教育就是通過舞蹈的活動(dòng)培養(yǎng)兒童對(duì)藝術(shù)的情趣，用藝術(shù)的氣息不斷的影響和培養(yǎng)兒童的價(jià)值觀、世界觀，促進(jìn)兒童的個(gè)性的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。幼兒舞蹈教育是根據(jù)幼兒自身的特點(diǎn)，有幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展為根本，通過舞蹈形式對(duì)幼兒進(jìn)行教育和培養(yǎng)。兒童在幼兒教育這個(gè)時(shí)期剛剛接受教育，在教育的過程中會(huì)接受很多的實(shí)物、通過幼兒舞蹈的教育，可以不斷培養(yǎng)兒童的智力、創(chuàng)造力、審美能力，提高兒童的綜合素質(zhì)。此外，在幼兒舞蹈教育過程中可以不斷的發(fā)現(xiàn)和挖掘兒童的愛好、特長(zhǎng)、個(gè)性、不斷的培養(yǎng)他們的愛好、特長(zhǎng)、發(fā)揮兒童的個(gè)性價(jià)值。在幼兒舞蹈教學(xué)過程中，幼兒舞蹈一般是不同感官的藝術(shù)的綜合，這種綜合性的舞蹈對(duì)培養(yǎng)孩子多種角度的審美觀有重要意義。

一、我國(guó)目前幼兒舞蹈教育的現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，幼兒舞蹈教育不斷的受到社會(huì)的重視，在幼兒教育中幼兒舞蹈教育不斷的被提上了日程。幼兒舞蹈具有舞蹈藝術(shù)的特性，它主要是通過舞蹈的形式表現(xiàn)幼兒天真、活潑的特點(diǎn)，幼兒舞蹈一般舞蹈時(shí)間短，內(nèi)容結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，活潑有趣。幼兒舞蹈教育就是指通過舞蹈的活動(dòng)培養(yǎng)兒童對(duì)美的感受、欣賞，培養(yǎng)兒童對(duì)藝術(shù)的情趣，用藝術(shù)的氣息不斷的影響和培養(yǎng)兒童的價(jià)值觀、世界觀，不斷的發(fā)現(xiàn)兒童的潛質(zhì)，促進(jìn)兒童的個(gè)性的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)、綜合能力的全面發(fā)展。但是，幼兒舞蹈教育的長(zhǎng)期發(fā)展以來，在幼兒教育中幼兒舞蹈教育一直沒有一個(gè)科學(xué)系統(tǒng)的幼兒舞蹈教學(xué)理論，幼兒舞蹈教育往往是放在幼兒音樂課中作為課堂的點(diǎn)綴，并沒有真正的認(rèn)識(shí)到幼兒舞蹈教育的重要性。而且在教學(xué)的過程中，教師不能真正的發(fā)揮幼兒舞蹈教育的意義，幼兒舞蹈教育的目的是通過舞蹈活動(dòng)提高兒童的審美能力，創(chuàng)造能力，培養(yǎng)兒童的思維能力、表達(dá)能力，陶冶兒童的情操，培養(yǎng)兒童的高尚品德。在幼兒舞蹈教學(xué)過程中存在著幼兒舞蹈教學(xué)重技能訓(xùn)練，忽略了兒童成長(zhǎng)發(fā)展的培養(yǎng)，與幼兒舞蹈教育的初衷背道而馳。幼兒舞蹈教育的最終目的是促進(jìn)幼兒健康、快樂的成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們綜合能力的發(fā)展。所以，幼兒舞蹈教育必須根據(jù)幼兒成長(zhǎng)的需要，符合幼兒的身心特點(diǎn)，不斷的改造和創(chuàng)新幼兒舞蹈教學(xué)，以適應(yīng)幼兒發(fā)展的需要。

二、幼兒舞蹈教育在幼教中的意義

幼兒舞蹈教育是通過舞蹈、舞蹈教學(xué)的氛圍不斷的培養(yǎng)幼兒審美能力，陶冶幼兒的情操，促進(jìn)兒童綜合素質(zhì)的提高。

（一）幼兒舞蹈教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容

幼兒舞蹈教育是一種基本素質(zhì)教育，主要是通過啟蒙性的培養(yǎng)，來樹立孩子的審美修養(yǎng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，挖掘他們的個(gè)性，從而培養(yǎng)全面發(fā)展的兒童。在幼兒舞蹈教學(xué)過程中，通過音樂、體育、游戲等活動(dòng)使孩子在接觸、學(xué)習(xí)舞蹈的同時(shí)，了解和體驗(yàn)一定的藝術(shù)基本知識(shí)與技能，從小培養(yǎng)他們對(duì)美的感覺，培養(yǎng)他們的審美能力。幼兒舞蹈教育由于自身的特點(diǎn)，在教學(xué)過程中會(huì)讓兒童進(jìn)行大量的運(yùn)動(dòng)，這有利于兒童身體的成長(zhǎng)，并不斷鍛煉他們的毅力，持之以恒的信心，從而促進(jìn)他們體力、智力的發(fā)展。此外，幼兒舞蹈教育為幼兒的發(fā)展提供了一個(gè)創(chuàng)造的空間，讓兒童在舞蹈教學(xué)的過程中充分發(fā)揮想象力自己去表現(xiàn)，促進(jìn)兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)。幼兒舞蹈教育對(duì)兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展發(fā)揮著不可忽視的作用，幼兒舞蹈教育對(duì)兒童智力、創(chuàng)造力、審美觀等的不斷培養(yǎng)正是素質(zhì)教育的要求，幼兒教育是素質(zhì)教育的起點(diǎn)，在起點(diǎn)就應(yīng)做好素質(zhì)教育。

（二）幼兒舞蹈教育能促進(jìn)幼兒身心健康和個(gè)性價(jià)值的培養(yǎng)

幼教是一個(gè)兒童接受教育的開始階段，在這個(gè)階段用根據(jù)幼兒的成長(zhǎng)特點(diǎn)，為幼兒設(shè)計(jì)一些教育課程，促進(jìn)他們的成長(zhǎng)，幼兒舞蹈教育就是很好的選擇。幼兒舞蹈教育首先是一種舞蹈運(yùn)動(dòng)，通過科學(xué)、協(xié)調(diào)、適宜的舞蹈游戲、舞蹈活動(dòng)的訓(xùn)練，可以鍛煉兒童的身體，提高兒童身體各部分的協(xié)調(diào)性和靈活性，促進(jìn)他們生理機(jī)能的發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí)，培養(yǎng)他們對(duì)舞蹈藝術(shù)的熱愛，不斷的發(fā)掘他們的個(gè)性，培養(yǎng)綜合能力高的兒童。其次，幼兒舞蹈教育是一種藝術(shù)的教育，通過優(yōu)美的音樂、旋律，創(chuàng)造一種優(yōu)美的氣氛，不斷的熏陶兒童，適宜的舞蹈動(dòng)作，幫助兒童不斷的鍛煉自己，表現(xiàn)自己，從而不斷的培養(yǎng)兒童對(duì)藝術(shù)的美感，培養(yǎng)他們內(nèi)在的氣質(zhì)，提高他們對(duì)自己欣賞和自信心，不僅兒童心理健康的成長(zhǎng)。

（三）幼兒舞蹈教育有利于幼兒智力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)

幼兒舞蹈教育是培養(yǎng)孩子智力、創(chuàng)造力的重要課程之一，首先，由于幼兒舞蹈教程自身的特點(diǎn)，幼兒舞蹈教育在教學(xué)過程中會(huì)存在很多的動(dòng)作的練習(xí)，不斷的鍛煉身體柔韌度，這對(duì)于兒童來說是一個(gè)十分辛苦的過程，這就需要在幼兒舞蹈教學(xué)過程中不斷的對(duì)兒童進(jìn)行鼓勵(lì)，培養(yǎng)他們吃苦的能力，鍛煉他們的毅力，讓他們明白苦盡甘來的道理，明白只有努力、持之以恒才能獲得成功，從而促進(jìn)他們智力的發(fā)展。幼兒舞蹈非常符合孩子們愛動(dòng)、愛跳的特點(diǎn)，也很符合少兒通過感知和依靠表象來認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)，通過幼兒舞蹈教學(xué)讓他們依靠豐富的想象和心靈的感悟去表現(xiàn)舞蹈動(dòng)作的內(nèi)涵，激發(fā)、啟迪兒童產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，促進(jìn)兒童智力的發(fā)展。此外，舞蹈教育本身就是一種藝術(shù)的創(chuàng)造，幼兒舞蹈教育給幼兒的發(fā)展提供了一個(gè)創(chuàng)造的空間，通過舞蹈動(dòng)作，培養(yǎng)兒童對(duì)舞蹈的感覺，讓他們充分發(fā)揮想象力自己去表現(xiàn)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

（四）幼兒舞蹈教育有利于幼兒審美修養(yǎng)和道德培養(yǎng)

幼兒舞蹈是對(duì)兒童進(jìn)行美育教育最廣泛的形式之一，在幼兒舞蹈教育教學(xué)過程中，通過舞蹈課堂教學(xué)的方式，讓兒童在優(yōu)美的音樂中，伴隨舞蹈的動(dòng)作，不斷的陶冶情操，培養(yǎng)兒童對(duì)藝術(shù)的美感。舞蹈通過調(diào)動(dòng)人體動(dòng)作、表情、姿態(tài)、情感、內(nèi)心體驗(yàn)等多種心理和生理機(jī)能,為兒童提供了富于童心的審美欣賞與審美創(chuàng)造的空間。讓兒童在音樂中激發(fā)感情，讓兒童不斷的感受音樂的美感，培養(yǎng)他們對(duì)音樂、舞蹈，乃至藝術(shù)美的感受，提高他們審美能力。幼兒舞蹈是讓兒童不斷的進(jìn)行學(xué)習(xí)、表演的過程，舞蹈表演是對(duì)生活的再現(xiàn)，通過幼兒舞蹈教育，讓兒童接受舞蹈藝術(shù)，不斷的讓他們理解生活中的某些故事和現(xiàn)象。不斷培養(yǎng)兒童的理解生活蘊(yùn)含的情感。幼兒舞蹈多數(shù)是整體的、簡(jiǎn)短的形式，并且常常以群舞形式進(jìn)行排練、演出的，這種群體幼兒舞蹈長(zhǎng)期可以不斷的培養(yǎng)兒童團(tuán)隊(duì)精神，相互合作，相互理解和包容的品德。通過幼兒舞蹈教育培養(yǎng)兒童良好的道德修養(yǎng)。

三、結(jié)語

總之，在幼兒教育中，舞蹈教育有著不可低估的作用。幼兒舞蹈教育已經(jīng)成為我國(guó)幼兒教育內(nèi)容的重要組成部分。幼兒舞蹈教育不僅有助于幼兒的身心健康地發(fā)展，有利于幼兒智力、創(chuàng)造力的發(fā)展，有利于幼兒審美修養(yǎng)和道德培養(yǎng)，而且幼兒舞蹈教育是我國(guó)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，通過幼兒舞蹈教育可以不斷的發(fā)現(xiàn)、挖掘兒童的個(gè)性，發(fā)展兒童個(gè)性價(jià)值。所以，我國(guó)幼兒教育要根據(jù)兒童成長(zhǎng)、發(fā)展的特點(diǎn)，以幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展為目的，進(jìn)行幼兒舞蹈教育的改革，從而促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。

幼兒教師論文范文大全50003

【摘要】

《綱要》中明確指出，“玩是幼兒的天性，要發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和引導(dǎo)幼兒固有的天性，幼兒園應(yīng)當(dāng)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。”我國(guó)著名教育家陳鶴琴先生曾說過：“小孩生來就是活潑好動(dòng)的，是以游戲?yàn)樯模螒蚴怯變旱幕净顒?dòng)，對(duì)于孩子來說，游戲就是生命，生命就是游戲。”由此可見，游戲在幼兒的成長(zhǎng)過程中有著舉足輕重的作用民間。而民間游戲，在漫長(zhǎng)的歲月里，伴隨了一代又一代人的成長(zhǎng)。民間游戲是中華民族優(yōu)秀歷史中的一道亮麗的風(fēng)景線，為曾今的無數(shù)代人的童年帶來了無窮無盡的歡樂。

【關(guān)鍵詞】

民間游戲；幼兒；教育價(jià)值

隨著近些年人們生活條件的改善，現(xiàn)在的家長(zhǎng)越來越愛給孩子買一些很高檔的、很新奇的現(xiàn)代化玩具。那種電動(dòng)的、會(huì)發(fā)光、會(huì)講話的，甚至一些家庭中很多孩子都能熟練的玩IPAD，平板電腦上的游戲。長(zhǎng)時(shí)間的玩這些玩具，孩子越來越少的能接觸大自然，失去和同齡伙伴一起玩耍的機(jī)會(huì)，有的甚至小小年紀(jì)就已經(jīng)戴上了近視眼鏡。然而民間游戲卻漸漸淡出了人們的視線。其實(shí)民間游戲具有很強(qiáng)的趣味性和娛樂性，而且很多民間游戲還有很強(qiáng)的名族特色和地方特點(diǎn)。因此，幼兒園充分挖掘開發(fā)民間游戲是很有必要的，不僅能促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展，而且有利于幼兒長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

一、民間游戲的特點(diǎn)

1.民間游戲有濃厚的趣味性和較強(qiáng)的娛樂性民間幼兒的內(nèi)容豐富，沒有固定的模式，使兒童在自發(fā)的狀態(tài)下也十分樂于游戲，讓他們玩中有樂，樂中有學(xué)，學(xué)中有創(chuàng)。而且很多的民間游戲還配有一些朗朗上口的兒歌以及游戲口令。如小時(shí)候很愛玩的丟手絹的游戲，一塊簡(jiǎn)單的手絹，配以朗朗上口的兒歌，讓玩的人始終處于快樂的情緒狀態(tài)中。

2.民間游戲開展的隨機(jī)性民間游戲在玩的時(shí)候常常是想玩就玩，不受場(chǎng)地、地點(diǎn)，人數(shù)、年齡等的限制。只要你想玩，教室的角落、走廊、空地都可以。如，跳房子的游戲，地方有粉筆或是小石頭，畫上幾個(gè)格子就可以開展。還有丟沙包，小小的一個(gè)沙包，可以你丟給我，我丟給你，還可以利用沙包開展各種各樣的有趣的游戲。

3.民間游戲有濃厚的民族特色和地方特點(diǎn)民間游戲來源于民間，流傳在民間的游戲自然也是多種多樣，有著各自的特色。很多的民間游戲，可以配上當(dāng)?shù)氐姆窖曰蚴钱?dāng)?shù)氐母柚{，不僅朗朗上口而且旋律優(yōu)美。

二、民間游戲?qū)τ變旱慕逃齼r(jià)值

1.民間游戲有助于促進(jìn)幼兒綜合感知能力的發(fā)展。民間兒童游戲內(nèi)容豐富多樣，深受幼兒兒童喜愛。其內(nèi)容不僅涉及自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象,還包括了社會(huì)生活的各個(gè)方面。兒童在參與游戲的過程中,不僅需要注意力集中、思維敏捷、動(dòng)作迅速等而且還需要充分調(diào)動(dòng)身體各個(gè)部位的參與,如手、眼、腳、頭等。

2.民間游戲有助于幼兒良好品質(zhì)的發(fā)展。培養(yǎng)幼兒的良好品質(zhì)是幼兒教育的重要任務(wù)，在日常的教學(xué)活動(dòng)中，我們都要注意培養(yǎng)幼兒的良好的個(gè)性品質(zhì)。而游戲則是幼兒園開展日常教學(xué)的重要手段。開展民間游戲幼兒可以幫助培養(yǎng)幼兒的合作意識(shí)。而許多的民間游戲在玩的時(shí)候，就取決于幼兒是否會(huì)和他人合作。比如我們開展的抬花轎的游戲，玩的時(shí)候需要兩個(gè)人互相用手搭一座轎子，參與的另一個(gè)人則是坐在轎子上，這個(gè)游戲要想順利開展，就需要與他人的合作，配合。只有玩的人同心協(xié)力，才能走向成功的終點(diǎn)。在這個(gè)游戲的過程中，幼兒逐步增強(qiáng)了與他人合作的意識(shí)，孩子們?cè)谟螒虻倪^程中學(xué)會(huì)了互相配合，團(tuán)結(jié)合作。

3.民間游戲有助于幼兒良好個(gè)性的發(fā)展。很多的民間游戲帶有競(jìng)爭(zhēng)性，這讓幼兒在幼兒的過程中會(huì)品嘗到成功與失敗。如玩跳繩、跳皮筋等游戲時(shí)，當(dāng)幼兒在玩的過程中能夠順利，則是品嘗到了成功的喜悅可以增強(qiáng)幼兒的自信心和成就感；反之，如果在玩的過程中沒有順利完成。比如跳繩，當(dāng)幼兒跳不過去時(shí)就會(huì)產(chǎn)生挫折感。但跳繩本身的樂趣會(huì)讓幼兒忽視這個(gè)小小的挫折。因而在這個(gè)過程中，他們會(huì)通過不斷練習(xí)，克服自己的不足不害怕困難，繼續(xù)參加游戲。因此在這個(gè)過程中，幼兒學(xué)會(huì)耐挫能力，還有助于形成樂觀、開朗的的個(gè)性品質(zhì)。

4.開展民間游戲有助于幼兒園、家庭、社區(qū)的多向交流。民間游戲可以成為幼兒園、家庭、社區(qū)多向溝通的橋梁。現(xiàn)在社會(huì)，生活節(jié)奏加快，很多的家庭往往生活在自己的獨(dú)立的圈子里，缺少和他人溝通交流。孩子也是一樣，家長(zhǎng)往往一放學(xué)就將孩子接回家中，很少有機(jī)會(huì)能和其他家庭一起接觸。如：我園開展的“爸爸，寶貝向前沖”的活動(dòng)，我們就特意為工作繁忙的爸爸們加入民間游戲“拔河”，爸爸在這項(xiàng)活動(dòng)中發(fā)揮自身力量的特長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，而且很多的爸爸感覺找回了從前兒時(shí)伙伴們一起快樂游戲的感覺。在這個(gè)活動(dòng)中，取勝也許不是關(guān)鍵，難能可貴的是大家一起交往機(jī)會(huì)，民間游戲發(fā)揮了其他游戲難以替代的社會(huì)教育作用。由于民間游戲，幼兒園、家庭、社區(qū)，有了共同的話題，人們的關(guān)系變得更加密切。幼兒園、家庭、社區(qū)在民間幼兒的開展下，也有越來越多的家庭都會(huì)參與其間，體驗(yàn)這其中的樂趣。讓現(xiàn)在的孩子不局限于只在自己的家中跟父母，獨(dú)自玩。而是更多的走出家庭，拉動(dòng)孩子與孩子、家庭與家庭之間良好的感情，增進(jìn)彼此的交流。民間游戲是中華民族燦爛文化的瑰寶，優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)游戲是勞動(dòng)人民生活經(jīng)驗(yàn)的積累，也是優(yōu)秀教育智慧的結(jié)晶。對(duì)那些質(zhì)樸，詼諧，活潑及深愛幼兒喜歡的民間游戲，我們可以根據(jù)實(shí)際需要加以改進(jìn)，將這些游戲資源巧妙地融入到幼兒園課程中。讓民間游戲資源在幼兒園和幼兒的發(fā)展中發(fā)揮更大的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]民間游戲初探[J].幼兒教育,2006.7.

[2]學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)[D].華東師范大學(xué),1999.

[3]中華人民共和國(guó)教育部.幼兒綱要園教育指導(dǎo)綱(試行),2001.

幼兒教師論文范文大全50004

大家好!我演講的題目是《幼師如花，花似你》。

因?yàn)橛變簣@教師大都是女性，所以我以“花”來比喻我們幼兒教師。這些美麗的花兒有的雅致恬靜、有的熱烈執(zhí)著、有的高雅溫婉，散發(fā)著縷縷馨香。因?yàn)槲覀儾粌H僅是美麗，而且不知哪位學(xué)者曾經(jīng)說過：教師的職業(yè)是太陽底下最優(yōu)越、最光榮的。是啊，作為一名教師應(yīng)該覺得自豪。今天的我，當(dāng)個(gè)老師，是一種責(zé)任，一種使命，一種追求。

雖然在父母眼里還是孩子的我，但在家長(zhǎng)的眼里我卻是一名教師，所以擁有這樣稱號(hào)的我，應(yīng)該不斷進(jìn)步，慢慢積累經(jīng)驗(yàn)，做個(gè)孩子喜歡、領(lǐng)導(dǎo)同事信任的老師。記得剛剛來幼兒園的時(shí)候，我和熊老師、鄭老師帶托班的孩子，這對(duì)我來說無疑是個(gè)挑戰(zhàn)。這是我第一份工作，也是新的開始，看到孩子們陌生、害怕的眼神，聽著哇哇哭的聲音，讓我覺得孩子好可憐呀，也有許多的無耐。經(jīng)過兩位老師的經(jīng)驗(yàn)傳達(dá)，還有更多老師們的提醒與幫助，自己也不那么束手無策，慢慢地自己可以勝任擔(dān)當(dāng)教師這個(gè)職務(wù)了，在這里謝謝幫助過我的老師們，謝謝～!

自從跨進(jìn)幼兒園的大門之后，我知道做一名幼兒教師是不容易的，而現(xiàn)在我卻發(fā)現(xiàn)要做一名愛孩子的幼兒教師更不容易。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)幼兒教師的要求、水平、自身素質(zhì)也越來越高：“立志高一點(diǎn)，做事多一點(diǎn)，嘴巴甜一點(diǎn)，眼界寬一點(diǎn)，心地善一點(diǎn)，腦筋活一點(diǎn)，微笑真一點(diǎn)，感情深一點(diǎn)，行動(dòng)快一點(diǎn)，說話輕一點(diǎn)，脾氣小一點(diǎn)，理由少一點(diǎn)。”這十二字方針道破了做一名合格幼兒教師所具備的基本要求。怎樣做好一名愛孩子的幼兒教師呢?要用真心去愛孩子，要用快樂去感動(dòng)孩子。作為一名幼兒教師的我，首先要熱愛和尊重每位幼兒。走進(jìn)孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點(diǎn)，感情世界、和家庭情況。用平等的眼光去對(duì)待每位孩子，使孩子同時(shí)也喜歡你，愿意和你玩，在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在一日活動(dòng)中要時(shí)時(shí)關(guān)注他們。哪怕一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對(duì)孩子的愛。我們還采用多鼓勵(lì)、多表揚(yáng)的方式，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。在教育活動(dòng)中及時(shí)給予孩子評(píng)價(jià)，樹立孩子的自信心，同時(shí)也是對(duì)孩子的一種肯定。

我們的老師是偉大的，記得20xx年大地震來臨那一刻，我們的老師們沉穩(wěn)機(jī)智、勇敢果斷，在短短幾分鐘內(nèi)就將全體幼兒集合到了空曠的操場(chǎng)上。沒有驚呼，沒有慌亂，沒有去詢問自己的家人和孩子的安全，我們只習(xí)慣性地做著常規(guī)的工作，穩(wěn)定著孩子們的情緒，為了保證孩子們的安全并聯(lián)系家長(zhǎng)，直到孩子平安送到家長(zhǎng)手上，我們才會(huì)安下心來。我們對(duì)孩子的愛就像融入到我們血液中的營(yíng)養(yǎng)，是那樣的根深蒂固，純樸自然。

說到教師的職業(yè)道德，人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……但我覺的新時(shí)期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團(tuán)隊(duì)精神。

一切師德要求都是基于教師人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長(zhǎng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價(jià)值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。教師對(duì)學(xué)生的愛，簡(jiǎn)稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。身為教師.我傾注了全部的愛心，關(guān)懷著孩子們的成長(zhǎng)，這種情懷是無私的、投入的，幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。

我們教師是高尚的、美麗的，最適合的還是用花來比喻。如蓮一樣的幼師總是用一顆雅致恬靜的心去面對(duì)紛亂復(fù)雜的世界;火紅的玫瑰，火一樣的顏色!對(duì)幼教事業(yè)無限執(zhí)著的幼師，熱情似火、浪漫多情;山茶一樣的幼師，承載了歲月的歷練，糅取了自己的感悟，在一群機(jī)靈調(diào)皮的孩子中收放自如;梅一般的幼師刻苦勤奮，面對(duì)幼教教科研的尖峰，從不畏縮，勇于登攀，一次次用事實(shí)向人們宣告：誰說女子不如男!水仙花一樣的幼師，在我們的身邊靜靜開放，她們用款款深情，溫柔地呵護(hù)、關(guān)愛著孩子們，她們用一顆居家小女子的心情，默默地打扮著幼兒園的每一天。

因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!我愿我的愛奉獻(xiàn)在我這片摯愛的土地上，我愿我的愛能感化每一個(gè)我教過的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!

謝謝大家，我的演講完了!

幼兒教師論文范文大全50005

論幼兒園教師師德之“以身立教，為人師表”

教師，一個(gè)神圣的職業(yè)，被人們傳誦了幾千年。然而，在當(dāng)前的新聞、網(wǎng)頁上搜一搜，總有一些關(guān)于幼兒教師師德缺失等負(fù)面新聞。不可否認(rèn)，當(dāng)前幼兒教育中確實(shí)存在一些不和諧因素。幼兒園教師作為人的心智的啟蒙者，是非常重要的，不僅要“教書”，傳遞知識(shí)技能技巧，重要的是要“育人”。只有立身為教，為人師表的幼兒老師，才能正面地教育、影響幼兒，肩負(fù)起提高民族素質(zhì)的使命。

一、幼兒園教師立身為教、為人師表的重要性

俗話說：“三歲看大，七歲看老。”幼兒期是幼兒身心發(fā)展的重要時(shí)期，這階段幼兒的個(gè)性雖屬雛形，但對(duì)以后的心理發(fā)展卻具有深遠(yuǎn)的影響。雖在以后成長(zhǎng)過程中會(huì)因一些因素有所改變，但這種變化似乎不太明顯。也就是說，一個(gè)人在幼兒階段形成的自我個(gè)性，會(huì)影響到他未來的學(xué)習(xí)、事業(yè)、家庭和社會(huì)交往的方方面面。

(一)幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)決定了幼兒園教師更要以身立教。

在幼兒園，我發(fā)現(xiàn)教師和幼兒之間有一種好玩的“影子”效應(yīng)——幼兒是教師的影子。例如，黃老師嚴(yán)肅、紀(jì)律性強(qiáng)，她所帶班級(jí)的孩子也比較嚴(yán)肅；陳老師性格開朗直爽隨性，她所帶的班級(jí)孩子比較活潑自由；楊老師崇尚自由民主的教育理念，她所帶的孩子則表現(xiàn)出和諧、自主性強(qiáng)的特點(diǎn)。這種“影子效應(yīng)”說明模范學(xué)習(xí)是幼兒獲得經(jīng)驗(yàn)的主要方式和途徑，幼兒常常按照眼前人的行為方式來指導(dǎo)自己的行為，并做出與之一致的行為。幼兒園教師，是除了父母之外幼兒接觸時(shí)間最長(zhǎng)、關(guān)系最密切的成人，是幼兒模仿和學(xué)習(xí)的重要對(duì)象。所以，幼兒園教師的言行對(duì)幼兒的影響很大。

(二)幼兒辨別是非的能力決定了幼兒園教師要以身立教。

有的家長(zhǎng)常說：“在孩子的眼中，老師的話就是圣旨，老師所說的、做的都是正確的。”不錯(cuò)，幼兒因社會(huì)經(jīng)歷少，掌握的知識(shí)有限，不能明辨是非。特別是年齡越小的幼兒，這種能力越弱。所以，幼兒沒辦法像中小學(xué)生那樣有選擇性地進(jìn)行模仿、學(xué)習(xí)，只要是呈現(xiàn)在眼前的動(dòng)作行為，都是他們學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象。因此，一個(gè)具有良好的師德、較強(qiáng)的責(zé)任心的幼兒教師，必須意識(shí)到自己本身就是一本書，自己的言行舉止就是書中的內(nèi)容，要把自己當(dāng)成一本活教材，以身立教，樹立良好的、正面的師德形象。

二、目前幼兒園教師師德存在問題

幼兒園教師“以身立教，為人師表”的重要性是不可置疑的。但是，搜索一下網(wǎng)頁、瀏覽一下新聞、觀察一下幼兒園，幼兒園教師的一些負(fù)面的行為的確讓人心寒。我認(rèn)為違反師德規(guī)范的行為大致可以分為以下幾種：

(一)自身道德素養(yǎng)缺失，樹立反面的形象。

在過去一段時(shí)間，教育中過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的重要性，使很多教師認(rèn)為具有了廣博的學(xué)識(shí)、精湛的專業(yè)，就具備當(dāng)教師了的資格。于是在幼兒園言行舉止隨意，衣著隨便。如，有一位女教師給孩子示范圖案后，讓孩子畫畫，自己坐在孩子面前，蹺起二郎腿摳指甲。殊不知，幼兒在悄悄地看著眼里，并無意識(shí)地模仿起來。試想這類教師自身道德素養(yǎng)不高，教出來的幼兒會(huì)是怎樣?

(二)法律意識(shí)不強(qiáng)，導(dǎo)致違規(guī)違法的教育行為。

近幾年來，媒體報(bào)道了多宗幼兒園教師懲罰孩子甚至故意毆打孩子的事件：

案例一：2010年5月17日，汕頭市兩名幼兒園老師教唆學(xué)生打人的視頻在網(wǎng)上曝光，視頻中，兩名幼兒園女老師“指揮”一名女童掌摑、腳踹另外一名男童，被打的孩子不敢反抗，旁邊還有多名小孩在“觀看”。

案例二：2010年9月1日，江蘇省徐州市某幼兒園，兩個(gè)小孩因搶一張凳子引發(fā)了“教師”打人事件，從視頻上看，該孩子被教師毆打近10分鐘，而其他老師表示“沒來得及阻止”。這類教師不僅道德素養(yǎng)缺失，而且法律意識(shí)淡薄，嚴(yán)重影響孩子的身心健康。

(三)沒有理解“生活即教育”的教育理念，導(dǎo)致課堂與生活脫節(jié)，影響德育教育效果。

在幼兒園，一日生活皆是教育，但有的教師把重心都放在課堂中，在上課時(shí)能嚴(yán)格樹立一個(gè)幼兒園教師應(yīng)有的素養(yǎng)和形象。但下課后就“原形畢露”，如，有的教師在課堂上教育孩子“吃飯時(shí)要安靜”“不挑食”，當(dāng)自己吃飯時(shí)，卻是邊吃邊打手機(jī)，遇到自己不喜歡吃的，還埋怨廚房做得不好吃并把食物倒掉。這樣的行為與課堂的正面教育相抵觸，不僅使正面教育效果不佳，而且會(huì)造成孩子“雙面”性格。

三、影響幼兒園師德素質(zhì)的因素

雖說行行出狀元，但行行也會(huì)出一些“贗品”，作為幼教行業(yè)，“贗品”的出現(xiàn)也有其特定的因素，本人覺得歸納起來有以下幾點(diǎn)：

(一)能與德比例失調(diào)

從大環(huán)境上看，當(dāng)今時(shí)代，能力和技能是本錢，創(chuàng)收是目的，特別是一些民辦幼兒園。如幼兒園招聘教師，往往目的性明確，比較多的時(shí)間和注意力還是放在對(duì)應(yīng)聘者“彈、跳、唱、講、畫”等技能技巧的考核，而這些直觀性呈現(xiàn)出來的技能往往主宰了招聘人的思想，影響了招聘者最終的決定。從幼兒園小環(huán)境來看，很多幼兒園把精力放在科研、教學(xué)特色上，所謂的政治學(xué)習(xí)和德育建設(shè)往往是“走一下過場(chǎng)”，這種重能力輕德育的管理觀念，也是幼兒園教師師德提高不了的原因。

(二)總體學(xué)歷偏低

學(xué)歷不能代表能力，也不能衡量一個(gè)人的道德高低，但卻是間接導(dǎo)致幼兒園教師師德缺乏的因素之一。雖說現(xiàn)在幼兒園中研究生等高學(xué)歷的教師也存在，但是總體的學(xué)歷還是中師學(xué)歷或中師學(xué)歷進(jìn)修大專的居多。很多中師生畢業(yè)的教師，只是

把幼兒園教師當(dāng)成一種謀生的工作，而非為之奉獻(xiàn)終身的職業(yè)。至于能否真正地用心去工作就更不得而知了。

(三)工作負(fù)荷大，精神壓力大

幼兒園教師上班時(shí)間特點(diǎn)是：早、長(zhǎng)。工作特點(diǎn)是：累、責(zé)任重、壓力大。在高負(fù)荷、高壓力的工作中，有些教師靠愛心和責(zé)任心“扛下來”，有些教師的“愛心”被磨滅了，責(zé)任感也減弱了，甚至偶爾出現(xiàn)言行失控的情況。

(四)工資待遇低下

幼兒教師工作待遇還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上現(xiàn)在物價(jià)的飛躍。“高消費(fèi)”和“低收入”的矛盾同時(shí)導(dǎo)致了幼兒園教師的流動(dòng)性大，師資不穩(wěn)定。廣州一所規(guī)模很大的民辦幼兒園長(zhǎng)期招聘教師，就是因?yàn)椤耙郧翱偸潜慌R時(shí)辭職的事情搞得很被動(dòng)，剛剛培訓(xùn)完，就說要走了”。

四、提高幼兒園教師師德素質(zhì)的方法

(一)幫助教師樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀

現(xiàn)階段，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是以人民為主體，以人民的利益為標(biāo)準(zhǔn)，在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)平等、公平、正義的價(jià)值觀。作為幼兒園教師，應(yīng)該認(rèn)清社會(huì)主義核心價(jià)值觀，調(diào)整自己的價(jià)值觀，客觀地看待自己的工作，提高對(duì)幼教行業(yè)的認(rèn)可度，才能克服困難，真心投入，才能真正做到“立身為教，為人師表”。

(二)將幼兒園教育納入義務(wù)教育，規(guī)范幼兒教師的福利待遇

我認(rèn)為，既然幼兒園教育的重要性得到認(rèn)可，就應(yīng)該規(guī)范幼兒園辦園條件，提高幼兒園教師的生活水平，讓幼兒園教師有一個(gè)良好的工作生活環(huán)境，才能更好地談“立身為教，為人師表”。而解決這些問題最直接的辦法，就是把幼兒園教育納入義務(wù)教育，這樣既可以解決目前幼兒園存在的收費(fèi)、體制等問題，同時(shí)也讓教師安心工作，貢獻(xiàn)自己，更好地“立身為教，為人師表”。

(三)樹立典范，提高幼兒園教師的社會(huì)地位

羅列課本教材、歷來歌頌教師的舞臺(tái)上、報(bào)紙上、對(duì)幼兒園教師工作的宣傳和歌頌寥寥無幾。所以，我想，如果社會(huì)、報(bào)道、媒體能夠多一些對(duì)幼兒園教師工作的正面宣揚(yáng)，對(duì)幼兒園教師的工作更多地肯定，讓更多人真正地了解幼兒園教師，那么對(duì)于幼兒園教師、對(duì)于整個(gè)幼教行業(yè)，對(duì)于整個(gè)國(guó)家的教育事業(yè)都是一個(gè)很好的促進(jìn)。

(四)確保幼兒園教師再教育的有效性

社會(huì)是不斷進(jìn)步的，知識(shí)是不斷更新的，時(shí)代對(duì)教師的要求也是不斷改變的。作為一名幼兒園教師，只有不斷接受再教育，和社會(huì)保持密切的聯(lián)系，才能適應(yīng)時(shí)代的要求，保持持續(xù)的工作激情。

1.對(duì)于教師，應(yīng)做到：

(1)更新觀念。幼兒園教師要意識(shí)到接受再教育不是在應(yīng)付任務(wù)和修學(xué)分，而

是對(duì)自己的知識(shí)素養(yǎng)是一種促進(jìn)、提升。

(2)提高學(xué)習(xí)能力。幼兒園教師實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)多，學(xué)習(xí)理論知識(shí)的能力有待提高，只有學(xué)習(xí)的能力提高了，才能輕松地經(jīng)歷從經(jīng)驗(yàn)型教師轉(zhuǎn)變成研究型教師的心理考驗(yàn)和能力考驗(yàn)，減少因心理壓力造成的對(duì)職業(yè)的厭倦感。

2.對(duì)于幼兒園，應(yīng)做到：

(1)明確自己的責(zé)職。師德建設(shè)是幼兒園的中心工作之一，是一個(gè)幼兒園得以發(fā)展的前提。作為幼兒園，應(yīng)該從經(jīng)費(fèi)、時(shí)間上給予保障，確保教師有時(shí)間去學(xué)習(xí)，提升自己的情感和責(zé)任感。

(2)改變形式，把“以身立教，為人師表”融入實(shí)際的工作和行動(dòng)中，避免因說教帶來的抗拒和疲倦心理。如，有的幼兒園請(qǐng)來關(guān)工委的老同志，通過發(fā)生在該幼兒園教師身邊的大量實(shí)例，滲透性地向教師傳授“以身立教，為人師表”的重要性，可謂“潤(rùn)物細(xì)無聲”。

五、小結(jié)

綜上所述，教師的使命光榮而艱巨，“以身立教，為人師表”是教育的根本，也是時(shí)代的需求。作為幼兒園教師，必須意識(shí)到身負(fù)的重任，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和職業(yè)修養(yǎng)。同時(shí)，我們也呼吁社會(huì)要給予幼兒園教師更多的關(guān)注和支持，促進(jìn)幼兒園教師“以身立教，為人師表”。

幼兒教師論文范文大全50006

幼兒教學(xué)是為以后讀書進(jìn)行準(zhǔn)備，但主要的學(xué)習(xí)任務(wù)不是學(xué)專業(yè)知識(shí)，而是培養(yǎng)幼兒的情感、性格和人格，在集體生活中，培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力、識(shí)別能力、集體觀念，鍛煉他們的語言功能，培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)概念。由于幼兒生理和心理發(fā)育都不成熟，因此在教學(xué)中應(yīng)該以游戲的形式來培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力、識(shí)別能力和集體觀念，在游戲中鍛煉語言，培養(yǎng)記憶力，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念。

幼兒正處在大腦發(fā)育時(shí)期，對(duì)一切新事物都具有好奇心，但由于年齡幼小，耐力差，不適合長(zhǎng)期坐在一處學(xué)習(xí)，根據(jù)這種特點(diǎn)，幼兒教師應(yīng)當(dāng)將游戲和教學(xué)聯(lián)系起來，在游戲中學(xué)習(xí)。根據(jù)幼兒的天性，他們喜歡和同齡人交往，和同齡人一起游戲是他們最開心的事情。根據(jù)心理學(xué)規(guī)律，幼兒和同齡人在一起，可以培養(yǎng)他們的人際交流能力，使他們學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)忍讓，學(xué)會(huì)關(guān)心，還能學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，這樣對(duì)于他們?nèi)烁竦男纬捎蟹e極作用。目前，我國(guó)都是獨(dú)生子女家庭，孩子在家得到父母、祖父母的多重溺愛，這樣的溺愛只會(huì)讓孩子變得脆弱和自私，并且由于年齡不同，孩子在家和大人的交流溝通很有限，如果在幼兒園里，還像小學(xué)生一樣按時(shí)上下課，就會(huì)使他們的感情得不到宣泄，久而久之，容易形成自閉、孤僻的性格，而通過幼兒園的游戲，可以讓他們敞開心扉。

(一)生活能力游戲化

幼兒生活能力主要是指動(dòng)手能力，像扣扣子、穿衣服這樣的日常活動(dòng)。很多孩子這方面能力欠缺，在家里由家長(zhǎng)完成，在幼兒園由老師幫助完成。這樣的能力是每個(gè)人必須掌握的，因此，教師可以通過游戲活動(dòng)來激發(fā)孩子積極參與。幼兒盡管對(duì)新鮮事物充滿好奇，但同時(shí)也有來得快去得也快的現(xiàn)象。比如對(duì)于顏色的識(shí)別，很多人只能記住大致的主色，像紅、綠、黃、藍(lán)，對(duì)于玫紅、粉紅、淺綠這一類顏色容易忘記。對(duì)于這種現(xiàn)象，教師也可以利用游戲的方式，將不同顏色的紙折成小飛機(jī)，然后教師發(fā)口令，讓指定的幼兒迅速找出相應(yīng)顏色的飛機(jī)，這樣促使他們快速記住不同顏色。培養(yǎng)幼兒的集體觀念，可以進(jìn)行分組游戲，讓幾個(gè)人一組，這樣組與組之間進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，幼兒就會(huì)自發(fā)地將同組人看成一個(gè)整體。

(二)幼兒語言游戲化教學(xué)

語言教學(xué)有兩種，一種是書面語言，一種是口頭語言。幼兒在三歲到五歲期間，語言能力正處于從單音詞向長(zhǎng)句邁進(jìn)的時(shí)期，鍛煉他們的語言能力，除了要多說，還要善于記憶。對(duì)于書面語言，可以通過讀兒歌和五言詩來鍛煉，但這種讀書法，時(shí)間一長(zhǎng)，孩子會(huì)失去耐心。因此，可以讓孩子在學(xué)完一篇兒歌后，采用游戲接龍的方式來加強(qiáng)記憶，可以讓幾個(gè)孩子分為一組，第一人說出第一句，讓后面的人接著說第二句、第三句，這樣循環(huán)幾次，孩子基本能完整掌握，比強(qiáng)記有趣得多。很多幼兒園都注重對(duì)書面語言的培養(yǎng)，忽視對(duì)口頭語言的培養(yǎng)，為了孩子將來能流利地與人交流，在幼兒園應(yīng)當(dāng)要多進(jìn)行口語鍛煉。幼兒的生活范圍除了家庭就是幼兒園，要他說說自己的活動(dòng)有點(diǎn)難度。教師可以將幼兒分為幾個(gè)小組，讓每個(gè)人說說自己的家庭，例如自己叫什么名字，什么時(shí)候生日，爸爸叫什么，媽媽叫什么，家在哪里。在說的時(shí)候，教師要提醒其他人注意聽，然后讓別人將剛才同學(xué)說的復(fù)述一遍，看誰復(fù)述得最詳細(xì)。這樣不僅鍛煉了他們的語言能力，也鍛煉了他們的注意力、記憶力，同時(shí)也讓孩子對(duì)家人多一份了解。這樣的游戲要定期開展，說話的內(nèi)容要不斷變化，可以從家庭開始，轉(zhuǎn)到個(gè)人愛好，再轉(zhuǎn)到每天活動(dòng)情況，這樣對(duì)于孩子以后寫作文、觀察周邊事物也有幫助。

(三)幼兒數(shù)學(xué)概念游戲化教學(xué)

在幼兒園期間，對(duì)于數(shù)學(xué)不要求他們進(jìn)行計(jì)算，只要掌握數(shù)學(xué)概念就可以，像數(shù)數(shù)，不能讓他們像唱歌一樣從一唱到一百，而是要讓他們用實(shí)物來表示，至少知道八個(gè)和三個(gè)各是什么概念，哪個(gè)多哪個(gè)少。除了數(shù)字概念，還要掌握多邊形的概念，像三角形、正方形、長(zhǎng)方形、直線和曲線這樣的概念，這些可以通過做手工來加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，也可以讓他們通過吃餅干的形式，“吃”出不同的圖形，也可以讓他們回家，在家里的家具中找出不同的圖形。

在幼兒教學(xué)中采用游戲化教學(xué)對(duì)于提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展幼兒的能力都有積極作用，但幼兒游戲化教學(xué)則要具備幾個(gè)條件：第一，要適合幼兒的身心發(fā)展條件，幼兒年齡不同，認(rèn)知條件也不同，要避免出現(xiàn)拔苗助長(zhǎng)的現(xiàn)象，這樣的游戲不僅不會(huì)使他們產(chǎn)生興趣，反而會(huì)增加他們的心理負(fù)擔(dān)。第二，要?jiǎng)?chuàng)造輕松愉快的游戲環(huán)境，關(guān)于語言和數(shù)學(xué)方面的認(rèn)知游戲，應(yīng)該要安排在幼兒精力旺盛時(shí)期進(jìn)行，像剛剛做完體育方面的游戲，幼兒還沉浸在亢奮中，但身體開始疲勞，就不能繼續(xù)做游戲;也不能安排在即將放學(xué)的階段，幼兒人沒走，心已經(jīng)走了，也不能安心做游戲。第三，教師要精心編排各種游戲，將動(dòng)手、動(dòng)腦游戲搭配進(jìn)行，不能將同一類游戲在短期內(nèi)反復(fù)進(jìn)行，而是要留下“空白”，在學(xué)生意猶未盡時(shí)停下，換其他類型。這樣下次再做，學(xué)生仍然興趣高漲。要使幼兒對(duì)各種游戲有積極參加的興趣，教師就要多動(dòng)腦筋，查找資料進(jìn)行編排。要做到這一點(diǎn)，教師要充分了解幼兒的心理特征，掌握幼兒心理才能設(shè)計(jì)出他們喜愛的游戲。

幼兒教師論文范文大全50007

1.前言

當(dāng)前，城市幼兒教育獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展，但是農(nóng)村幼兒教育極為薄弱,無論是硬件軟件，與城市幼兒園都是天壤之別，而少數(shù)民族地區(qū)的幼兒音樂教育更是前景堪憂。四川省樂山市彝族區(qū)縣就是經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的地區(qū)，彝族區(qū)縣的農(nóng)村幼兒園建設(shè)在當(dāng)前各級(jí)政府的努力下，取得了很好的發(fā)展。樂山各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都較為重視，制定出了一些計(jì)劃，比如扶貧計(jì)劃“一村一幼”，開啟了彝族地區(qū)農(nóng)村幼兒教育幫扶的先河。根據(jù)規(guī)劃，近兩年，包括馬邊、峨邊、金口河區(qū)等全部彝區(qū)，規(guī)范建成村級(jí)幼兒園150所，保證2500人的人學(xué)總量。爭(zhēng)取近2年就能實(shí)現(xiàn)每村一幼兒園的可喜局面，在這樣國(guó)家扶持硬件到位的大好的局面下，如何加強(qiáng)軟件建設(shè)，避免長(zhǎng)期依賴國(guó)家,真正做到依附于彝族同胞自身的努力，搞好彝族農(nóng)村幼兒園的課程建設(shè)則是其中的重中之重。

2.樂山彝族歌舞樂簡(jiǎn)介

樂山彝族歌舞音樂極為豐富，舞蹈、民歌、樂器歷來是這個(gè)民族音樂中最鮮明的標(biāo)簽。涼山彝族歌舞極為豐富，比較有特色的如“都火”，是彝族傳統(tǒng)特色民俗“火把節(jié)”期間所表演的舞蹈。它是一種群體歌舞，表演有說有唱，體現(xiàn)出彝族人民的熱情，其歌舞特點(diǎn)較為鮮明。如一人領(lǐng)唱領(lǐng)舞，眾人相合，非常適合幼兒園老師與學(xué)生這樣的角色扮演。還有小涼山婚喪歌曲也是其中的杰出代表，極富特色。如其中的代表音樂形式哭嫁歌，是男女結(jié)婚儀式上一道靚麗的風(fēng)景,是彝族婚戀文化中的重要部分。主要是即將出嫁的姑娘盡情傾訴哭唱自己內(nèi)心情愫的一種歌曲演唱形式。器樂方面。彝族樂器類型較多，但最有特色的莫過于口弦、月琴、腳鈴幾件樂器。如口弦，曾經(jīng)在《達(dá)吉和她的父親》等一些電影里呈現(xiàn)，其音色柔美，多為彝族男女之間傳情達(dá)意的載體。涼山彝族月琴類似漢族月琴，但在演奏手法上稍微不同，一般只使用兩條琴弦。用在歌舞音樂里面伴奏效果較為突出。月琴音色清亮，富于美感，是彝族同胞生產(chǎn)生活中較為喜歡的樂器。腳鈴算不上是一件獨(dú)立的樂器，只是彝族同胞跳舞的時(shí)候套在腳上的一種裝飾品，歌舞的時(shí)候發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?增加表演氣氛。

3.彝族歌舞樂器引入課堂重要性

火把節(jié)作為彝族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，孩子們自小耳濡目染，節(jié)日的歌舞是極為關(guān)鍵的呈現(xiàn)方式,讓彝族歌舞巧妙融人彝族幼兒園課程建設(shè)，應(yīng)該是弘揚(yáng)彝族文化，從小讓孩子們認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)彝族音樂文化魅力的一個(gè)重要載體，其重要性不言而喻。它是孩子們直接接受彝族文化的一個(gè)重要途徑,也是孩子們應(yīng)該終身學(xué)習(xí)的一項(xiàng)文化藝術(shù)。

彝族器樂也是彝族人民音樂活動(dòng)中極為突出的一部分。除開部分漢族的樂器走人了彝族文化生活，這些樂器從結(jié)構(gòu)上和演奏技巧上融入彝族農(nóng)村幼兒園的課程建設(shè)完全可行。一方面孩子自小就具備較好的特色器樂演奏能力是根植孩子興趣點(diǎn)的一個(gè)方式。另外本身樂器的價(jià)格也適合農(nóng)村地區(qū)孩子的消費(fèi)，特色地區(qū)特色樂器的學(xué)習(xí)對(duì)孩子的成長(zhǎng)及其弘揚(yáng)傳承本土文化不無禪益。

4.彝族歌舞樂入課堂的策略

4.1靈活師資結(jié)構(gòu)，做好傳幫帶

當(dāng)前樂山市教育局在師資融人彝區(qū)方面做了很多工作。通過公開招聘、招募助學(xué)志愿者、臨聘教師、城村聯(lián)姻、結(jié)對(duì)互助、跟崗學(xué)習(xí)等方式方法來改善師資結(jié)構(gòu)。筆者認(rèn)為還可以請(qǐng)一些退休的老藝人，或者農(nóng)村原生態(tài)較為有經(jīng)驗(yàn)的業(yè)余歌舞樂愛好者，來輔助幼兒園的音樂教育。這樣做的好處，一方面，這些有著較為出色的演出經(jīng)驗(yàn)的舞者和樂器演奏者，能真正讓孩子學(xué)習(xí)到彝族歌舞的精髓。另一方面，這些老藝人們，不需要多少酬金,他們更多是以一種頤養(yǎng)天年的心態(tài)來做貢獻(xiàn)。這樣可以緩解辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的困難，年輕的老師們也可以直接學(xué)到很多技能，真正做到傳幫帶，形成師資結(jié)構(gòu)的良性循環(huán)。

4.2家長(zhǎng)協(xié)助，積極配合

幼兒園的教育鑒于孩子們尚小，難以獨(dú)立地完成很多內(nèi)容，因此孩子家長(zhǎng)在此過程中扮演著一個(gè)極為重要的角色。彝族同胞們天生固有的歌舞細(xì)胞帶來了很好的便利。一些彝族樂器的學(xué)習(xí)不僅僅是老師在課堂上教學(xué)，家長(zhǎng)也應(yīng)該幫助孩子、監(jiān)督孩子多練習(xí)，做到教輔先后跟進(jìn)。至于一些歌舞,孩子自小耳濡目染，上手起來極快，老師教，家長(zhǎng)可以配合，多聽一些公開課，積極協(xié)助老師，形成幾方合力,學(xué)習(xí)效率自然極高。

4.3就地采風(fēng)觀摩學(xué)習(xí)

涼山彝族地方文化資源極為豐富，當(dāng)?shù)氐拿耖g原生態(tài)歌舞眾多，是不可多得的一份天然學(xué)習(xí)資源。就地采風(fēng)依托于天時(shí)地利人和，幼兒園應(yīng)該不定期利用自身的優(yōu)勢(shì)，帶領(lǐng)學(xué)生多做課外實(shí)踐,對(duì)當(dāng)?shù)氐囊恍┟耖g歌舞組織或者進(jìn)行采風(fēng)、觀摩學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生彝族歌舞樂藝術(shù)形象，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，真正做到傳承學(xué)習(xí)我們的地方文化。

5.結(jié)語

弘揚(yáng)地方文化，孩子從幼兒做起，是本文的中心主題。樂山彝族歌舞具有鮮明的樂山地域風(fēng)情，也是極具藝術(shù)魅力的樂山地域音樂舞蹈文化，隨著時(shí)代的發(fā)展，樂山的地域文化早已為全國(guó)人民所認(rèn)知，作為本地藝術(shù)研究者，筆者深感責(zé)任重大，努力傳承學(xué)習(xí)研究樂山彝族歌舞樂是值得筆者努力為之奮斗終身的一件大事，為孩子梳理一個(gè)明晰的音樂世界。

幼兒教師論文范文大全50008

幼兒舞蹈教學(xué)主要是培養(yǎng)幼師生舞蹈教學(xué)所需的基本功和基本知識(shí)、技能以及幼兒舞蹈的創(chuàng)編知識(shí)和能力，通過舞蹈學(xué)習(xí)不但可以愉悅幼兒的身心，還可以提高幼兒的舞蹈基礎(chǔ)水平。目前，我國(guó)學(xué)前教育幼兒舞蹈還有待提高，為改善幼兒舞蹈的狀況，我們應(yīng)充分讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到舞蹈教學(xué)能力培養(yǎng)的重要性，求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，為培養(yǎng)當(dāng)代優(yōu)秀幼兒教師不斷努力。

一、根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)，精選教學(xué)內(nèi)容

（一）明確學(xué)前教育的培養(yǎng)目標(biāo)

舞蹈教師在上課時(shí)候，有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)前教育學(xué)生樹立目標(biāo)。可能剛開始有些困難，所以在初步階段，教師可以先給學(xué)生展示教師的教學(xué)目標(biāo)，然后在教課的過程中一點(diǎn)一點(diǎn)向?qū)W生印證。如：教師今天給大家制定的這個(gè)目標(biāo)，那么我們需要做的是這些動(dòng)作，通過多項(xiàng)的練習(xí)，體會(huì)到目標(biāo)的強(qiáng)大作用。之后，教師可以布置課下作業(yè)，讓學(xué)生模仿教師制定教學(xué)目標(biāo)，自己編排舞蹈，組織教學(xué)，在下一次上課時(shí)候給大家展示。

（二）舞蹈基礎(chǔ)理論

我們先給學(xué)生講解舞蹈的基礎(chǔ)理論知識(shí)，讓學(xué)生心里有個(gè)大概的印象。對(duì)舞蹈學(xué)科有大概的了解，對(duì)我國(guó)舞蹈歷史發(fā)展有所了解，可以讓學(xué)生懂得基本的舞蹈常識(shí)，培養(yǎng)對(duì)舞蹈的熱愛和信心，教師可以用多媒體給學(xué)生講解，也可以課下讓學(xué)生自學(xué)。

（三）舞蹈基本功的訓(xùn)練

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，有些人對(duì)舞蹈的認(rèn)識(shí)偏向功利化，希望把動(dòng)作搞得更難一些，花樣復(fù)雜一些就可以獲獎(jiǎng)。但是幼兒園舞蹈教師面向的是幼兒，根據(jù)他們的身心發(fā)展?fàn)顩r來說，他們不適合跳這些高難度的舞蹈，不符合幼兒正常發(fā)展規(guī)律，所以我們需要從舞蹈的基本功練起，訓(xùn)練舞蹈的基本形態(tài)，提高學(xué)生的節(jié)奏感、協(xié)調(diào)性、表現(xiàn)力，可以提高學(xué)生多方面的發(fā)展。邢臺(tái)學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生大部分不是專業(yè)特長(zhǎng)生，根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況，調(diào)整教學(xué)計(jì)劃。需要從舞蹈基礎(chǔ)學(xué)起，把舞蹈動(dòng)作一一講解。理論知識(shí)講完后，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行形體基礎(chǔ)訓(xùn)練，學(xué)習(xí)幼兒舞蹈的基本手位、腳位等，接下來可以一步一步的加深。每次跳舞之前，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生做十幾分鐘的基本功訓(xùn)練，這樣有助于增強(qiáng)學(xué)生的身體動(dòng)作協(xié)調(diào)性，熱身后再跳舞不至于拉傷肌肉，也更好的培養(yǎng)學(xué)生的音樂節(jié)奏感和良好的氣質(zhì)。

（四）舞蹈課程的學(xué)習(xí)

言傳不如身教，教師在幼兒舞蹈教學(xué)時(shí)，先給學(xué)生做示范。教師把完整的舞蹈跳一遍，通過優(yōu)美的舞蹈吸引幼兒，幼兒看到優(yōu)美的舞姿后會(huì)非常喜歡，然后她們會(huì)進(jìn)行學(xué)習(xí)性模仿。教師帶領(lǐng)幼兒學(xué)習(xí)舞蹈，每學(xué)會(huì)一個(gè)動(dòng)作，然后進(jìn)行幾次的復(fù)習(xí)鞏固，教師把舞蹈的一個(gè)一個(gè)動(dòng)作，一步一步教給幼兒，最終把完整的舞蹈連接起來。教師領(lǐng)舞，學(xué)生一起伴著舞蹈伴奏跳一遍，然后讓學(xué)生們自己獨(dú)立地跳下來。在跳舞的過程中，教師要有耐心地觀看每一個(gè)學(xué)生舞蹈動(dòng)作，當(dāng)有錯(cuò)誤的時(shí)候，教師可以提醒學(xué)生哪個(gè)動(dòng)作需要修改。除此之外，教師可以多采取鼓勵(lì)教學(xué)法等多種方法來鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生喜歡舞蹈，自主積極的學(xué)習(xí)舞蹈。

（五）民族民間舞蹈課程的學(xué)習(xí)

民族民間舞蹈是我國(guó)的藝術(shù)瑰寶，我們可以適度的給幼兒展示一些民族舞蹈的視頻，讓幼兒感受不同民族的風(fēng)俗和特點(diǎn)，在大概熟悉這些情況的基礎(chǔ)上，可以教給幼兒一些簡(jiǎn)單的民族舞蹈。

二、學(xué)生舞蹈教學(xué)能力的培養(yǎng)

（一）基本語言表達(dá)能力的培養(yǎng)

如果想當(dāng)一名優(yōu)秀的幼兒園舞蹈教師，除了掌握一定的舞蹈技能外，教師要具備很強(qiáng)的語言表達(dá)能力。因?yàn)樵趯?duì)很多幼兒園教師調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有一部分教師自己舞蹈跳得好，但是在擔(dān)任特長(zhǎng)生培訓(xùn)或者教舞蹈課時(shí)，卻不能準(zhǔn)確地給孩子們表達(dá)舞蹈的一些要求。通過這些調(diào)查，我們足以見證，在教學(xué)中教師的口語表達(dá)發(fā)揮了很大的作用。學(xué)前教育專業(yè)的畢業(yè)生以后要面對(duì)的學(xué)生是幼兒，所以我們要為幼兒設(shè)身處地的著想，幼兒園教師盡量做到口語化、通俗化。讓幼兒聽的懂，理解清楚教師所表達(dá)的意思，教師說話富有親和力，語氣和藹可親，幼兒會(huì)更喜歡這位教師，也會(huì)更喜歡跳舞。培養(yǎng)學(xué)生口頭語言表達(dá)能力有很多方法，比如：老師教給我們舞蹈的理論知識(shí)和技能后，教師把全班學(xué)生分組，兩人一組，一人扮演教師一人扮演幼兒，然后教師開始教幼兒學(xué)跳舞。扮演幼兒的同學(xué)要模仿小孩說話的語氣和用詞，教師這樣要求的話，學(xué)生說話自然會(huì)用簡(jiǎn)單、容易的詞語，使對(duì)話更加簡(jiǎn)單好理解，然后這倆個(gè)同學(xué)互換角色。

（二）幼兒舞蹈編排能力的培養(yǎng)

舞蹈編排能力是在舞蹈基礎(chǔ)上創(chuàng)新的一步。幼兒從小就活潑喜歡動(dòng)，所以教師可以抓住幼兒的興趣點(diǎn)，在生活中多觀察幼兒。教師在課下時(shí)候可以和幼兒談話，問問幼兒感興趣的事情，根據(jù)幼兒的喜好，編排幼兒喜歡的舞蹈類型和動(dòng)作。可以把教舞蹈的內(nèi)容用多種方式來教，我們可以邊唱邊跳，平時(shí)多觀看網(wǎng)上優(yōu)秀的舞蹈作品，借鑒其他人的閃光點(diǎn)，在原有的舞蹈基礎(chǔ)上創(chuàng)新。

（1）有趣的學(xué)習(xí)方式教師舞蹈學(xué)習(xí)應(yīng)該讓幼兒感到快樂，所以我們要想辦法用有趣的方式引導(dǎo)幼兒學(xué)跳舞。如學(xué)習(xí)小雞走路，教師可以扮演小雞媽媽，幼兒當(dāng)小雞娃娃，幼兒排成一隊(duì)跟在教師后面。另外教師和幼兒還可以帶上頭飾，穿上小雞的衣服，模仿小雞走路的動(dòng)作，這樣可以讓幼兒很樂意的參與到舞蹈活動(dòng)中來。

（2）模仿學(xué)習(xí)我們學(xué)習(xí)舞蹈之前可以模仿小動(dòng)物叫。比如：我們要學(xué)習(xí)兩只老虎這支舞蹈，教師可以先讓幼兒欣賞老虎的小動(dòng)畫片，讓幼兒對(duì)老虎有所了解，模仿老虎的叫聲，小朋友們一起來互動(dòng)，發(fā)出小老虎的叫聲，幼兒會(huì)體驗(yàn)到其中樂趣，他們也會(huì)更喜歡這支舞蹈。教師和藹可親，說話幽默，幼兒會(huì)更喜歡這位教師，幼兒從內(nèi)心里愿意聽教師的話，當(dāng)教師教舞蹈的時(shí)候，幼兒自然會(huì)很開心的學(xué)習(xí)舞蹈，這樣我們的舞蹈學(xué)習(xí)就容易了很多，然后在練習(xí)熟練的基礎(chǔ)上，教師和幼兒可以一起創(chuàng)新，一起創(chuàng)編新舞蹈。

（3）多積累舞蹈詞匯創(chuàng)編舞蹈需要有豐富的舞蹈詞匯，這樣在創(chuàng)編的過程中會(huì)更有優(yōu)勢(shì)。所以我們?cè)谄饺盏奈璧刚n上，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多多注意積累舞蹈詞匯，在欣賞優(yōu)秀的舞蹈視頻過程中，要注意舞蹈詞匯是如何運(yùn)用的，可以想一下這些詞匯哪個(gè)地方更加恰當(dāng)。

（4）多欣賞幼兒舞蹈作品幼兒情感發(fā)展處于敏感期，他們好奇心強(qiáng)，對(duì)外界世界充滿好奇向往，也愛模仿，容易被舞蹈作品感染，幼兒舞蹈的選材要從幼兒感興趣的方向出發(fā)，有趣味性和時(shí)代感，可以多多采用童話、游戲的舞蹈形式。

（5）從觀察生活中找形象舞蹈模仿生活，幼兒在塑造形象時(shí)候，表演者頭上可以帶上老虎的頭飾，小貓的頭飾等。也可以在生活中組織動(dòng)作，比如蝴蝶飛這個(gè)動(dòng)作，一般的做法是兩手的旁起旁落，高低飛舞，如果我們把這個(gè)動(dòng)作從兩邊收回到胸前，有節(jié)奏的起伏，使蝴蝶飛這個(gè)形象更可愛、更自然，也更自由。

三、重視舞蹈實(shí)踐能力的鍛煉

舞蹈實(shí)踐可以有兩種方式：一種是參加舞蹈比賽，教師帶領(lǐng)學(xué)生練習(xí)，學(xué)生積極學(xué)習(xí)舞蹈，然后參加舞蹈。另一種是幼兒園舞蹈課程的學(xué)習(xí)，是指教幼兒跳舞蹈，這兩種實(shí)踐都是非常值得我們?nèi)ュ憻捄蛯W(xué)習(xí)。1.學(xué)校給學(xué)生演出的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生參加舞蹈演出，為促進(jìn)學(xué)生舞蹈技能的提升。我院每年開展一系列的藝術(shù)活動(dòng)，以教師教育學(xué)院學(xué)生會(huì)文藝部每年一屆的幼兒舞蹈大賽為例，學(xué)生自己結(jié)成小組，自創(chuàng)自編，讓學(xué)生在舞蹈演出中鍛煉，學(xué)生的編排能力和創(chuàng)新意識(shí)會(huì)不斷提高，為以后的舞蹈教學(xué)課堂奠定基礎(chǔ)。2.到幼兒園去實(shí)踐。我們可以先帶領(lǐng)學(xué)生聽課，在欣賞優(yōu)秀教師組織的舞蹈課時(shí)，我們可以把經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)寫在筆記本上，課后靜心反思，取其精華去其糟粕。然后設(shè)計(jì)自己的舞蹈課堂，慢慢過渡到自己上課，然后隨著能力的提升，可以和幼兒園教師一起編排舞蹈，這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)也會(huì)有很大進(jìn)步。通過以上的分析，學(xué)前教育專業(yè)幼兒舞蹈的教學(xué)，需要我們做到認(rèn)真、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新，使學(xué)生學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。所以我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生有目標(biāo)有方向，重視舞蹈基本功的訓(xùn)練，重視學(xué)生舞蹈教學(xué)能力和舞蹈創(chuàng)編能力的培養(yǎng)。不斷調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法，幫助學(xué)生能夠創(chuàng)編出幼兒樂意學(xué)習(xí)的舞蹈，帶領(lǐng)幼兒一起快樂地學(xué)習(xí)舞蹈。學(xué)校和教師攜手共同促進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)幼兒舞蹈的發(fā)展，為學(xué)前教育培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的幼兒舞蹈教師，為祖國(guó)的美好明天做貢獻(xiàn)。

幼兒教師論文范文大全50009

有人曾問過我如此的一個(gè)問題，在此世上什么東西最美?也許會(huì)有人說，世上最美的是青春，也許會(huì)有人說，世上最美的是愛情，這些說法各有各的道理，但我認(rèn)為，世上最美的是奉獻(xiàn)。

記得在我念書的時(shí)候，我曾用少女特有的浪漫設(shè)計(jì)過自己的明天，用火一樣的熱情幻想過自己的未來。然而，現(xiàn)實(shí)并不像伊甸園的菩提果那般完美和甜蜜。當(dāng)沉甸甸的教學(xué)擔(dān)子重重的壓在我的肩頭時(shí)，當(dāng)一個(gè)個(gè)調(diào)皮淘氣的孩子任性的站在我面前扮鬼臉、耍滑頭時(shí)，一個(gè)在家是父母眼中“掌上明珠”的我，一個(gè)連衣服都還要媽媽幫著洗的我，此時(shí)，卻要擔(dān)起這么一大群孩子的“保姆”，卻要擔(dān)起這么一大群孩子的“媽媽”，幫他們洗臉、穿衣，甚至在他們大小便時(shí)還得幫忙提褲子、擦屁股“““此時(shí)的我，才真正體驗(yàn)到幼教工作的艱辛，才真正體味到當(dāng)一名幼兒教師的酸甜苦辣。我苦惱過、迷惘過，甚至曾經(jīng)動(dòng)搖過、退卻過，我感受最深的是幾年前在學(xué)校中所學(xué)的東西和現(xiàn)在實(shí)際工作中運(yùn)用的相差得實(shí)在太遠(yuǎn)了。工作中和生活上許多事情接鍾而來，真的讓我有點(diǎn)眼花繚亂，我和其他老師比，存在的一個(gè)嚴(yán)重的問題就是“缺”——缺少理論知識(shí)，缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，缺少教學(xué)藝術(shù)，自己深感原來的知識(shí)不夠用，感到有被淘汰的危機(jī)，面對(duì)這種壓力是消極的等待別人來幫呢，還是用實(shí)際行動(dòng)來改變壓力呢?我選擇了后一種。

改變自己就應(yīng)該抓緊現(xiàn)在不能等待，為了創(chuàng)造新的自我，我先從轉(zhuǎn)變角色開始。首先，我從自己的能力和情緒入手分析，自己不再是一個(gè)高等院校的學(xué)生，而是一個(gè)要能培養(yǎng)有創(chuàng)新能力人才的幼兒園教師，自己的言行對(duì)孩子的一舉一動(dòng)有很大的影響。于是我經(jīng)常和一些資歷比我深的老師談心，說說自己在工作和生活中的一些想法，讓他們幫我出些點(diǎn)子來調(diào)整自己的心態(tài)，在老教師的幫助下，我很快的認(rèn)識(shí)到對(duì)待工作要有責(zé)任心，對(duì)待孩子要有愛心，對(duì)自己要有信心，一個(gè)人只要有了責(zé)任心，熱愛自己的事業(yè)，就會(huì)全身心的投入到工作中去，同樣對(duì)自己有了信心，才會(huì)認(rèn)識(shí)和了解自己，充分的發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。因此我用自己積極的心態(tài)去對(duì)待我所從事的事業(yè)，并給自己定了一個(gè)目標(biāo)：要做一名合格的幼兒園教師。

在這段摸索學(xué)習(xí)的日子里，我遇到了很多問題，像一開始的時(shí)候，我不知道如何才能更好的和孩子交往，不知道以什么樣的身份來指導(dǎo)孩子的活動(dòng)，和家長(zhǎng)交流時(shí)還會(huì)紅著臉不知道說什么好，這都讓我感到困惑和緊張，我應(yīng)該怎么辦呢?我覺得首先要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，一向同事學(xué)習(xí)，二向孩子學(xué)習(xí)，三向家長(zhǎng)學(xué)習(xí)，只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)才會(huì)有所成。于是我在工作中嚴(yán)格要求自己，遇到不懂的虛心向其他老師請(qǐng)教，虛心聽取老教師的意見和建議，吸取別人的長(zhǎng)處，改掉自己的不足。同樣在和孩子的活動(dòng)中也是一種學(xué)習(xí)的過程，孩子們那種自主探索的學(xué)習(xí)和積極向上的情緒時(shí)時(shí)鼓舞著我，讓我無時(shí)無刻感受到快樂，于是我將我自己的愛也同樣給予了愛我的孩子們，因?yàn)槲抑缾酆⒆硬拍艿玫胶⒆拥膼鄄拍軔圻@份事業(yè)。在和家長(zhǎng)交流的過程中，我開始擺正自己的心態(tài)，用心和家長(zhǎng)交朋友，耐心的聽取家長(zhǎng)對(duì)我們的意見和建議，并和家長(zhǎng)討論一些育兒方面的知識(shí)，這不僅僅是對(duì)孩子的評(píng)價(jià)，更重要的是一種相互的交流，使自己從家長(zhǎng)身上學(xué)到更多的知識(shí)。

與此同時(shí)我還要求自己做到多看、多想、多做，經(jīng)常看一些有關(guān)幼兒教育方面的理論書籍，豐富自己的理論知識(shí)，并將自己的心得和其他老師一起分享，聽聽別人的意見。成功者往往是那些做工作比別人更多更賣命的人，也比別人更用心思考的人。要做一名成功者他不會(huì)有犧牲和艱苦的感覺，反而會(huì)不斷的得到自我肯定、充實(shí)感和更多的成功機(jī)會(huì)。所以在工作中我選擇了充實(shí)和挑戰(zhàn)自我。

雖然有時(shí)我也感到很煩、很累，但心中總會(huì)涌起一種強(qiáng)烈的責(zé)任感：我是老師，我要給這些尋夢(mèng)的孩子引路，在他們心里寫一本最美麗的書。這強(qiáng)烈的意識(shí)不斷激勵(lì)我以真誠(chéng)去擁抱每一個(gè)孩子。與他們朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨，多了一份寬容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份指責(zé)，多了一份尊重。我既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就會(huì)無怨無悔。我不是沒有想過三尺之外的世界，然而，當(dāng)清晨走進(jìn)美麗的園舍，面對(duì)一張張?zhí)煺娴男δ槪宦暵暻宕嗟摹袄蠋熢纭?當(dāng)跟孩子們?cè)谝黄穑吹揭粋€(gè)個(gè)生龍活虎的身影;當(dāng)夜深人靜，欣賞孩子們那一份份充滿童趣的手工，我又是那么激動(dòng)，那么滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨花朵。

“榜樣的力量是無窮的”，這力量有如一盞不滅的明燈、一座屹立的豐碑，無時(shí)不刻的在前方指引著我、鞭策著我、激勵(lì)著我，教我要如何做人，做一個(gè)什么樣的人!幾年來，我無不以園為家，無私奉獻(xiàn)著、忘我的工作著，一刻也不停留的在孩子幼小的心靈中撒播知識(shí)的種子，在孩子天真的童語中移植文明的基因，在孩子稚嫩的思想中澆鑄崇高的信念。是的，沒有鮮花，沒有掌聲，我們幼教工作者過著平平常常、普普通通的日子，沒有與日俱增的存款，沒有一步一個(gè)臺(tái)階的升遷，但我們寧愿守著這份清貧、這份寂寞，因?yàn)椋谖覀冃睦镏挥羞@樣一個(gè)追求：為了孩子的一切，奉獻(xiàn)一生我們無怨無悔!

“起始于辛勞，收結(jié)于平淡。”這就是我們教育工作者的人生寫照。是的，甘為人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對(duì)大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡，我們卻背負(fù)著祖國(guó)未來的希望;雖然清貧，我們卻托舉著明天的太陽。大家可曾想過?一個(gè)人的生命是有限的，而我們的事業(yè)是常青的。我們的生命在孩子身上得以延續(xù)，我們的價(jià)值在教育工作中得以體現(xiàn)。孩子是我們的未來，是國(guó)家的希望，是明天的太陽。朋友們，讓我們攜起手來，用我們的愛心、誠(chéng)心、耐心去換取孩子的開心、家長(zhǎng)的放心、祖國(guó)的振興，讓我們用愛托舉起明天的太陽。

最后，我想說：幼師的工作不止是一份薪水，一條前途，更多的或許是心理的依托，孩子、家長(zhǎng)的期望。能讓我們立足于此得到尊重、認(rèn)同是對(duì)工作的態(tài)度——積極、樂觀、盡責(zé)是對(duì)寄予我們期盼的家長(zhǎng)、孩子、幼兒園最好的展示。感恩于自己的心、幫助的同事、給予肯定的家長(zhǎng)、孩子、指導(dǎo)前進(jìn)的園領(lǐng)導(dǎo)、園本思想，讓責(zé)任伴我們前行，踏實(shí)地走好每一步，與幼兒園的明天共展望。

幼兒教師論文范文大全500010

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家下午好!

很高興和大家一起共慶我們自己的節(jié)日–第32個(gè)教師節(jié)，借此機(jī)會(huì)，請(qǐng)?jiān)试S我代表全體青年教師，向一直以來給予我們無私幫助和關(guān)懷的校領(lǐng)導(dǎo)、老教師表示衷心的感謝!并祝全校教職員工節(jié)日快樂，幸福安康!

在這個(gè)特殊的日子里，有幸代表優(yōu)秀教師在這里發(fā)言，心里既激動(dòng)，又緊張。激動(dòng)的是，能被評(píng)為優(yōu)秀班主任、成為優(yōu)秀教師中的一員，這是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事給予的認(rèn)可和鼓勵(lì)，緊張的是，自己距離“優(yōu)秀”的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)在是有一定的差距，這份榮譽(yù)權(quán)當(dāng)做是一種鞭策和鼓舞，用以激勵(lì)自己在教學(xué)和班級(jí)管理中，更加虛心地學(xué)習(xí)，更加努力地工作，以不辜負(fù)校領(lǐng)導(dǎo)和各位同志的期望。

有人說，人生之中會(huì)面對(duì)很多的選擇，而擇業(yè)和擇偶卻是眾多選擇中最關(guān)鍵的。要么選擇喜歡的，要么喜歡選擇的，我想，不管怎樣，既然我們選擇了教育這一行，就應(yīng)該把它當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)，正如大詩人泰戈?duì)査f：花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，但讓我做葉的事業(yè)吧，因?yàn)椋~總是謙虛的垂著它的綠蔭。教育正是葉的事業(yè)，正是一項(xiàng)奉獻(xiàn)愛心的事業(yè)–愛校、愛家、愛學(xué)生，愛國(guó)、愛黨、愛鐵能。強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感、“對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)別人負(fù)責(zé)”的人生態(tài)度是當(dāng)好老師的前提。從教之中，或許你會(huì)有年輕氣盛的躁動(dòng)，或許你會(huì)有不眠不休的焦慮，或許你會(huì)品嘗到屢遭挫折的痛楚，但與此同時(shí)，你也或許會(huì)有峰回路轉(zhuǎn)的驚喜，或許會(huì)有淺嘗甘霖的欣喜，或許擁有萬千子弟對(duì)你一生一世的信任和愛戴，因?yàn)椋灰蠋熌芙o學(xué)生一個(gè)微笑，學(xué)生必然會(huì)回報(bào)老師一個(gè)溫暖的春天。

“一年之計(jì)，莫如樹谷;十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人。”為鐵能公司培養(yǎng)出人品好、技術(shù)硬、身體棒的學(xué)生，是我們每個(gè)遼北技師學(xué)院人義不容辭的光榮使命和責(zé)任。我們的身上承載著礦區(qū)萬千家庭的希望和夢(mèng)想，稍不用心，就可能耽擱一個(gè)人一生的前程，沖擊一個(gè)家庭的幸福，甚至影響未來鐵能公司又好又快發(fā)展。因此，做為教師是光榮的、教書是嚴(yán)肅的、講臺(tái)是神圣的，絕不能稍有懈怠。為了更好地培育企業(yè)和社會(huì)需要的技能型應(yīng)用人才，讓更多的畢業(yè)生成為生產(chǎn)技術(shù)崗位的骨干，讓更多的畢業(yè)生榮登公司以上技能比武的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，讓更多的畢業(yè)生成為各個(gè)方面領(lǐng)軍、核心，讓更多的畢業(yè)生成為各級(jí)崗位優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者，我們就要以學(xué)生的成人、成才為己任，努力修養(yǎng)心性，提高政治思想水平和道德修養(yǎng)，努力鍛煉本領(lǐng)，鍛煉提高作為職業(yè)院校合格教師的職業(yè)能力。教學(xué)上，就要不惜投入教育情感，轉(zhuǎn)變教育觀念，更新教學(xué)方式，增加教學(xué)藝術(shù)性，讓更多的學(xué)生擁有安身立命的一技之長(zhǎng)。育人中，就要奉獻(xiàn)愛心、增強(qiáng)責(zé)任心，立足化育人心，行為養(yǎng)成。堅(jiān)持用正確的思想引領(lǐng)人，用道德的力量教育人，用高尚的精神塑造人，做到愛而不寵，嚴(yán)而不厲;嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有章，嚴(yán)而有度，用良心和智慧去塑造人的心靈，讓更多的學(xué)生成為有道德的人。個(gè)人成長(zhǎng)上，就要不斷學(xué)習(xí)，不倦不怠，提高自身的文化底蘊(yùn)和學(xué)識(shí)修養(yǎng);就要夯牢基礎(chǔ)，在教學(xué)基本功和教學(xué)能力提高上狠下功夫，增強(qiáng)教學(xué)和育人本領(lǐng);就要勤修多練，向?qū)W院要求的“雙師型”邁進(jìn);就要積極實(shí)踐，到現(xiàn)場(chǎng)鍛煉、跟蹤調(diào)研、技術(shù)攻關(guān)，努力提高自己的實(shí)踐能力，力求在工作中，涌動(dòng)向上的激情，增強(qiáng)本領(lǐng)，迸發(fā)創(chuàng)新火花，提高水平，為學(xué)生成功、人生幸福不斷地完善自我，鍛煉本領(lǐng)，就要在照亮學(xué)生的同時(shí)努力照亮自己。

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，教育需要奉獻(xiàn)，不懂奉獻(xiàn)的教師絕不會(huì)是一位好老師;教育需要能力，不注意提高教育教學(xué)能力的老師也絕不是好老師;教育需要愛心，缺乏愛心的人當(dāng)不了老師;教育需要高尚，唯有教師人格的高尚，才可能使學(xué)生心靈純潔。選擇了教育事業(yè)就選擇了奉獻(xiàn)，選擇了教師就選擇了高尚，就應(yīng)該遠(yuǎn)離低俗，我想，這應(yīng)該就是“為師者”生命的真諦。在現(xiàn)實(shí)情況下，特別是學(xué)院大力加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的大背景下，我們更需要調(diào)整好自己的心態(tài)，保持一份清醒，保持一份沉靜，保持一份寂寞，保持一份清高，揚(yáng)師德、樹師風(fēng)、鑄師魂。惟其如此，我們才不愧于時(shí)代賦予我們的使命，才能無愧于教師這個(gè)光榮而神圣的稱謂!

最后，再次衷心祝愿各位領(lǐng)導(dǎo)和全體老師萬事順心、永遠(yuǎn)開心!祝愿我們學(xué)校越辦學(xué)好!

謝謝大家!

幼兒教師論文范文大全500011

一、幼兒舞蹈有利于幼兒智力發(fā)育

在教育心理學(xué)的研究角度，智力是一種特殊的心理品質(zhì)，是各種綜合能力的表現(xiàn)，其中囊括思維能力、記憶能力以及觀察與創(chuàng)造能力。幼兒的智力開發(fā)對(duì)于幼兒的健康成長(zhǎng)有很大的影響。幼兒舞蹈能夠促進(jìn)幼兒的智力得到更好的發(fā)展，幼兒的觀察力與想象力及記憶力在此基礎(chǔ)上也會(huì)得以更好的向前發(fā)展。記憶是人腦對(duì)于已發(fā)生事物的反映，感知事物在人腦中所留下的痕跡。幼兒在舞蹈學(xué)習(xí)過程中通常會(huì)依靠動(dòng)作及音樂來完成訓(xùn)練，舞蹈隊(duì)形及舞蹈動(dòng)作等均需要記憶力的支撐。經(jīng)過長(zhǎng)期的舞蹈訓(xùn)練，幼兒在進(jìn)行舞蹈欣賞及舞蹈模仿與想象的過程中會(huì)調(diào)動(dòng)大腦的各個(gè)器官去協(xié)調(diào)與支配自己的身體，用以表達(dá)多種動(dòng)作，不斷變換的動(dòng)作會(huì)極大地促進(jìn)幼兒記憶力的增強(qiáng)。

幼兒舞蹈教育促進(jìn)幼兒身體健康發(fā)展，良好的身體素質(zhì)是幼兒進(jìn)行全面發(fā)展的重要物質(zhì)前提。幼兒身體素質(zhì)主要表現(xiàn)在幼兒的柔韌性與靈敏性以及力量與耐力上。幼兒身體的協(xié)調(diào)性及骨骼發(fā)育等，幼兒舞蹈訓(xùn)練能夠促進(jìn)幼兒更加茁壯的成長(zhǎng)，進(jìn)而有利于幼兒形體上保持健美，幼兒經(jīng)過形體訓(xùn)練會(huì)將自身在學(xué)習(xí)上養(yǎng)成的不良行為習(xí)慣慢慢改正。同時(shí)在舞蹈訓(xùn)練過程中會(huì)對(duì)自身進(jìn)行反思，使得身心能夠得以更好更快的發(fā)展。與此同時(shí)，在進(jìn)行具體舞蹈訓(xùn)練時(shí)，對(duì)于幼兒所要進(jìn)行的手指或關(guān)節(jié)的靈活性訓(xùn)練中幼兒能夠通過一些小動(dòng)作訓(xùn)練來完成，并在此過程中使得身體相關(guān)部位得以更好的鍛煉與發(fā)育。

幼兒舞蹈具有一定的律動(dòng)性，通過肢體動(dòng)作來展現(xiàn)生活或是情感。幼兒在進(jìn)行一系列的科學(xué)訓(xùn)練中均可以達(dá)到塑造其美麗與魅力的效果。在舞蹈訓(xùn)練中，幼兒在聽到優(yōu)美的音樂時(shí)會(huì)通過搖擺自己的身體來表現(xiàn)舞蹈的內(nèi)容，他們會(huì)較認(rèn)真的跳出自己喜愛的舞蹈，這樣的舞蹈需要肢體的相互協(xié)調(diào)才能得以實(shí)現(xiàn)。在此過程中，幼兒的機(jī)體協(xié)調(diào)能力均需要有更高的配合能力。肢體的所有動(dòng)作均要在大腦的支配下才能完成，幼兒在完成多種舞蹈動(dòng)作時(shí)需要不斷向大腦輸入信息，循環(huán)往復(fù)的過程中便會(huì)促進(jìn)大腦的發(fā)育。通常經(jīng)常參加舞蹈活動(dòng)的幼兒會(huì)相對(duì)比較活潑，進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生較為濃厚的興趣，他們自身機(jī)體的健康狀況也會(huì)有很大的轉(zhuǎn)變，對(duì)于日常生活中的種種事情會(huì)變得靈活通透。

良好的舞蹈學(xué)習(xí)方式能夠不斷促進(jìn)幼兒的大腦發(fā)育，幼兒的語言表達(dá)能力與獨(dú)立思考的能力在幼兒舞蹈學(xué)習(xí)中應(yīng)逐步予以引導(dǎo)。在舞蹈教學(xué)中，教師應(yīng)靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式，結(jié)合幼兒的天性特點(diǎn)，有計(jì)劃有規(guī)律的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)幼兒的身體，以舞蹈的方式開發(fā)幼兒的智力，讓學(xué)生能夠深入理解到舞蹈的藝術(shù)魅力，引入多種游戲來完成舞蹈教學(xué)。此外，在舞蹈教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的興趣，激發(fā)幼兒的內(nèi)驅(qū)力，對(duì)于幼兒智力的發(fā)育同樣會(huì)產(chǎn)生較深的影響。幼兒的興趣往往會(huì)停留在自身感興趣的事物上，因此在教學(xué)過程中應(yīng)該善于捕捉他們感興趣的知識(shí)點(diǎn)，將他們的注意力轉(zhuǎn)移到舞蹈的學(xué)習(xí)中來，并逐步因勢(shì)利導(dǎo)，創(chuàng)造更多的條件來使他們獲取到更多與舞蹈相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，引導(dǎo)孩子形成自己的舞蹈專長(zhǎng)，培養(yǎng)他們的情操，促進(jìn)其智力開發(fā)。

二、幼兒舞蹈有利于幼兒美育的實(shí)施

舞蹈是一種表現(xiàn)性藝術(shù)活動(dòng)，其中集中體現(xiàn)了人們的審美活動(dòng)。幼兒舞蹈在培養(yǎng)幼兒審美興趣及審美能力上有重要的作用。幼兒舞蹈結(jié)合幼兒的年齡特征對(duì)幼兒進(jìn)行一種直觀且可感性較強(qiáng)的美育教育，在舞蹈訓(xùn)練中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美的事物進(jìn)行更美的賞析與學(xué)習(xí)，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)美掌握美并且發(fā)現(xiàn)美。幼兒時(shí)期是形象思維向邏輯思維轉(zhuǎn)變的重要階段，是幼兒認(rèn)知世界的途徑。從心理學(xué)上來看，感知覺是一種最為簡(jiǎn)單的心理過程，是人腦對(duì)于客觀事物個(gè)別屬性的反應(yīng)。由于幼兒缺乏豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，因此對(duì)于舞蹈的感知覺只能通過模仿教師的動(dòng)作，因此，在學(xué)習(xí)舞蹈時(shí)通常會(huì)出現(xiàn)比較機(jī)械化的狀態(tài)，幼兒很難將自己的情感投入到舞蹈中。在初學(xué)舞蹈的階段，通過不斷反復(fù)的練習(xí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將自身的情感融入到作品中，在表達(dá)作品時(shí)引導(dǎo)幼兒進(jìn)入表演的意境中。久而久之，幼兒的感知覺會(huì)得到很大的提升。

幼兒舞蹈中美育的實(shí)施離不開想象力的發(fā)展，想象力的發(fā)展會(huì)直接影響到幼兒的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。從心理學(xué)的研究角度來看，想象力是針對(duì)事物的`表象所進(jìn)行的加工改造過程，幼兒想象力的發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)久的過程。在對(duì)幼兒實(shí)施美育教育時(shí)，幼兒舞蹈有其自身的優(yōu)勢(shì)。幼兒舞蹈運(yùn)用更為直觀且生動(dòng)形象的表演形式將幼兒喜愛的舞蹈以一種更為形象化與生動(dòng)化的表現(xiàn)手法向幼兒展現(xiàn)，很好的捕捉到了幼兒的興趣點(diǎn)，在向幼兒展現(xiàn)一個(gè)五彩繽紛的世界時(shí)，又會(huì)給幼兒以美的熏陶與啟迪。幼兒舞蹈中詩意的構(gòu)思與美的形象會(huì)讓學(xué)生感受到更加寬廣與絢麗的世界，引導(dǎo)學(xué)生在舞蹈訓(xùn)練中不斷認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美與感知美，不斷提升自身的審美意識(shí)。

當(dāng)幼兒在進(jìn)行更為直觀且具體形象的學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘其想象力，幼兒舞蹈恰如其分的挖掘出了幼兒的想象力與創(chuàng)造力。幼兒舞蹈的編創(chuàng)及排練方式均能夠使其展現(xiàn)出更為豐富的表演形式。幼兒通常會(huì)先聽到音樂，后根據(jù)音樂來學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在聆聽音樂的過程中使其感受到音樂的律動(dòng)，并引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)律動(dòng)來感知舞蹈動(dòng)作，進(jìn)而完成舞蹈動(dòng)作的編創(chuàng)。在此過程中，教師可與幼兒以談話的方式溝通舞蹈作品的內(nèi)容，鼓勵(lì)幼兒積極思考并更好的創(chuàng)新，幼兒通過想象，提高自身的發(fā)散思維能力，在探討的過程中逐步提高學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。幼兒想象力的拓展，能夠使幼兒在練習(xí)舞蹈時(shí)有一種滿足感。想象力是對(duì)于事物表象的加工與創(chuàng)造。幼兒想象力的發(fā)展是從無意想象到有意想象，并從再造性想象到創(chuàng)造性想象的過程，在對(duì)幼兒進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)當(dāng)尊重幼兒想象力的發(fā)揮與表達(dá)的愿望，讓幼兒在一種寬松的氛圍中感受舞蹈，享受到一種心理自由與愉悅。

三、幼兒舞蹈有利于幼兒意志力的磨煉

幼兒處于活潑好動(dòng)的年齡階段，幼兒舞蹈十分符合幼兒這一年齡特征。幼兒在認(rèn)知事物時(shí)通常會(huì)依靠事物的表象來進(jìn)行感知，幼兒舞蹈中的律動(dòng)性便在動(dòng)作與節(jié)奏性中來逐步提升幼兒的模仿能力，加深幼兒對(duì)于事物的理解與認(rèn)知。除去音樂之外，舞蹈是一種無聲的語言，幼兒要依托自身的想象力與感悟力，理解舞蹈動(dòng)作中的涵義，而這一系列的舞蹈動(dòng)作又能夠使其產(chǎn)生豐富的想象力，開拓幼兒的創(chuàng)造性思維。在幼兒舞蹈訓(xùn)練過程中，教師應(yīng)根據(jù)幼兒的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況，來不斷調(diào)整幼兒的舞蹈訓(xùn)練內(nèi)容。在不斷訓(xùn)練的過程中，難度應(yīng)是循序漸進(jìn)，不斷增大的。在這一訓(xùn)練過程中幼兒要逐步克服困難，不斷戰(zhàn)勝自己。失敗之后，教師應(yīng)給予鼓勵(lì)，如此循環(huán)往復(fù)，才能在戰(zhàn)勝困難的過程中鍛煉幼兒的意志。

幼兒在進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練的過程中會(huì)遇到各種各樣的困難，在解決困難的過程中，幼兒心理上會(huì)產(chǎn)生種種變化，教師在幼兒舞蹈學(xué)習(xí)的這一階段應(yīng)當(dāng)予以有效疏導(dǎo)，使得幼兒能夠在面對(duì)困難時(shí)真正做到勇敢的面對(duì)困難，接受困難，并以超強(qiáng)的意志力解決困難。而不是在困難面前縮手縮尾，遇到困難就想要放棄。心理學(xué)家研究證明，舞蹈雖是一種肢體運(yùn)動(dòng)，但更多的是一種心理活動(dòng)，舞蹈對(duì)于幼兒的身體及心理健康均有著積極作用。舞蹈同人體運(yùn)動(dòng)的其他形式一樣能夠給人帶來一種良好的視聽效果。幼兒在進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練時(shí)除身體能夠感受到變化外，心理上同樣能夠獲取到一種滿足感。幼兒的神經(jīng)系統(tǒng)能夠得以緩沖，進(jìn)而使其身心得以更好的放松。

幼兒的年齡特征使得幼兒在舞蹈表現(xiàn)中通常會(huì)以一種更為直接與自然的方式進(jìn)行自我表達(dá)。舞蹈的表現(xiàn)方式便是完美的肢體語言，而這一肢體語言需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練。幼兒舞蹈的訓(xùn)練實(shí)則是幼兒堅(jiān)強(qiáng)意志力的訓(xùn)練過程。幼兒舞蹈離不開基本功的訓(xùn)練，而當(dāng)幼兒在完成基本功訓(xùn)練的過程中，必然要付出艱辛的努力。在基本功訓(xùn)練中，會(huì)產(chǎn)生一些身體上的疼痛，需要幼兒逐步克服。一個(gè)完美的舞蹈動(dòng)作背后也許是千百次的練習(xí)，反復(fù)的練習(xí)才能達(dá)到要求。在不斷反復(fù)的過程中，不僅磨煉了幼兒的耐力，更為其建立良好的心理素質(zhì)及堅(jiān)強(qiáng)的意志力打下了基礎(chǔ)。當(dāng)幼兒在選擇舞蹈時(shí)，便意味著要進(jìn)行一場(chǎng)漫長(zhǎng)艱辛的旅程，在這場(chǎng)旅程中幼兒的意志力會(huì)跟隨舞蹈學(xué)習(xí)的進(jìn)程而不斷發(fā)生改變，逐步增強(qiáng)。

四、結(jié)語

幼兒舞蹈是旨在通過組織與提煉人體動(dòng)作而進(jìn)行的一種極具空間動(dòng)態(tài)及實(shí)踐性的藝術(shù)形式，是當(dāng)下素質(zhì)教育領(lǐng)域中不可或缺的一個(gè)重要教育手段。幼兒舞蹈對(duì)于幼兒的身心發(fā)展、智力發(fā)展均有著極大的影響。舞蹈教育對(duì)于身心發(fā)展正值重要時(shí)期的幼兒來講有積極的作用。幼兒舞蹈的律動(dòng)性較強(qiáng)，舞蹈中生動(dòng)活潑的形象深受孩子們的喜愛。幼兒在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中會(huì)對(duì)音樂及舞蹈產(chǎn)生一種熱愛，因此，在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中會(huì)得到一種潛移默化的思想教育，從而達(dá)到一種寓教于樂的教育效果。幼兒的性格不是一朝一夕便能夠形成，在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中，幼兒的性格受到各方面的影響。在舞蹈學(xué)習(xí)中，幼兒在輕松愉悅的環(huán)境里對(duì)音樂形象進(jìn)行更為直觀的感受，并運(yùn)用自己的肢體將自己的思想情感融入到作品中，對(duì)于音樂形象會(huì)運(yùn)用肢體來感受，如此循環(huán)往復(fù)的過程，有利于幼兒形成熱情大方的性格。在舞蹈訓(xùn)練過程中，一些舞蹈動(dòng)作的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練需要幼兒有較強(qiáng)的意志力才能克服困難，才能將舞蹈訓(xùn)練堅(jiān)持下去。總而言之，幼兒舞蹈訓(xùn)練中，幼兒的智力會(huì)得到提高。在對(duì)待事物上會(huì)有自己獨(dú)到的見解，并會(huì)運(yùn)用一種美的方式表達(dá)，而在意志力磨煉上會(huì)不斷增強(qiáng)。

幼兒教師論文范文大全500012

多媒體技術(shù)具有全方位信息展示的特征，教師可以通過情境講學(xué)的模式將課本知識(shí)趣味化、動(dòng)態(tài)化以及形象化。多媒體技術(shù)也有利于學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造，特別是能夠有效地吸引幼兒的注意力，使幼兒的學(xué)習(xí)集中力提高，教師通過動(dòng)態(tài)的知識(shí)教學(xué)可以引起幼兒的情感共鳴，提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力，能有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提升。

(一)發(fā)展水平較為落后

我國(guó)不斷地加大在幼兒園教學(xué)上的資金投入，卻由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異以及教育水平差異，導(dǎo)致多媒體技術(shù)在幼兒園教學(xué)的應(yīng)用存在較大的地區(qū)差異化現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的幼兒園缺乏相應(yīng)的多媒體教室，經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)也只有少數(shù)的幼兒園建立起功能完善的多媒體教室。總的來說，幼兒園教學(xué)中多媒體技術(shù)的應(yīng)用還有很長(zhǎng)的路要走。

(二)相關(guān)專業(yè)技術(shù)缺陷

部分開展多媒體幼兒教學(xué)的課堂仍是較為初級(jí)的狀態(tài)，多數(shù)采用的都是基礎(chǔ)的投影儀等設(shè)備，多媒體課件開發(fā)存在很大的缺陷。同時(shí)，幼兒園多媒體教師的專業(yè)水平有待提升，他們對(duì)多媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用不能全方面把控，這是直接影響多媒體教學(xué)效果的重要原因。

(一)多媒體技術(shù)的運(yùn)用效果

1.提高學(xué)習(xí)效率

多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用可以有效縮減教學(xué)時(shí)間，同時(shí)，它使幼兒教學(xué)擺脫了空間上的限制，將靜態(tài)的知識(shí)進(jìn)行動(dòng)態(tài)展現(xiàn)，使抽象的知識(shí)具體化，大大增強(qiáng)了幼兒在學(xué)習(xí)過程中的感官協(xié)調(diào)。多媒體技術(shù)可以將教學(xué)課程進(jìn)行多次重復(fù)展現(xiàn)，而不必占用過長(zhǎng)的時(shí)間，這有效提高了幼兒對(duì)知識(shí)的記憶力。

2.提高幼兒學(xué)習(xí)興趣

多媒體設(shè)備具有動(dòng)畫、音樂播放等諸多功能，幼兒園多媒體教學(xué)受到絕大多數(shù)學(xué)生與家長(zhǎng)的歡迎。同時(shí)，多媒體設(shè)備還可以進(jìn)行程序設(shè)置，比如當(dāng)幼兒取得相應(yīng)收獲或進(jìn)步時(shí)，多媒體設(shè)備可以自動(dòng)出現(xiàn)一個(gè)笑臉進(jìn)行表揚(yáng)與激勵(lì)，多媒體設(shè)備多樣化的功能有效提升了幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

3.多媒體教學(xué)案例探討

以幼兒教學(xué)讀物《弟子規(guī)》為例，教師在開始多媒體教學(xué)前，首先需要準(zhǔn)備充足的教案資料，其次是對(duì)教案資料進(jìn)行多媒體處理，使課本知識(shí)在多媒體技術(shù)的轉(zhuǎn)化下，以文字結(jié)合圖片、視頻的方式進(jìn)行展現(xiàn)。由于《弟子規(guī)》的內(nèi)容都是抽象化的概念，采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，幼兒往往很難理解，多媒體技術(shù)能夠有效地將知識(shí)內(nèi)容生動(dòng)化、形象化。《弟子規(guī)》又與幼兒常聽的語言故事、兒歌不同，它帶有很強(qiáng)的古風(fēng)。因此，可以采用一邊播放古典音樂與展示國(guó)畫，一邊教授《弟子規(guī)》內(nèi)涵的方式進(jìn)行教學(xué)，幼兒在多媒體教學(xué)的方式中得到了情感上的熏陶。《弟子規(guī)》寫到“緩揭簾，勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱”“,緩揭簾，勿有聲”主要是對(duì)古建筑進(jìn)行的描寫，多媒體技術(shù)可以播放相關(guān)視頻，向幼兒展示古代人生活的影像，再加上教師生動(dòng)的講解，幼兒就會(huì)了解那句話是指輕輕開門的意思。再比如現(xiàn)代的散文詩《秋天的雨》教學(xué)，幼兒一般會(huì)覺得散文內(nèi)容乏味，教師可以通過多媒體技術(shù)將散文內(nèi)容用靜態(tài)與動(dòng)態(tài)畫面相結(jié)合的方式進(jìn)行情景展現(xiàn)，并配以柔和的背景音樂，比如《秋日的私語》：“雨滴滴答答從天上落下，秋天的大門開了，秋天的樹葉慢慢飄落了”。多媒體技術(shù)將幼兒帶入到一個(gè)濃厚的秋天環(huán)境中去，幼兒真切感受到散文所描繪的意境，進(jìn)而達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。

(二)多媒體運(yùn)用注意事項(xiàng)

多媒體技術(shù)應(yīng)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合，而不應(yīng)該完全取代傳統(tǒng)的教師講授方式，教師選用多媒體技術(shù)時(shí)不能忽略教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性，多媒體手段應(yīng)該與幼兒的年齡與學(xué)習(xí)狀態(tài)相適應(yīng)。同時(shí)，在進(jìn)行多媒體幼兒教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該扮演引導(dǎo)者的角色，課堂的主體是學(xué)生，教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。總之，適當(dāng)?shù)亩嗝襟w技術(shù)的運(yùn)用是實(shí)現(xiàn)幼兒園教育現(xiàn)代化的必要途徑，多媒體技術(shù)的應(yīng)用需要與幼兒教育理念相互適應(yīng)。我們應(yīng)該在滿足幼兒教育適當(dāng)性的基礎(chǔ)上不斷探索，將多媒體教育技術(shù)更好地運(yùn)用到幼兒園教學(xué)活動(dòng)中去，為我國(guó)的教育事業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。

幼兒教師論文范文大全500013

摘要：

情境游戲可以提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)幼兒的潛力，讓幼兒在游戲中不斷地進(jìn)步和成長(zhǎng)。在實(shí)際教學(xué)中，幼兒教師要從實(shí)際出發(fā)，為幼兒選擇適合的游戲，并在游戲過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和探索能力。

關(guān)鍵詞：

幼兒園；情境游戲；氛圍；創(chuàng)新

幼兒教育中應(yīng)用情境游戲是教學(xué)創(chuàng)新的表現(xiàn)，也是提高教學(xué)質(zhì)量的重要方式。愛玩是幼兒的天性，在游戲中開發(fā)幼兒的智力、鍛煉幼兒的能力是每一名幼兒教師需要關(guān)注的實(shí)際問題。所謂情境游戲就是通過形象的描述或教學(xué)環(huán)境的設(shè)置和模擬，引導(dǎo)幼兒積極開展活動(dòng)，從而獲得知識(shí)，形成能力，激發(fā)情感，達(dá)到一定目的的教育方式。許多教學(xué)成功的案例說明在幼兒教育階段應(yīng)用情境游戲可以很好地開發(fā)幼兒的智力，促進(jìn)幼兒養(yǎng)成從小愛學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。游戲化的教學(xué)能夠改善幼兒教學(xué)的氛圍，對(duì)于幼兒的語言培養(yǎng)和思維方式培養(yǎng)有重要的意義。其實(shí)，在幼兒階段就應(yīng)該重視孩子的德、智、體、美、勞全面發(fā)展，這樣在九年義務(wù)教育階段才能夠更加有效的進(jìn)行提升。另外，通過游戲還可以提高幼兒的身體素質(zhì)，讓幼兒更加具有活力。本文將著重探討如何在幼兒教育中應(yīng)用情境游戲。

一、合理設(shè)計(jì)情境游戲的內(nèi)容和步驟

通常幼兒園中進(jìn)行的游戲主要有班級(jí)集體游戲和學(xué)生自由游戲以及定向游戲等，不同游戲的選擇所產(chǎn)生的作用也是不同的。幼兒教師在設(shè)計(jì)情境游戲的時(shí)候要從幼兒的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合幼兒的實(shí)際要求和教學(xué)內(nèi)容，合理組織幼兒進(jìn)行游戲。對(duì)于情境游戲的內(nèi)容則需要幼兒教師仔細(xì)進(jìn)行斟酌，既要符合幼兒的特點(diǎn)，還要發(fā)揮幼兒的特長(zhǎng)，還能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。而情境游戲的步驟一般需要教師提前設(shè)計(jì)好，然后再根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行改動(dòng)，以達(dá)到最佳的教學(xué)目的。在實(shí)際教學(xué)中，為了提高幼兒的見識(shí)和能力，我會(huì)經(jīng)常給幼兒設(shè)置各種角色情境游戲，讓幼兒體驗(yàn)不同的角色，了解不同角色所具備的特點(diǎn)。比如在模擬“美食城”的情境游戲中，我會(huì)實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備一些帶有角色名稱的卡片，讓不同的幼兒分別扮演“廚師”“餐廳老板”“服務(wù)員”“客人”等角色，然后把卡片貼在相應(yīng)的幼兒的胸前，然后進(jìn)行模擬游戲，“客人”來到美食城會(huì)找“服務(wù)員”點(diǎn)餐，然后“服務(wù)員”會(huì)把菜單交給“廚師”，然后“廚師”把菜做好以后由“服務(wù)員”端給“客人”，最后“客人”吃完飯會(huì)找“餐廳老板”結(jié)賬，然后走出美食城。通過這個(gè)模擬游戲的進(jìn)行，使幼兒學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行點(diǎn)餐和結(jié)賬等交際用語，也使幼兒能夠明白不同角色在生活中的工作是不同的，讓幼兒在多樣的情境中廣泛進(jìn)行交流，提高角色游戲的互動(dòng)性。

二、在情境游戲中融合課堂教學(xué)知識(shí)

幼兒教學(xué)中應(yīng)用情境游戲不能脫離課堂，要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，這樣才能夠達(dá)到游戲的目的。幼兒教師所選擇的情境游戲要能夠加深幼兒對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固，然后讓幼兒利用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行游戲，在游戲中還可以對(duì)生活上的知識(shí)進(jìn)行拓展，達(dá)到開發(fā)幼兒智力的作用。當(dāng)孩子們?cè)谟螒蛑斜M情的玩耍的時(shí)候，還可以提高他們之間的默契程度，讓幼兒更喜歡上幼兒園。幼兒教學(xué)需要用心，要平等看待每一名學(xué)生，讓幼兒都能健康的成長(zhǎng)，不區(qū)別對(duì)待，也不能分三六九等，這是對(duì)幼兒教師的要求，也是對(duì)幼兒園整體教學(xué)宗旨的一個(gè)考驗(yàn)。在幼兒園里教師經(jīng)常教小朋友要尊老愛幼，要孝順父母長(zhǎng)輩，這也是對(duì)幼兒進(jìn)行德育的一種方式。我在實(shí)際教學(xué)中會(huì)通過情境游戲來增強(qiáng)幼兒對(duì)道德的理解，讓幼兒從小養(yǎng)成好習(xí)慣。比如我會(huì)設(shè)計(jì)一場(chǎng)名為“我?guī)О职謰寢屓ソ加巍钡那榫秤螒颍驗(yàn)槿粘Ｉ钪兄苣┑臅r(shí)候有的家長(zhǎng)就會(huì)帶著孩子去郊游，孩子們也會(huì)觀看爸爸開車的動(dòng)作。所以我讓幼兒模擬成為一名司機(jī)，帶著爸爸媽媽去郊游，目的地有幼兒自己選擇，我會(huì)給幼兒提供一些場(chǎng)景和模擬道具，讓幼兒在郊游中多與爸爸媽媽交流，好東西要與其他人分享，不能任性和自私。通過組織這個(gè)情境游戲，小朋友們會(huì)更加熱愛生活，熱愛自己的爸爸媽媽，平時(shí)要做一個(gè)懂事的好孩子，要聽爸爸媽媽的話。

三、科學(xué)的設(shè)置情境游戲的難易程度

在設(shè)置情境游戲的過程中，幼兒教師要對(duì)游戲的難度進(jìn)行考慮，不能設(shè)計(jì)一些幼兒無法完成的游戲內(nèi)容。同時(shí)，教師還要淡化幼兒在游戲中的評(píng)比和嫉妒心理，要從小樹立良好的人生態(tài)度和價(jià)值觀，為幼兒的健康成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由于幼兒園的教師水平參差不齊，有的教師學(xué)歷不高，技能不強(qiáng)，對(duì)于幼兒教育理解不透徹，所以也就導(dǎo)致了在教學(xué)過程中經(jīng)常出現(xiàn)各種各樣的問題，影響幼兒的發(fā)展。幼兒園需要加強(qiáng)對(duì)幼兒教師的考核力度，招聘一些能力強(qiáng)，素質(zhì)高的優(yōu)秀教師為幼兒授課，從而使幼兒教學(xué)達(dá)到一個(gè)新的高度。在選擇情境游戲過程中，幼兒教師要多聽取其他教師的經(jīng)驗(yàn)和建議，再結(jié)合自己的實(shí)際教學(xué)心得，選擇有利于幼兒的游戲內(nèi)容，并且要避免游戲難度多大導(dǎo)致幼兒出現(xiàn)心理壓力。比如幼兒手工制作的時(shí)候，我會(huì)設(shè)計(jì)一場(chǎng)“我是小小制作家”的情境游戲，讓小朋友們可以發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)自己的想象力和創(chuàng)造力。我會(huì)假設(shè)小朋友家里來了客人，小朋友要給客人包餃子(用橡皮泥制作)。把幼兒分為若干組，每組給予同樣的橡皮泥，讓幼兒在一起“包餃子”，然后教師對(duì)幼兒的勞動(dòng)成果進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。當(dāng)然，可能小朋友對(duì)于餃子的包法并不是十分了解，所以我會(huì)提前給小朋友做示范，讓小朋友跟著我一起學(xué)，在學(xué)包餃子的過程中給幼兒講解餃子的歷史，豐富幼兒的知識(shí)面。

四、情境游戲要貼近學(xué)生的生活

現(xiàn)在許多幼兒教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)時(shí)往往是憑借自己的感覺進(jìn)行授課，達(dá)不到理想的教學(xué)效果。同時(shí)，幼兒教師會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上搜索一些情境游戲，在進(jìn)行簡(jiǎn)單改編之后就應(yīng)用到幼兒教學(xué)中，這些游戲有的是日常教學(xué)無法完成的，有的是脫離現(xiàn)實(shí)生活的。所以，在選擇情境游戲的時(shí)候，一定要從實(shí)際情況出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，選擇貼近生活的游戲，這樣才能夠讓幼兒更加喜愛做游戲。另外，幼兒教師在教學(xué)中還要善于觀察學(xué)生的一舉一動(dòng)，發(fā)現(xiàn)幼兒身上的閃光燈，注重對(duì)幼兒的個(gè)性化培養(yǎng)，創(chuàng)造一切有利于幼兒成長(zhǎng)的條件。幼兒教學(xué)中有個(gè)語言故事叫《小兔學(xué)跳繩》，幼兒對(duì)這個(gè)故事都很感興趣，這也使我產(chǎn)生了一些教學(xué)靈感。公園里有假山、有長(zhǎng)凳、有流水，有健身器材，可以利用具有生活化的景觀來進(jìn)行故事表演。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到附近的公園中進(jìn)行情境游戲，以樓梯當(dāng)作山坡，以長(zhǎng)凳為獨(dú)木橋，以流水當(dāng)河流，以健身器材當(dāng)作小動(dòng)物的家等等，然后讓小朋友們以故事中角色的出場(chǎng)順序進(jìn)行語言描述練習(xí)，孩子們會(huì)踴躍的參與到游戲中，還會(huì)打破傳統(tǒng)教學(xué)缺乏創(chuàng)新的尷尬。通過組織這個(gè)情境游戲能讓全體幼兒參加到活動(dòng)中，極大地促進(jìn)了幼兒之間的溝通交流，激發(fā)幼兒對(duì)生活和大自然的喜愛之情，更好地培養(yǎng)幼兒細(xì)心觀察和積極思考的良好習(xí)慣。

參考文獻(xiàn):

［1］周小燕．淺談?dòng)變航逃星榫秤螒虻膽?yīng)用策略［J］．中國(guó)校外教育旬刊,2011,(9)．

［2］薛芳．創(chuàng)設(shè)游戲情境,促進(jìn)幼兒社會(huì)交往能力［J］．中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2014,(14)．

幼兒教師論文范文大全500014

摘要：近些年來，國(guó)家對(duì)教育的重視程度越來越高，而幼兒園所提供給幼兒的是啟蒙教育，幼兒園教育對(duì)于幼兒的智力發(fā)育和性格養(yǎng)成等有著十分重要的作用。在幼兒園階段，幼兒園教師對(duì)于幼兒有著非常重要的影響，他們的一言一行都將影響到幼兒，所以幼兒園必須要建設(shè)一支思想先進(jìn)、業(yè)務(wù)熟練的教師隊(duì)伍，這樣才能夠更好地對(duì)幼兒進(jìn)行教育。要保持幼兒園教師的高素質(zhì)和高政治思想水平，對(duì)其進(jìn)行培訓(xùn)是非常有必要的，雖然豐富的工作經(jīng)驗(yàn)可以使得幼兒園教師的能力和水平得到一定的提升，但是對(duì)幼兒園教師進(jìn)行職后培訓(xùn)也是提高其綜合素質(zhì)的有效手段，所以幼兒園應(yīng)該重視對(duì)教師的職后培訓(xùn)工作。因此本文就幼兒園教師職后培訓(xùn)的現(xiàn)狀進(jìn)行了一定分析，以期能夠?yàn)橛變簣@教師職后培訓(xùn)的發(fā)展提供一些參考。

關(guān)鍵詞：幼兒園；教師；職后培訓(xùn)

之所以要進(jìn)行幼兒園教師職后培訓(xùn)，其目的就在于使得幼兒園教師能夠更好地對(duì)工作加以適應(yīng)，幼兒園教師職后培訓(xùn)是對(duì)教師所進(jìn)行的非學(xué)歷專業(yè)教育，它同其他教師培訓(xùn)工作一樣，也是我國(guó)教師培訓(xùn)的一個(gè)重要組成部分，幼兒園教師素質(zhì)和能力的高低直接影響著幼兒的發(fā)展，通過有效的職后培訓(xùn)可以使得教師對(duì)于幼兒的身心發(fā)展更加了解，更加有利于其教育教學(xué)活動(dòng)的開展，所以對(duì)于幼兒園教師進(jìn)行職后培訓(xùn)是非常有必要的。

當(dāng)前，我國(guó)的教育體系正在不斷的完善，無論是各級(jí)政府還是家長(zhǎng)，對(duì)于幼兒園教育都十分的重視[1]，正是由于人們對(duì)于幼兒園教育重視程度的增加，所以對(duì)幼兒園教師也提出了更高的要求。幼兒園教師職后培訓(xùn)既包括對(duì)于專業(yè)技能的培訓(xùn)，也包括對(duì)于職業(yè)道德的培訓(xùn)，教育技能培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也應(yīng)運(yùn)而生，這些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)同全國(guó)各地的教育主管部門共同為幼兒園教師職后培訓(xùn)創(chuàng)建了良好的環(huán)境和氛圍，使得我國(guó)的幼兒園教師職后培訓(xùn)工作能夠得以順利開展。幼兒園教師職后培訓(xùn)當(dāng)前是以多種形式來展開的，可以是教育行政部門來組織展開培訓(xùn)，也可以是園本培訓(xùn)，園本培訓(xùn)是以幼兒園教師所任職的單位作為基本培訓(xùn)單位，這種培訓(xùn)形式當(dāng)前在許多幼兒園中已經(jīng)得到了很好的應(yīng)用，并且也初具成效。除此之外，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，對(duì)于幼兒園教師職后培訓(xùn)的遠(yuǎn)程培訓(xùn)體系也已經(jīng)初具規(guī)模，從而使得培訓(xùn)的效率得到有效的提高，能夠更好地對(duì)各種資源加以利用，使得教師素質(zhì)能夠更好地得到提高[2]。

雖然當(dāng)前我國(guó)的幼兒園教師職后培訓(xùn)工作引起了廣大教育行政部門和幼兒園的重視[3]，并且也已經(jīng)取得了一定的成效，但是就整體情況而言，在開展幼兒園教師職后培訓(xùn)的過程中，仍然存在著以下幾個(gè)方面的問題。

（一）職業(yè)培訓(xùn)體系仍然不夠完善

一般而言，在幼兒園教師正式開展工作之前，都會(huì)對(duì)其進(jìn)行職前教育，但是對(duì)于新教師的職前教育往往都是以理論為主，并沒有對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的入職培訓(xùn)，如果缺乏完善的職業(yè)培訓(xùn)體系[3]，就會(huì)使得教師在入職之后很難對(duì)工作加以適應(yīng)。當(dāng)前有許多針對(duì)幼兒園教師進(jìn)行職前培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)，但是這些機(jī)構(gòu)在其進(jìn)行培訓(xùn)的工程中，都存在著一個(gè)問題，那就是都將培訓(xùn)的重點(diǎn)放在了理論學(xué)習(xí)和基本技能的訓(xùn)練上，而沒有進(jìn)行有效的實(shí)踐，這樣的培訓(xùn)方式會(huì)使得理論與實(shí)踐不能夠很好地結(jié)合在一起，所以當(dāng)幼兒園教師正式開始工作以后，往往不能夠很好地將自己所學(xué)的理論運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中。而且許多的幼兒園也缺乏系統(tǒng)的入職培訓(xùn)。許多幼兒園教師在參加工作之前，并沒有經(jīng)過幼兒園的入職培訓(xùn)，使得他們對(duì)于幼兒園的整體情況不是很了解，入職之后還需要花費(fèi)一定的時(shí)間來對(duì)新的環(huán)境加以適應(yīng)。同時(shí)在幼兒園教師開展工作的過程中，幼兒園對(duì)于教師的職后培訓(xùn)也沒有引起足夠的重視，所以就使得許多幼兒園教師在面臨教學(xué)中的一些問題時(shí)束手無策，這些都給幼兒園教師工作的正常開展帶來了極大的影響，使得他們不能夠更好地開展工作。職業(yè)培訓(xùn)體系的不完善是當(dāng)前幼兒園教師職后培訓(xùn)工作開展過程中一個(gè)較為突出的問題，所以要想使得幼兒園教師職后培訓(xùn)工作能夠更加有效地得以開展，必須要先對(duì)幼兒園職業(yè)培訓(xùn)體系加以完善。

（二）培訓(xùn)缺乏目的性和計(jì)劃性

許多幼兒園教師對(duì)于自身沒有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，僅僅跟隨大流參與各種形式的培訓(xùn)，并沒有考慮到自己實(shí)際的需要[4]。而許多的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以及幼兒園在對(duì)幼兒園教師進(jìn)行職后培訓(xùn)的時(shí)候，往往也沒有依據(jù)教師的實(shí)際需求情況來制定合理的計(jì)劃，而多是參照其他的培訓(xùn)方式來機(jī)械地對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，無論是對(duì)于培訓(xùn)機(jī)構(gòu)還是幼兒園教師而言，這種沒有目的、沒有計(jì)劃的培訓(xùn)都只是一種形式，幼兒園教師并不能夠通過這樣的職后培訓(xùn)取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步，相反，還耽誤了幼兒園教師工作的時(shí)間，浪費(fèi)了他們的精力，所以必須要先制定好相應(yīng)的培訓(xùn)計(jì)劃，明確展開培訓(xùn)活動(dòng)的目標(biāo)，才能夠使得幼兒園職后培訓(xùn)更加具有實(shí)效性，從而使得幼兒園教師的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力都能夠得到實(shí)質(zhì)性的提高。

（三）過分地依賴于外部培訓(xùn)

當(dāng)前主流的幼兒園教師職后培訓(xùn)形式都是外部培訓(xùn)，所以就使得許多的幼兒園和幼兒園教師都過分地依賴于外部培訓(xùn)，但是這些外部培訓(xùn)的形式往往過于繁多和復(fù)雜，而且許多的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為了獲得更多的經(jīng)濟(jì)利益，并沒有切實(shí)注重幼兒園教師教學(xué)水平的提高，所以如果過分地依賴外部培訓(xùn)，而忽略了最有效的內(nèi)部培訓(xùn)，也會(huì)使得幼兒園教師教學(xué)水平的提高受到一定的限制。當(dāng)然，不過分地依賴于外部培訓(xùn)并不等同于不依靠外部培訓(xùn)，而是應(yīng)該將外部培訓(xùn)與內(nèi)部培訓(xùn)進(jìn)行更好的結(jié)合[5]，從而使得二者能夠相輔相成，更好的對(duì)教師的能力加以提升。

（四）培訓(xùn)缺乏必要的支持

幼兒園教師要想更好地進(jìn)行職后培訓(xùn)，必須要得到幼兒園管理者以及各級(jí)教育主管部門的大力支持，但是由于當(dāng)前我國(guó)的幼兒園教師較為缺乏，所以許多幼兒園教師的工作安排都相當(dāng)緊湊，使得他們往往無暇顧及到職后培訓(xùn)，再加之幼兒園管理者為了維護(hù)幼兒園的正常教學(xué)秩序，使得幼兒園的日常工作能夠得以正常開展，在時(shí)間上缺少必要的支持，許多幼兒園教師只能夠利用休息時(shí)間來進(jìn)行職后培訓(xùn)，使得幼兒園教師進(jìn)行職后培訓(xùn)的積極性也不高，從而影響了幼兒園教師職后培訓(xùn)工作的開展[5]。

（一）依據(jù)幼兒園教師的實(shí)際情況來進(jìn)行職后培訓(xùn)

同一個(gè)單位處在不同階段的幼兒園教師的個(gè)體情況是不一樣的，比如一些工齡較長(zhǎng)的教師可能擁有更加豐富的經(jīng)驗(yàn)，而入職不久的教師在經(jīng)驗(yàn)方面則不能與之相比，因此在對(duì)幼兒園教師進(jìn)行職后培訓(xùn)的時(shí)候，必須要結(jié)合教師的實(shí)際情況，針對(duì)處在不同階段的教師制定不同的培訓(xùn)計(jì)劃，這樣才能夠使得職后培訓(xùn)能夠更加符合教師的特征和需求。處在不同階段的幼兒園教師所面臨的問題及實(shí)際需求都是不一樣的，而在設(shè)置相關(guān)的培訓(xùn)課程的時(shí)候，就需要充分考慮到教師的培訓(xùn)需求和他們的實(shí)際能力，從而使得職后培訓(xùn)工作更加具有實(shí)效。比如說可以將幼兒園的教師分為新手教師、骨干教師和專家教師三個(gè)階段[3]，依據(jù)這三個(gè)階段教師不同的特征來分別對(duì)其進(jìn)行培訓(xùn)，這樣才能夠使得新手教師能夠?qū)ぷ鞲玫募右赃m應(yīng)，使得骨干教師對(duì)自己不擅長(zhǎng)的地方進(jìn)行更好的完善，而使得專家教師的核心能力能夠得到更加充分的發(fā)揮。

（二）落實(shí)園本培訓(xùn)和網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)

在當(dāng)前要想更加有效地對(duì)幼兒園教師加以培訓(xùn)，就必須要充分利用好教師所任教的幼兒園的資源，通過園內(nèi)培訓(xùn)的方式來開展相應(yīng)的培訓(xùn)活動(dòng)[4]，因?yàn)閳@內(nèi)培訓(xùn)可以更好地與教師的工作進(jìn)行對(duì)接，而且進(jìn)行園內(nèi)培訓(xùn)也不會(huì)浪費(fèi)幼兒園教師過多的時(shí)間，這樣就可以使得教師工作、培訓(xùn)兩不誤，從而大大的提高培訓(xùn)效率，同時(shí)針對(duì)教師教學(xué)過程中所遇到的問題，也可以更加有針對(duì)性地加以解決，所以園內(nèi)培訓(xùn)是一種非常有效的職后培訓(xùn)方式。此外，還要落實(shí)好網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，因?yàn)楫?dāng)前在互聯(lián)網(wǎng)上有著許多的資源，通過網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的方式可以對(duì)這些資源加以充分的進(jìn)行利用，使得培訓(xùn)可以更加有效地得以開展。

（三）要突出培訓(xùn)的重點(diǎn)

在進(jìn)行幼兒園教師職后培訓(xùn)的時(shí)候，必須要對(duì)培訓(xùn)的重點(diǎn)加以突出，因?yàn)橛變簣@教師對(duì)于專業(yè)教育知識(shí)的掌握往往都比較到位，他們?nèi)狈Φ氖墙虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)和解決實(shí)際問題的能力，所以在進(jìn)行職后培訓(xùn)的過程中，就不能夠過分的注重專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力，而應(yīng)該將培訓(xùn)的重心放在解決實(shí)際問題上，使得幼兒園教師能夠通過職后培訓(xùn)提升自己解決實(shí)際問題的能力，進(jìn)而使得他們能夠更加從容的應(yīng)對(duì)教學(xué)當(dāng)中所出現(xiàn)的問題[5]。

（四）加大政府支持力度

當(dāng)前政府在中小學(xué)教育中傾注了大量的心血，給予了中小學(xué)以很大的支持，但是卻沒有對(duì)幼兒園教育引起足夠的重視，幼兒園是人的教育的啟蒙階段，將對(duì)其今后的生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要的影響，所以政府應(yīng)該給予幼兒園以更多的幫助和支持[5]，鼓勵(lì)幼兒園教師參與職后培訓(xùn)，并且在財(cái)政等各個(gè)方面對(duì)幼兒園予以支持，使得幼兒園教師職后培訓(xùn)工作能夠更加順利地得以開展，使得我國(guó)的幼兒園教育取得更大的進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]侯建平.人本主義理論視角下幼兒園教師職后培訓(xùn)問題分析[j].呂梁學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，2（5）：60-63.

[2]李艷榮.幼兒教師專業(yè)發(fā)展與職后培訓(xùn)的關(guān)系構(gòu)建[j].北方文學(xué)（下半月），2011，（1）：28.

[3]廖英.淺議如何做好新教師的職后培訓(xùn)[j].課程教育研究，2013，（21）：239-240.

[4]張和平.職后培訓(xùn)助力幼兒園教師專業(yè)發(fā)展[j].湖北教育（綜合資訊），2015，（5）：33-34.

[5]馮賢清.淺談?dòng)變航處熍囵B(yǎng)模式的創(chuàng)新[j].文理導(dǎo)航教育研究與實(shí)踐，2013，（6）：135-135.

幼兒教師論文范文大全500015

一、促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展

幼兒是祖國(guó)的花朵、祖國(guó)的未來，隨著現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)幼兒的教育也是越來越重視。家長(zhǎng)們都希望把孩子們培養(yǎng)成健康聰明、體態(tài)優(yōu)美、氣質(zhì)高雅、樂觀開朗的新一代。幼兒時(shí)期是孩子身體發(fā)育的重要時(shí)期，舞蹈可以促進(jìn)孩子的生長(zhǎng)發(fā)育，舞蹈又是以動(dòng)作為主要元素的，運(yùn)動(dòng)則可以促進(jìn)孩子身體的新陳代謝，從而促進(jìn)身體各個(gè)部位的生長(zhǎng)發(fā)育，舞蹈訓(xùn)練能夠改善幼兒的身體不正確的體態(tài)，讓他們擁有完美的身形體態(tài)。舞蹈的一些基本功訓(xùn)練也可以使孩子的身體變得挺拔，例如舞蹈動(dòng)作中的劈叉、踢腿、下腰等基本功練習(xí)，抬頭、挺胸、收腹、提臀的基本體態(tài)練習(xí)，這些都能克服彎腰駝背等一些不良的身體姿態(tài)。科學(xué)化、規(guī)范化的舞蹈訓(xùn)練還有助于幼兒身體健康的發(fā)展，經(jīng)過舞蹈關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)的組合訓(xùn)練，關(guān)節(jié)的活動(dòng)幅度也會(huì)得到相應(yīng)的提高，從而使孩子們更加的靈活，使孩子的在舞蹈的時(shí)候動(dòng)作也能更加的舒展優(yōu)美和協(xié)調(diào)，姿態(tài)也能美麗動(dòng)人。

記憶觀察能力是大腦功能最主要的體現(xiàn)之一，幼兒時(shí)間正是孩子智力的開發(fā)階段，在這個(gè)階段充分的開發(fā)孩子的智力，對(duì)孩子以后的發(fā)展是十分的重要，因?yàn)橛^察記憶力跟我們的生活息息相關(guān)。幼兒觀察能力的條理性還是較差的，因此，要引導(dǎo)幼兒有目的的、全面又比較細(xì)致地觀察事物，不能硬塞給孩子，要有一定的觀察原則。舞蹈就像一種游戲運(yùn)動(dòng)，這樣在學(xué)習(xí)的時(shí)候不但可以使他們學(xué)習(xí)到知識(shí)，更可以開發(fā)他們的語言和智力。

模仿是人的本性，舞蹈學(xué)習(xí)其實(shí)就是一種模仿能力培養(yǎng)的過程，經(jīng)常的讓孩子去模仿，這對(duì)他們學(xué)習(xí)和提高觀察記憶的能力有很大的幫助，因?yàn)楹⒆釉趯W(xué)習(xí)舞蹈的時(shí)候要去不斷的模仿，所以很能集中注意力，一旦在學(xué)習(xí)的時(shí)候他們的注意力集中了，他們就能很容易的記住舞蹈，他們的記憶力，思維能力都會(huì)跟著提高，長(zhǎng)時(shí)間的舞蹈學(xué)習(xí)，更是可以讓他們有較好的表達(dá)能力，幼兒舞蹈的動(dòng)作簡(jiǎn)單、音樂好聽，因此孩子們能很快的記住這些，從而使他們的觀察力和記憶力的到提高。幼兒期是孩子健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，然而幼兒期除了關(guān)心孩子的身體發(fā)育，更要關(guān)心孩子的心理成長(zhǎng)，從小培養(yǎng)幼兒有個(gè)健康的心理，提高幼兒的心理素質(zhì)非常的重要，現(xiàn)在因?yàn)榇蠖鄶?shù)家庭是獨(dú)生子，父母?jìng)儗?duì)小朋友的知識(shí)教育和身體健康都很重視了，就因?yàn)檫@樣，反而忽略了孩子的心理健康，看過不少的資料，很多孩子多多少少都有些不正常的心理，所以孩子的心理健康非常的重要。舞蹈不僅能夠促進(jìn)孩子的身體健康發(fā)展，也能促進(jìn)他們的心理健康發(fā)展。

因?yàn)槲璧笗r(shí)孩子們的身體各個(gè)器官都在參與，輕松的幼兒舞蹈可以讓孩子的整個(gè)身心都投入到舞蹈世界里，身體的各個(gè)器官和機(jī)能都可以得到運(yùn)動(dòng)，因此，孩子可以在舞蹈的世界里學(xué)會(huì)與其他人接觸，并能夠在舞蹈里發(fā)泄情感，可以忘記不開心的事情，可以使大腦得到很好的休息，這樣他們就會(huì)感覺到心情舒暢。對(duì)于孩子的心理發(fā)展，舞蹈還具有一定的治療效果，例如孩子的學(xué)習(xí)的注意力不集中，跳舞時(shí)動(dòng)作不協(xié)調(diào)，做事情不能一心一意、動(dòng)手能力也較差、協(xié)調(diào)能力不好，還怕見生人、膽子較小、遇到事情很敏感、在家長(zhǎng)老師伙伴面前對(duì)自己沒有信心，嚴(yán)重的不愿意與人交流，有自閉癥、多動(dòng)癥和自卑等等，然而通過參加舞蹈的排練、面對(duì)很多觀眾的演出，可以幫助孩子克服性格這些不健康的心理，從而增強(qiáng)他們的自信心，提高心理素質(zhì)。

二、幼兒性格品德的培養(yǎng)

當(dāng)代中國(guó)兒童，由于大多數(shù)都是獨(dú)生子女，所以很多孩子都是嬌生慣養(yǎng)，他們?nèi)鄙俦匾纳罱?jīng)驗(yàn)和困難磨練，所以會(huì)有不良的性格脾氣。不少孩子的身體薄弱，而且他們的意志力也很不堅(jiān)定，做事情沒有堅(jiān)持不懈的精神。然而，這些都可以通過舞蹈訓(xùn)練進(jìn)行較好的改善，堅(jiān)持不懈的舞蹈訓(xùn)練，會(huì)讓他們擁有堅(jiān)定的性格。舞蹈是一門相對(duì)比較完整的藝術(shù)，幼兒舞蹈的編排經(jīng)常是群舞，這就要求孩子們訓(xùn)練的時(shí)候要注意力集中，長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練，幼兒就會(huì)自然的養(yǎng)成遵守紀(jì)律、相互關(guān)心、熱愛集體的好習(xí)慣，養(yǎng)成活潑、大方的性格。參加舞蹈排練與演出，可以開闊孩子們的眼界，增強(qiáng)了他們的自信心，培養(yǎng)他們開朗活潑的性格。當(dāng)然，舞蹈的學(xué)習(xí)需要持久的耐力和意志，這需要孩子們有堅(jiān)強(qiáng)的意志和吃苦精神。所以，舞蹈對(duì)培養(yǎng)孩子養(yǎng)成堅(jiān)毅的性格有很大的幫助。

三、結(jié)語

舞蹈是表達(dá)人們思想情感的一種藝術(shù)形式，具有較高的藝術(shù)感染力。同時(shí)，舞蹈教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，在其他不同領(lǐng)域的交叉融合過程中發(fā)揮著中介作用。因此，通過系統(tǒng)的舞蹈教學(xué)來發(fā)掘幼兒的發(fā)展?jié)撃埽茉煊變航】祷顫姷膫€(gè)性，促進(jìn)幼兒全方面的發(fā)展，舞蹈教育成為各教育領(lǐng)域之間聯(lián)系的紐帶。

幼兒教師論文范文大全500016

【】

近年來我國(guó)幼兒教育在國(guó)家教育改革中呈現(xiàn)出一派繁榮局面，但是到目前為止由于地域差距與城鄉(xiāng)差距，我國(guó)的幼兒教育依舊處在非均衡發(fā)展階段，這種非均衡長(zhǎng)期發(fā)展下去，對(duì)于我國(guó)的教育、經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是十分不利的，所以必須努力改變這種現(xiàn)狀。

【】

幼兒教育;非均衡發(fā)展;現(xiàn)狀對(duì)策分析

伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、教育、文化等各方面進(jìn)入飛速發(fā)展階段，國(guó)家已將教育擺在首位，在教育部分里，尤其是幼兒教育是作為教育的的主要發(fā)展過程，我國(guó)近年來的教育改革浪潮，也在很大水平上推進(jìn)了我國(guó)幼兒教育理論的進(jìn)程，但是由于我國(guó)城鄉(xiāng)差異、地域差異等，對(duì)幼兒教育的發(fā)展極為不利，本文在試圖對(duì)幼兒教育發(fā)展不均衡的問題進(jìn)行探討研究，并且分析促進(jìn)其發(fā)展的對(duì)策。

在我國(guó)的發(fā)展歷史進(jìn)程之中，城鄉(xiāng)差距一直是我國(guó)發(fā)展的不平衡的重要體現(xiàn)，這種不均衡的表現(xiàn)尤其體現(xiàn)在不同地域的經(jīng)濟(jì)、教育兩個(gè)方面，當(dāng)發(fā)達(dá)城市的.經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)候，它的經(jīng)濟(jì)水平在很大程度上支撐了整個(gè)區(qū)域內(nèi)的幼兒教育，相反在鄉(xiāng)村，人們關(guān)于幼兒教育并不是非常的注重，因此針對(duì)幼兒教育所預(yù)備的教育資源、教育設(shè)備、教育人員都沒有到達(dá)幼兒教育所需要的水平，由于這種關(guān)于幼兒教育的極大地忽視，城市幼兒教育程度與鄉(xiāng)村幼兒教育程度的差別將會(huì)變得越來越大。當(dāng)然，由于國(guó)家對(duì)幼兒教育的注重也缺乏，所投入的金錢在不同地域也有所不同，這種情況也在一定水平上進(jìn)一步的加劇了城市與鄉(xiāng)村地域的幼兒教育程度。

由于地域差異，從我國(guó)的幼兒教育水平也因此有極大的差異性，這種差異性所形成的原因是我國(guó)不同的區(qū)域經(jīng)濟(jì)本來就存在著不平衡的發(fā)展，而這種情況在我國(guó)東西部地域之間體現(xiàn)的尤為淋漓盡致，現(xiàn)階段我國(guó)的東部地域經(jīng)濟(jì)開展速度雖然在一起程度上已經(jīng)逐步放慢，但是西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)向來發(fā)展的尤為遲緩，不僅如此在其發(fā)揮在其階段更是遭到了不少的的障礙，因此在這種地域之間的不平衡發(fā)展下，我國(guó)的幼兒教育事業(yè)的開展也變得障礙重重。

我們一向希望我們的幼兒教育開展可以既追求發(fā)展地區(qū)普及性增高又希望追求這種教育的質(zhì)量發(fā)生質(zhì)變的進(jìn)步；這種進(jìn)步并不是單純的說某個(gè)區(qū)域或者某些幼兒園之間發(fā)展的均衡，而是指我們?cè)谟變航逃轿话l(fā)展的大前提下，所有的區(qū)域和及所有幼兒園硬件軟件的差距逐漸減少的進(jìn)程；這也不是說需要所有的幼兒園均采用相同的教育體系，我們所希望的是：不同的幼兒園都能依據(jù)自身?xiàng)l件，包括地域和地形、人員狀況等的不同的特點(diǎn)，從而為幼兒教育發(fā)展制定適合發(fā)展計(jì)劃，最終到達(dá)共同進(jìn)步、教育平衡的狀態(tài)。從更加久遠(yuǎn)角度來表述的話，幼兒教育平衡希望達(dá)到以下的三個(gè)方面：一是教育時(shí)機(jī)平等，這體現(xiàn)在適齡的齡幼兒都有受教育義務(wù)，也就是說要達(dá)到一定的普及度。二是教育進(jìn)程對(duì)等，這個(gè)是體現(xiàn)在學(xué)校的硬件軟件設(shè)施上，是資源配置的對(duì)等，包括生師的比例、教育人員的學(xué)歷、教員工資和每個(gè)學(xué)生的均公用經(jīng)費(fèi)、生均用地、生均用房、生均圖書等資源上的平衡配置。三是教育后果公道，即教育成功的時(shí)長(zhǎng)和教育所呈現(xiàn)的效果之間要絕對(duì)均等，每個(gè)幼兒在接受了應(yīng)有的教育之后都應(yīng)到達(dá)一定的規(guī)范，現(xiàn)階段次要表現(xiàn)在受過幼兒教育后升入重點(diǎn)小學(xué)的幾率的提升。

1、轉(zhuǎn)換觀念，逐步將幼兒教育納入義務(wù)教育的范疇。幼兒教育作為教育的最基礎(chǔ)而且重要的組成，其普及程度、受教育的水平、教育所體現(xiàn)的質(zhì)量這些都要與普及九年義務(wù)教育有密切的聯(lián)系，開展幼兒教育對(duì)進(jìn)一步普及九年義務(wù)教育將體現(xiàn)出更多的優(yōu)勢(shì)，我們希望能夠構(gòu)架出終身教育的教育體系，這種體系的完成具有根底性和先導(dǎo)性的作用，而開展幼兒教育是整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展進(jìn)程的開端，也是教育事業(yè)的基本需求。從兒童最早期打破貧窮的循環(huán)圈，是減少社會(huì)階級(jí)差別的良好開始，也是進(jìn)步國(guó)度經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力最具前瞻性的戰(zhàn)略決策。因而，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)換之前的原有思想，逐漸將普及幼兒教育，并且將其歸入義務(wù)教育的范圍，這種決策是我們促進(jìn)幼兒教育平衡開展的大前提。因此我們建議省級(jí)政府和發(fā)達(dá)城區(qū)開始建立試點(diǎn)幼兒園，逐漸將幼兒教育歸入我國(guó)義務(wù)教育體系的范圍。

2、改革幼兒園的經(jīng)營(yíng)體制。我們也應(yīng)當(dāng)改革現(xiàn)有幼兒園的經(jīng)營(yíng)模式，現(xiàn)階段來看想發(fā)展更多的優(yōu)質(zhì)的幼兒教育資源，必須在在大力擴(kuò)展幼教規(guī)模的同時(shí)，擴(kuò)展優(yōu)質(zhì)的幼兒教育。幼兒教育開展到一定程度后，想維持其平衡開展就只能依托品牌的競(jìng)爭(zhēng)力來完成，由于教育的硬件設(shè)施設(shè)備以及教員學(xué)歷等會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及教育普及性的擴(kuò)大而有不斷增長(zhǎng)的趨異性，只有高質(zhì)量的幼兒教育才能在各個(gè)幼兒園之間具有更高競(jìng)爭(zhēng)力。我們可以將湖南省幼兒教育的情況當(dāng)做我們的案例，如果剖析來看，我們可以發(fā)現(xiàn)，隨著人均gdp的增長(zhǎng)，城鎮(zhèn)居民對(duì)幼兒教育退學(xué)率和教員支出的邊沿增長(zhǎng)率遞加，這闡明幼兒教育的退學(xué)率和教員支出增長(zhǎng)率慢于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度。因而，只要進(jìn)步對(duì)幼教重要性的看法，進(jìn)步幼兒教育投資對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉舉措用系數(shù)，才干吸引更多的投入。

總的看來，由于歷史原因，我國(guó)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距較大，造成幼兒教育師資力量及國(guó)家投入資金的不平衡，因此要改變幼兒教育發(fā)展不均衡的局面，國(guó)家需要投入更多的關(guān)注與資金來對(duì)此進(jìn)行建設(shè)，本文提出了幾點(diǎn)優(yōu)化幼兒教育體制的措施，我們期望能為幼兒的日后的教育奠定良好的根基，并確保我國(guó)的幼兒教育質(zhì)量、幼兒教育水平可以更快的發(fā)展，為社會(huì)的發(fā)展源源不斷的提供人才。

[1]吳德剛.關(guān)于構(gòu)建教育公平機(jī)制的思考[j].教育研究,2014.

幼兒教師論文范文大全500017

【摘要】社會(huì)的迅速發(fā)展推動(dòng)了教育事業(yè)發(fā)展，特別是對(duì)音樂教學(xué)提出了新的要求，音樂不僅是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚那楦谢顒?dòng)而且是個(gè)體自然與生命的展現(xiàn)，也就是說音樂教學(xué)是生命教學(xué)不可或缺的部分，是實(shí)現(xiàn)生命教學(xué)的重要途徑。音樂教學(xué)和生命教學(xué)的有效融合有促進(jìn)促進(jìn)個(gè)體追求與向往精神生命意識(shí)的培養(yǎng)與提升，特別是幼兒園音樂教學(xué)更需要融合生命教學(xué)，但在實(shí)際發(fā)展中還存在一定的問題，一些幼兒園音樂教學(xué)疏忽了音樂教學(xué)中的生命意蘊(yùn)。所以，本文主要就幼兒園音樂教學(xué)中的生命意蘊(yùn)進(jìn)行了分析與探討。

【關(guān)鍵詞】幼兒園；音樂教學(xué)；生命意蘊(yùn)

前言

音樂不僅是人類生活不可或缺的部分，而且是人類不可或缺的情感活動(dòng)；音樂性則不僅是人的本能，而且是人類的獲取性遺傳。而教學(xué)除了可以傳承人類生活良好經(jīng)驗(yàn)，還可以引導(dǎo)個(gè)體為了完成“完滿地生長(zhǎng)”，不斷發(fā)掘自身潛力、超越現(xiàn)實(shí)與實(shí)現(xiàn)自我。從這個(gè)意義而言，教育基于對(duì)“可能生活”的創(chuàng)造，進(jìn)而提升生命質(zhì)量。幼兒園音樂教學(xué)除了是一種獨(dú)特的藝術(shù)化生活模式，還是教育與引導(dǎo)幼兒生命發(fā)展的重要過程，所以創(chuàng)造充分活力的生命開展空間，促進(jìn)幼兒生命成長(zhǎng)的實(shí)現(xiàn)就是幼兒園音樂教學(xué)中生命意蘊(yùn)的基礎(chǔ)內(nèi)涵。

1.專業(yè)知識(shí)和技能教授對(duì)審美體會(huì)的擠占。音樂藝術(shù)意義深遠(yuǎn)，其具備自身獨(dú)特性，也就是說在音律和數(shù)學(xué)體系基礎(chǔ)上形成了音樂教學(xué)的知識(shí)技能體系傳輸和審美體系體驗(yàn)的功能。因此，音樂教學(xué)的有效開展離不開知識(shí)技能體系傳輸和審美體系體驗(yàn)的支持，基于此基礎(chǔ)才可以更好地教育和指導(dǎo)幼兒的平衡和和諧統(tǒng)一。教學(xué)行政化對(duì)音樂教學(xué)有著直接影響，也就是說幼兒園音樂教學(xué)的理念中滲透了科學(xué)主義引導(dǎo)思想，過于強(qiáng)調(diào)對(duì)音樂知識(shí)與技能的講解，輕視了音樂審美感受與體會(huì)的培養(yǎng)。

2.專業(yè)音樂教師審美引導(dǎo)能力不強(qiáng)。專業(yè)音樂教師不僅是音樂教學(xué)率領(lǐng)者而且是教學(xué)成果的有效保障。但是現(xiàn)階段幼兒園中，一些專業(yè)音樂教師過于輕視音樂審美感受與體會(huì)的培養(yǎng)與提升，究其緣由，他們的審美引導(dǎo)能力不強(qiáng)，對(duì)音樂教學(xué)沒有深刻了解，所以，幼兒的學(xué)習(xí)積極性不高。音樂教學(xué)理應(yīng)具有共享與體驗(yàn)等元素，而并非死記硬背，歸根結(jié)底，幼兒教學(xué)體系引進(jìn)的具體化考核制度導(dǎo)致音樂教師的審美引導(dǎo)能力不被注重。3.過于依賴多媒體。現(xiàn)階段，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展較快，已廣泛普及于人們生活中，多媒體教學(xué)逐漸成為未來教學(xué)的重要發(fā)展趨勢(shì)，盡管多媒體教學(xué)獲取了較好的教學(xué)成效，但歸根結(jié)底它僅是輔助教育工具，難以滿足音樂創(chuàng)作需求。但大部分教師沒有深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他們往往過于依賴多媒體，這無疑影響了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升。這些現(xiàn)象都說明：當(dāng)前幼兒園教學(xué)背離了音樂教育本質(zhì)，且過于重視音樂技能和音樂知識(shí)的講解，輕視了人文精神和音樂教育本質(zhì)的引導(dǎo)。

首先，尊重幼兒個(gè)體參加音樂活動(dòng)的生命感受及體驗(yàn)。音樂不僅是生命原發(fā)活動(dòng)，而且是幼兒個(gè)體生命情感主要感受與體驗(yàn)方法，但情感體驗(yàn)則是所有幼兒個(gè)體特殊的生命合理運(yùn)動(dòng)過程，所以個(gè)體性理應(yīng)得到幼兒園音樂教師的高度重視，并視為音樂教學(xué)的主要屬性，這無疑要求音樂教學(xué)需要為幼兒個(gè)體創(chuàng)作生命表述的條件，注重基于相應(yīng)方式鼓舞幼兒個(gè)體使用音樂方式表述情感，如即興表演和噪音等方式，以更好地適應(yīng)幼兒個(gè)體生命成長(zhǎng)的實(shí)際需求。其次，發(fā)展幼兒主體間性。音樂其實(shí)屬于一種文化創(chuàng)建活動(dòng)，所以幼兒音樂教學(xué)需要適應(yīng)幼兒個(gè)體的社會(huì)生命健康成長(zhǎng)的實(shí)際需求，這無疑要求音樂教學(xué)需要將幼兒主體間性視作根本訴求，基于對(duì)幼兒個(gè)體和作品及他人之間多層次溝通平臺(tái)的建立，促進(jìn)幼兒不斷打開自身生命世界，悅納自我與他人，親近社會(huì)和自然，達(dá)到內(nèi)外生命的融洽。最后，培養(yǎng)幼兒熱愛生活及向往自我超越的生命態(tài)度。音樂和生命同構(gòu)，是幼兒生活不可或缺的部分，幼兒園音樂教學(xué)需要適應(yīng)幼兒個(gè)體的精神生命健康成長(zhǎng)的實(shí)際需求，所以培養(yǎng)幼兒追求超越自我的生命態(tài)度也是幼兒園音樂教學(xué)中的生命意蘊(yùn)。幼兒園音樂教學(xué)需要打破技能練習(xí)的僵化格局，需要為幼兒提供敞開生命個(gè)體的各種通道，促使幼兒始終保持詩意道德與生命熱情。

總而言之，音樂是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡牟糠郑o密聯(lián)系著生活，需要人們盡心感受與領(lǐng)悟，而不是單一的教化工具。有效融合幼兒園音樂教學(xué)和生命教學(xué)，有利于幫助幼兒樹立正確的健康成長(zhǎng)方向，也就是說幼兒園音樂教學(xué)中的生命意蘊(yùn)至關(guān)重要，但一些幼兒園教師對(duì)音樂學(xué)習(xí)沒有深刻的認(rèn)識(shí)和了解，以及對(duì)音樂推動(dòng)幼兒生命健康成長(zhǎng)價(jià)值沒有充分的把握和探索，進(jìn)而影響了幼兒學(xué)習(xí)音樂的積極性。所以，改進(jìn)與完善當(dāng)前幼兒園教學(xué)中存在的問題、高度注重幼兒學(xué)習(xí)過程、創(chuàng)建高素質(zhì)高技能幼兒音樂師資隊(duì)伍尤為重要。

參考文獻(xiàn)：

[1]崔紅英.幼兒園音樂教育的生命意蘊(yùn)[j].學(xué)前教育研究.2015(06).

[2]劉平.幼兒園音樂教學(xué)有效生成策略探析[j].科教文匯(中旬刊).2009(02).

幼兒教師論文范文大全500018

兩年多前，我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間，兩年多的時(shí)光在平凡和平靜中悄然逝去，沒有留下什么驕人的成績(jī)，沒有作出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅(jiān)守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但是無論是在上班的時(shí)候和下班的時(shí)候，腦子里都是這份工作，我相信在座的各位也是這樣。

說到教師的師德，人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……但我覺得要具備這些條件我還差得遠(yuǎn)呢？

每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長(zhǎng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺得這就是我工作的價(jià)值和意義。幼兒園的工作繁瑣、經(jīng)常有很多的檢查，我對(duì)自己的要求是不把個(gè)人情緒帶到工作中。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。

自己知識(shí)的增長(zhǎng)，小朋友的歡笑，正是我對(duì)這個(gè)工作的熱愛，我才會(huì)認(rèn)真的學(xué)習(xí)，忘我的工作，無私的奉獻(xiàn)。

蘇家啟小朋友是我所帶的中班學(xué)生中最調(diào)皮的一個(gè)。在一次集體課外活動(dòng)中，我一直在不停地叮囑他：不要亂跑。但他仍然跳上跳下，我拉住他，努力使他安靜下來，一不注意，朝東涌路方向跑去，我緊緊追著，他突然跌倒在地，我急忙把他抱在懷里，發(fā)現(xiàn)他膝蓋流血了，我的心一下子揪了起來，趕緊抱起他跑到教室。為他做了檢查和包扎，幸虧傷的不嚴(yán)重，蘇家啟痊愈了，家長(zhǎng)非常通情達(dá)理，沒有怪我們這件事，但是我更感到自己肩負(fù)的責(zé)任，也認(rèn)識(shí)到只要我們盡心盡力地愛護(hù)和照顧每一個(gè)孩子，就會(huì)贏得孩子的愛戴，家長(zhǎng)的理解。

比起我們幼兒園的其他教師我要做的還很多，像夏淑芳老師家的濰坊，住在宿舍里，一周回去一次，我們可想而知她的辛苦，誰不想天天回家睡個(gè)舒服覺，看看電視，和家人說說笑笑，可夏老師就是把我們幼兒園當(dāng)成了家，放在了第一位。趙婷婷老師我們都知道，孩子和她婆婆都在宿舍住著，為了工作何止是自己全身心投入，簡(jiǎn)直全家齊上陣，都是為了我們這個(gè)家。像這樣的老師我們身邊太多了，雖然工作時(shí)間不長(zhǎng)，我有的感受就是你想讓孩子們喜歡你，那你就要做到自己也要變成孩子跟他們?nèi)诤显谝黄穑嚓P(guān)心他們，多注意他們，多護(hù)理他們，多和他們一起玩，說和做一些他們感興趣和關(guān)心的事情，多想一些新花樣吸引他們，這樣你就能讓孩子們喜歡你。

每個(gè)孩子都需要老師的愛，盡管他們都有不同的性格，有內(nèi)向的、外向的、活潑的、大方的、老實(shí)的、頑皮的，但他們都是有感情和思想的。幼兒是一塊白板，那就要求我們要以愛為核心，細(xì)心對(duì)待每一個(gè)孩子。要花時(shí)間充分了解自己班級(jí)的孩子，學(xué)會(huì)觀察，對(duì)班內(nèi)每一個(gè)孩子的情況都了如指掌，讓孩子在我們的陽光下健康成長(zhǎng)。

其次，做一名合格的幼兒教師，要愛崗敬業(yè)，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心與責(zé)任感，要融愛心、細(xì)心、耐心、恒心、責(zé)任心于一身。這也是我最近通過四講一樹感受到的。

謝謝大家！

感謝您花時(shí)間閱讀本文。如果您覺得幼兒教師論文范文大全5000這篇文章對(duì)您有所幫助，我們非常希望您能夠?qū)⑵浞窒斫o更多的人。最后我們將繼續(xù)努力，為您提供更多有價(jià)值的內(nèi)容。祝您生活愉快！